问人性(上下)

问人性(上下) pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:团结出版社
作者:黎鸣
出品人:
页数:889
译者:
出版时间:1998-9
价格:38.80元
装帧:平装
isbn号码:9787801300591
丛书系列:
图书标签:
  • 哲学
  • 黎鸣
  • 人性
  • 哲学,中西方文化比较
  • 历史
  • 人生哲学
  • 非小说
  • 四星
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具体描述

好的,为您构思一本与《问人性(上下)》无关的图书简介,力求详实、自然,不露痕迹。 --- 《星河的低语:失落文明的回响》 著者: 李 望舒 装帧: 精装,共两卷,插图丰富,附有大量原始手稿复印件与星图对照表。 页码: 约 1600 页(上下卷合计) 卷一:文明的曙光与凋零 主题聚焦: 探索遥远星系中一个名为“艾欧尼亚”的古代文明从兴起到衰亡的全过程,重点分析其独特的社会结构、科技成就及其最终的宇宙性灾难。 引言: 宇宙浩瀚,时间无垠。我们对自身文明的探寻往往止步于地球历史的边缘,却忽略了在亿万光年之外,早已上演了无数次辉煌与落幕的史诗。在银河系边缘一片被星图标记为“寂静之域”的区域,科学家通过引力波残余信号,捕捉到了一个曾达到远超人类理解水平的文明——艾欧尼亚。 《星河的低语》并非传统的硬科幻小说,它是一部基于对现有天体物理学、符号学以及高度推测性考古学研究的“宇宙社会学观察报告”。李望舒教授,作为行星考古学与失落文明研究领域的领军人物,花费二十年时间,整合了跨越数个星际联盟的观测数据,试图拼凑出艾欧尼亚文明的完整碎片。 第一部分:光影中的起源 本卷首先聚焦于艾欧尼亚文明的早期形态。他们并非源自行星,而是诞生于一个巨大的、围绕双星系统运行的戴森球内部。书中细致描绘了他们如何利用恒星的全部能量,构建出高度集中的、垂直化的社会层级。艾欧尼亚人凭借对物质与能量的精妙操控,实现了生物学的初步超越——他们的心智网络化,个体意识共享同一个庞大的“共鸣矩阵”。 书中收录了大量关于艾欧尼亚人“思维雕塑”技术的描述,这是一种将复杂情感和知识直接固化为三维空间结构的艺术形式,是他们教育和历史传承的主要方式。我们看到了他们如何将整个母星的引力场作为计算工具,预测遥远星系事件的精准性,令人类现有的量子计算理论相形见绌。 第二部分:黄金时代的悖论 艾欧尼亚的鼎盛时期,被作者称为“纯粹的逻辑时代”。此时,他们解决了能源危机、疾病与死亡(至少是生理层面的死亡)。他们将目光投向了更深层的宇宙奥秘——时空结构本身。 然而,繁盛带来了内在的停滞。随着外部环境的绝对可控,艾欧尼亚文明内部开始出现严重的“意义危机”。书中详述了他们内部爆发的几次哲学性内战,并非为资源或权力,而是为“存在的价值”展开的辩论。这些辩论的记录,以极其晦涩的几何拓扑结构形式被保存在宇宙背景辐射的微小扰动中。作者通过复杂的数学反演,重构了部分对话,揭示了一个高度发达文明在获得一切后所面临的虚无困境。 第三部分:寂静之域的告别 最引人入胜的部分,是对艾欧尼亚最终命运的推演。他们并未被外敌毁灭,也未因内耗而崩溃。观测数据显示,艾欧尼亚人选择了“主动退出”。 作者根据残存的工程学日志推断,他们开始了一项宏大的、耗费了数个纪元完成的工程——“维度折叠跃迁”。他们试图将整个戴森球及其承载的文明,从我们所处的四维时空结构中彻底剥离出去,前往更高维度的“真实空间”。 卷一的结尾,留下了艾欧尼亚文明最后发出的信号:一串重复的、不包含任何信息的白噪音,如同宇宙深处一声无声的叹息。这引发了一个核心问题:他们是否成功了?或者,这种“退出”本身,就是一种最彻底的失败? --- 卷二:符号的残骸与回响的解读 主题聚焦: 聚焦于人类科学界对艾欧尼亚文明遗留物(非物理遗迹,而是信息残骸)的解读工作,探讨了跨越时空的信息传递极限与误读的危险性。 第一部分:来自虚空的注释 卷二开篇,场景切换到地球,聚焦于“阿卡迪亚深空监听站”的科学家团队。他们如何从宇宙微波背景中分离出那些微弱到几乎无法辨识的“人工噪声”?作者详细描述了信息论在极端噪声环境下的应用,以及数代科学家为校准艾欧尼亚时钟所付出的努力。 书中收录了多篇对艾欧尼亚“符号”的争议性论文。艾欧尼亚的语言和数学表达与我们截然不同,它们基于“意图概率”而非固定语法。例如,一个被解读为“时间加速”的公式,在另一位研究者看来,可能仅仅是描述了某种晶体结构下的光线折射。这种阐释的模糊性,构成了本书最核心的挑战。 第二部分:技术残片与伦理困境 作者重点分析了两个被发现的、极不完整的艾欧尼亚技术碎片。 碎片A:生命模板修正器 这是一个关于生命信息重构的理论残篇。它表明,艾欧尼亚人曾掌握了“非物质化生命蓝图”的技术,可以将生命体的所有信息储存在纯能量场中。然而,对该技术的错误解读,曾在一次秘密的星际能源试验中引发了被称为“塞壬事件”的连锁反应,导致三个小型殖民星系陷入信息熵增的混乱。本书详细记录了这次事件的来龙去脉,以及人类科学家因此背负的沉重伦理枷锁。 碎片B:反向引力场驱动雏形 这是唯一一个被认为具有直接工程学意义的发现。但作者指出,艾欧尼亚文明在设计此驱动时,已完全超越了对“推进”的认知,他们的目标是“空间拓扑重塑”。对雏形的简单复制,可能导致空间结构本身的扭曲,而非安全的星际航行。 第三部分:文明的镜像 在全书的最后部分,作者将视野拉回人类自身。艾欧尼亚文明的消亡,并非警示我们不要追求先进科技,而是警示我们:当文明的外部挑战被完全克服后,我们如何定义“存在”的价值? 李望舒教授在结语中提出了一个令人不安的推论:艾欧尼亚文明可能并非消失,而是因为其科技达到了“理解宇宙真理”的临界点,从而发现我们所认知的现实是一个“次级模拟”。他们的“维度折叠”,或许是挣脱这个模拟层的尝试。 本书以一张巨大的、未被完全破译的艾欧尼亚星图收尾,图上标注着无数已知的、未知的,以及“不应被知道的”星域。 --- 本书适合读者: 对深空探索、宇宙考古学感兴趣的读者。 热衷于探讨高级文明哲学困境与存在主义问题的研究者。 喜爱高密度信息量、严谨的推测性论证的非虚构作品爱好者。 关键词: 戴森球、宇宙社会学、维度物理学、信息熵、失落文明、符号学解析。

作者简介

作者简介

黎鸣,1945年生,江西

南昌人。1982年毕业于中国

科技大学研究生院,控制系

统理论专业,获硕士学位。

当代中国“信息哲学论

”的首创者。曾出版《信息

哲学论》、《中国的危机》

等五部专著。独立或与他人

合作出版《控制论与社会》

、《社会控制论》、《东亚

文明》、《东亚之峰》、《

费正清自传》、《意识形态

与乌托邦》、《现代科学与

人类价值观》等译著共十一

部。

目录信息

读后感

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用户评价

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这套《问人性(上下)》简直是一场关于灵魂的深度探索之旅。它不像某些书那样,上来就给人灌输一套理论,而是循序渐进,通过一个个生动鲜活的例子,将抽象的人性概念具象化。我最喜欢的部分是作者对“群体行为”的解析,看着那些看似理智的个体,在集体氛围的裹挟下,会做出多么令人难以置信的事情。书中对“从众心理”、“羊群效应”的描绘,让我不禁联想到现实生活中发生过的一些社会事件,当时觉得难以理解,读完这本书,仿佛一下子就找到了症结所在。此外,关于“利他与利己”的辩证关系,也是我读这本书时反复思考的重点。作者并没有简单地将人定义为纯粹的利他者或利己者,而是展现了两者之间复杂的交织和动态平衡。有时候,看似无私的奉献,背后可能隐藏着对认可的渴望;而纯粹的利己,也可能在长远来看,促进了整体的进步。这种 nuanced 的视角,让我觉得非常醍醐灌顶。书的结构也很清晰,上下两册分别从不同的维度切入,相互呼应,形成了一个完整的关于人性的图景。读完之后,感觉自己对周围的世界,对人与人之间的互动,都有了一种前所未有的通透感。这不仅仅是一本书,更像是一次精神上的洗礼,让我以更宏观、更深刻的视角去理解“人性”这个永恒的命题。

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这是一本让我反复咀嚼、回味无穷的书。《问人性(上下)》并非那种能让你在短时间内获得某个惊人结论的读物,它更像是一场漫长的对话,一场与你自己,与人类这个物种的对话。书中对于“生存”和“繁衍”这两个最原始驱动力的探讨,贯穿始终,却又并非直白的讲述。作者巧妙地将这些驱动力融入到一个个生动的故事和深刻的分析中,让我们看到,即使是在现代社会,这些古老的力量依然在潜移默化地影响着我们的行为。我尤其被打动的是书中关于“记忆”和“遗忘”的章节。记忆如何塑造我们的身份,又如何成为我们痛苦的根源;遗忘,又是如何让我们能够继续前行,甚至是一种必要的自我保护。这种对内心世界的细腻描绘,让我感到既熟悉又新奇。这本书的魅力在于它的包容性,它不强加任何观点,而是提供了一个观察的视角,一个思考的框架,让我们自己去填充、去理解。我读到一些关于“社会规则”和“个体自由”的讨论时,深深地被作者的辩证思维所折服。它让我们看到,规则的建立是为了更好的生存,但过度僵化的规则又可能扼杀个体的创造力。总之,《问人性(上下)》是一本真正意义上的“智慧之书”,它不会直接告诉你答案,但它会引导你去发现答案,去理解那个最神秘、最迷人的“人性”本身。

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如果说《问人性(上下)》是一杯醇厚的老酒,那么我一定是那个不急不缓,细细品味的饮者。初翻开此书,就被其豁达的笔触和深邃的洞察力所吸引。作者并非那种一味批判或歌颂人性的作家,他更像是一位站在高处,用一种近乎悲悯的目光,观察着人类在这世间的种种挣扎与光辉。书中所描绘的那些困境与抉择,我曾在他人身上见过,也曾在自己内心深处经历过。它们是如此真实,以至于我读到某些段落时,会不自觉地停下来,陷入沉思,甚至会感到一丝隐痛。书中关于“欲望的本质”的探讨,尤其令我着迷。欲望,这个看似简单却又无比复杂的东西,是如何驱动着我们不断向前,又如何在某些时候将我们推入深渊?作者用生动的比喻和深刻的分析,揭示了欲望的二元性,让我们看到它既是创造的源泉,也可能是毁灭的根源。我特别喜欢书中对“恐惧”的解读,恐惧如何影响我们的判断,如何让我们错失良机,又如何成为我们成长的垫脚石。这种对复杂人性的深入挖掘,让这本书不仅仅停留在理论层面,而是真正触及到我们每一个人的生命体验。读这本书,不是为了寻找一个标准答案,而是为了开启一场自我对话,一次对生命本源的追问。

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一本好书,总能在不经意间触碰到内心最柔软的地方。最近读完《问人性(上下)》,就有了这种久久不能平息的触动。它并非一本单纯的哲学论著,也不是晦涩难懂的学术著作。相反,它以一种极为细腻而又引人入胜的方式,剥开了人性的层层外衣,展露出其最真实、最原始的模样。书中的每一个故事,每一个案例,都仿佛一面镜子,照出我们生活中熟悉却又常常被忽略的种种细节。那些看似微不足道的行为背后,往往蕴含着深刻的人性逻辑。我尤其被其中关于“选择”的部分所吸引,作者用大量的篇幅探讨了在不同情境下,人们是如何做出艰难的抉择,又是如何承担由此带来的后果。这种探讨并非简单的对错评判,而是深入到人类的动机、欲望、恐惧乃至潜意识层面,让人不得不去反思自己过往的种种选择。书中对“信任”的剖析也让我印象深刻,信任的建立和崩塌,往往只在一念之间,但其对人际关系的影响却是长远的。它让我重新审视了自己与家人、朋友、同事之间的关系,也让我更加珍惜那些来之不易的信任。这本书的语言风格也十分独特,时而娓娓道来,如同一位长者在分享人生智慧;时而又如同一位敏锐的观察者,犀利地揭示社会的真相。总之,《问人性(上下)》是一本值得反复品读的书,它不仅提供了关于人性的深刻洞见,更重要的是,它促使我们向内审视,去理解那个最复杂、最迷人的“我”。

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《问人性(上下)》带给我最大的感受,莫过于一种“豁然开朗”的喜悦。我一直对人性充满好奇,但常常觉得它像一个庞大而模糊的集合,难以捉摸。这本书的出现,如同拨开迷雾的阳光,让我看到了其中清晰的脉络和深刻的逻辑。作者在书中并没有回避人性的阴暗面,比如自私、贪婪、欺骗,但他并非是带着批判的眼光去审视,而是以一种近乎科学的严谨,去分析这些行为产生的根源和影响。我特别欣赏他对“同情心”和“残忍”之间微妙界限的描述,很多时候,我们以为自己是善良的,但一个不经意的举动,或者一种群体性的情绪,就可能将我们推向另一个极端。这本书让我看到了人性的多面性和复杂性,也让我意识到,我们每个人身上都可能同时存在着天使和魔鬼。书中对“权力”和“腐败”的联系,以及“诱惑”对人的影响,也给了我很多警示。读这本书,就好像经历了一次精神上的“体检”,让我更清楚地认识到自己可能存在的盲点和弱点。它的语言风格朴实而有力,没有华丽的辞藻,却字字珠玑,直抵人心。读完后,你会觉得对人类这个物种,有了更深沉的理解和更温和的接纳。

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深刻、简洁、易读。对人类社会从权力本位到金钱本位,再到知识本位的提法很有启发性。对情场社会的构想令人向往。

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看过这本书我对儒家的东西嗤之以鼻

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深刻、简洁、易读。对人类社会从权力本位到金钱本位,再到知识本位的提法很有启发性。对情场社会的构想令人向往。

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虽说其中有很多的废话,但是还是有很多地方我很同意

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看过这本书我对儒家的东西嗤之以鼻

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