圖書標籤: 傳記  曆史  吳晗  硃元璋傳  硃元璋  吳晗  中國  中國曆史   

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很多年前讀的精裝本，當時真覺得一般，吳晗的曆史觀當時確實被扭麯。

罷相是集中皇權，辦法是由皇帝下旨除名。理學就是定名於一尊。太子與皇帝分名。輔相們有實無名。太子成為實際上的宰相班頭。雄主的太子，多有名無實，缺少政治實踐，導緻懦弱無能。康熙晚年不立太子，完成名教統一。雍正皇帝勤政，保證名實相符。嘉靖不問政事，明以強滅。慈禧架空皇權，清以弱亡。江的兩個身份：兩個太上皇之一是次要的，唯一的黨皇帝是主要的。秦製，皇帝在國傢之上，“天下自我得之，自我失之，無所憾”。曹丞相矯除宿弊，慨然有匡天下之誌。明製，朕即國傢，以一人獨治天下。乾隆避位是違背祖製，以孝治天下是極權政治。孝欽繼之屢次禠奪皇權。法錶儒裏，是不通古今之變，以明製繩治秦製，是作繭自縛。帝製走到盡頭，太祖之良法廢盡，宜有周秦之變。

罷相是集中皇權，辦法是由皇帝下旨除名。理學就是定名於一尊。太子與皇帝分名。輔相們有實無名。太子成為實際上的宰相班頭。雄主的太子，多有名無實，缺少政治實踐，導緻懦弱無能。康熙晚年不立太子，完成名教統一。雍正皇帝勤政，保證名實相符。嘉靖不問政事，明以強滅。慈禧架空皇權，清以弱亡。江的兩個身份：兩個太上皇之一是次要的，唯一的黨皇帝是主要的。秦製，皇帝在國傢之上，“天下自我得之，自我失之，無所憾”。曹丞相矯除宿弊，慨然有匡天下之誌。明製，朕即國傢，以一人獨治天下。乾隆避位是違背祖製，以孝治天下是極權政治。孝欽繼之屢次禠奪皇權。法錶儒裏，是不通古今之變，以明製繩治秦製，是作繭自縛。帝製走到盡頭，太祖之良法廢盡，宜有周秦之變。

很多年前讀的精裝本，當時真覺得一般，吳晗的曆史觀當時確實被扭麯。

這書好在哪兒？

弥勒教、明王教，元末农民（红巾军）起义的主要两支，出身最底层的朱元璋，一场瘟疫，夺走了大部分亲人的性命，他走投无路去了寺庙，作了行脚僧。人生的第一抉择，他投奔去了气势如虹的起义军，从最小的护卫做起，逐渐建立威信，发展自己个人的军队。身边聚集了同乡亲友、朋友...  

陈胜曾曰帝王将相，宁有种乎？帝王将相是否有种，此不可知。然千年几多帝王之中，优以朱元璋最为传奇，世为贫农，仅数字以记名，无荣光之祖。 以乞丐之起点，而登大宝之座位。起点之低，终点之高。未之有也！ 唯自能方可自立，自立之后则重在得人，以练虎狼之师。有虎狼师在...  

去除一些依风附草的政治味，书还是好书。 老子有言：国之利器，不可以示人。这位老先生倒好，也不估摸一下当时的形势，不知道毛公当朝，大有太祖的遗风，居然纵笔行文，直指圣意，其不出人命，岂可得乎？  

原本没有写读书笔记的习惯，但是没想到昨晚通宵读完的书现在仍盘踞着整个脑子，于是乎决定将读完这本传记的一些感想记录下来。 说起明太祖，脑海中跳出的词便是：杀戮成性、猜忌心重、文字狱、长相丑陋……一系列似乎没有褒义词，甚至选择这本传记的原因也是因为传记...  

去除一些依风附草的政治味，书还是好书。 老子有言：国之利器，不可以示人。这位老先生倒好，也不估摸一下当时的形势，不知道毛公当朝，大有太祖的遗风，居然纵笔行文，直指圣意，其不出人命，岂可得乎？