坐月子与瘦身美容 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:吉林科学技术出版社

作者:李昭亮

出品人:

页数:173

译者:

出版时间:2001-01

价格:18.00

装帧:平装

isbn号码:9787538422146

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《古今中外典籍中的女性身体意象变迁：从生育崇拜到健美思潮》 【图书简介】 本书是一部跨越时空的文化人类学与艺术史的综合性研究，深度剖析了自史前文明至当代社会，不同文化背景下女性身体形象的构建、演变及其背后的社会、宗教与哲学基础。我们摒弃将女性身体简单地视为生育工具或纯粹的审美客体的单一视角，转而聚焦于身体作为文化符号、社会权力的载体，以及个人身份认同的场所所展现出的复杂张力。 第一部分：神圣的容器——古代世界的生育与形体崇拜 本部分首先溯源至史前时代，探讨“维纳斯”雕塑所代表的丰饶崇拜。通过对新石器时代出土文物和早期母系社会遗存的分析，揭示在农业文明的早期，女性身体的“圆满”与“丰盈”是如何与土地的生产力、部落的延续性紧密挂钩的。这不是单纯的形体偏好，而是生命力的具象化象征。 接着，本书深入古埃及、两河流域与古希腊罗马文明。在古埃及，健康、匀称的体态与王室的威仪相连，壁画中对女性腰肢和胸部的描绘，体现了对生命力与社会秩序的肯定。而在古希腊，尤其是古典时期，对“黄金比例”的追求达到了顶峰。本书细致辨析了柏拉图主义的形而上学如何影响了对女性“理想形体”的界定——强调匀称、和谐与理性之美，这与同时期对男性身体作为公民和战士的颂扬形成了有趣的对照与互补。罗马时期，女性身体的描绘则更多地融入了政治性，如母仪天下的庄重感，以及对贵族家庭美德的侧面烘托。 第二部分：束缚与抵抗——中世纪、文艺复兴与工业革命的身体规范 中世纪的基督教神学对肉体的禁欲主义态度，极大地重塑了西方乃至受其影响的东方社会的审美观。本书探讨了“隐形身体”的出现——女性的身体被期望隐藏在宽大服饰之下，其价值更多地体现在灵魂的纯洁与贞洁上。我们通过分析当时的绘画、宗教文本以及医疗记录，展示了“原罪论”如何将女性的自然生理机能（如性与生育）置于道德的审判之下。 文艺复兴时期的“人文主义回归”并非对中世纪禁欲主义的简单推翻，而是对古典美学的重新挪用与基督教道德的再调和。本书详细考察了提香、波提切利等大师作品中对女性身体的描绘，指出“理想的白皙肌肤”和“适度的丰腴”如何成为财富与闲暇的象征——拥有不需要劳作的身体，是上流社会的标志。 工业革命带来了剧烈的社会结构变动，也对女性的身体提出了新的要求。在维多利亚时代，紧身胸衣成为权力与社会阶层的关键符号。本书运用物质文化研究的方法，分析了紧身胸衣对女性呼吸系统、骨骼结构的影响，以及它如何在生理层面上实现对女性社会角色的物理性“塑形”——强调纤细的腰肢，象征着对家庭角色的顺从与对公共领域的疏离。 第三部分：现代性的解构与重塑——从节制到“健美”的全球化 进入20世纪，两次世界大战、女性解放运动以及大众传媒的崛起，彻底颠覆了传统的身体规范。本书分层次梳理了这一时期的关键转折点： 1. “Flapper”与战时劳动力： 20年代的“新女性”开始展现出更自由、更扁平化的身体形象，这是对维多利亚僵硬规范的反叛。二战期间，女性大规模进入工厂，健壮、实用的身体形象短暂地占据了主流视野。 2. 好莱坞与消费主义的耦合： 战后，玛丽莲·梦露所代表的“沙漏”曲线再次回归，但这次曲线的塑形不再依赖于复杂的服饰或母性的光环，而是与新兴的化妆品、内衣工业紧密结合，身体开始成为一种可被“设计”和“消费”的产品。 3. 健美（Fitness）思潮的兴起与性别政治： 本书将重点分析20世纪70年代后，以简·方达为代表的有氧运动的普及。这标志着身体叙事的核心从“被动接受”转向“主动塑造”。然而，这种“健美”本身是否真正解放了女性？本书批判性地考察了“健美女性”的身体如何被置于新的凝视之下——她必须是精瘦的、有肌肉线条的，但同时仍需保持“女性化”的柔美。这种“两难的完美”成为了当代女性的隐形压力。 第四部分：当代身体的数字景观与身份政治 最后，本书探讨了数字技术和社交媒体对身体意象的极端影响。互联网创造了一个前所未有的“身体展示场域”。我们分析了“身体积极性”（Body Positivity）运动的兴起，它试图挑战主流媒体设定的单一审美标准，倡导对所有体型的接纳。 同时，本书也审视了“自我优化”的悖论：算法推荐、美颜滤镜以及“健康至上”的文化，正催生出一种新的、更具侵入性的身体规训。女性通过社交媒体进行的“身体展示”，往往是一种复杂的表演——既是对自我身体的探索，也是对外部期待的回应。本书聚焦于个体如何在这场宏大的身体叙事变迁中，努力寻回身体的自主权与内在价值。 本书特色： 本书不仅梳理了历代对于女性身体“美”的标准，更深入探讨了这些标准背后的权力结构、经济驱动力以及宗教哲学的影响。它旨在提供一个多维度的视角，理解女性身体如何从一个被动的文化客体，一步步演化为当代社会中最具争议性、也最充满张力的“政治战场”。读者将从中领悟到，我们今天所接受的任何关于“健康”或“理想形体”的观念，无不承载着数千年来的文化重量。

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这本书的装帧设计真是深得我心，封面那种柔和的米白色调，配上简约又不失典雅的字体排版，拿到手里就感觉像捧着一本关于温柔呵护的指南，而不是那种市面上常见的，充斥着高压和焦虑感的育儿书籍。内页纸张的选择也特别讲究，摸上去很细腻，字迹清晰，排版疏密得当，即便是晚上开着暖光灯阅读，眼睛也不会感到疲劳。我尤其欣赏它在章节划分上的匠心独运，每一部分的标题都像是带着一种邀请的意味，而不是生硬的命令。比如，它没有用“必须摄入的营养素”这种术语，而是用了“与宝宝一起滋养的餐桌哲学”，一下子就将读者从“任务清单”的压力中解放出来，让人觉得坐月子是一段可以慢下来享受的旅程。书里配的一些插画和图表也做得非常精致，不是那种随处可见的廉价卡通，而是带有手绘的温度感，有些小小的温馨提示，比如如何布置一个让自己感到放松的月子角落，或者几种简单的拉伸动作示意图，都处理得恰到好处，体现出一种对新手妈妈身心健康的全面关怀，让人感受到作者的专业和细致入微。

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这本书的语言风格带着一种非常独特的、如同邻家大姐姐般的亲切感，但绝不流于肤浅的唠叨。它擅长运用生动的比喻来解释复杂的生理现象。比如，在讨论骨盆恢复时，它没有直接堆砌解剖学术语，而是将其比喻成“一栋老房子的地基重修”，需要循序渐进、打好基础。而且，它对于传统习俗的处理也做得非常高明，它没有一概而论地批判，而是将一些广为流传的“禁忌”进行了解构，并结合现代医学知识进行分析，哪些是基于卫生或安全考虑需要保留的，哪些是由于信息滞后可以优化的。这种“尊重历史、科学为本”的论述方式，让我这个既想遵循传统习俗又想保持科学观念的读者，找到了一个完美的平衡点。读起来，丝毫没有被说教的压迫感，反而像是在听一位经验丰富、知识渊博的朋友在娓娓道来，让你心甘情愿地接受那些真正有益的建议。

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从排版和内容的深度来看，这本书显然是经过了大量的资料搜集和深度访谈的成果。我注意到书中引用的参考文献和数据来源都非常严谨，这让原本可能略显虚无缥缈的“健康恢复”主题，变得有理有据。最让我印象深刻的是它对“休息”这个概念的重新定义。它没有简单地鼓吹“多睡觉”，而是深入探讨了不同类型休息的重要性，比如“精神放空式休息”（冥想或听白噪音）、“感官降噪式休息”（减少光线和噪音刺激），以及“低强度体力恢复性休息”（温和的局部拉伸）。它甚至为不同疲劳程度的妈妈设计了不同时长的“休息模块”，让你即使在只有十分钟空闲的时候，也能做一件真正能充电的事情。这种对“休息”层次的细分和量化，让我意识到，产后恢复不只是身体上的，更是对认知负荷和精神能量的系统管理，这本书为这种系统管理提供了清晰的路线图，是市面上许多只关注“吃什么补什么”的同类书籍无法比拟的深度。

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这本书的实用性体现在细节的处理上，简直到了令人拍案叫绝的地步。我特别关注那些“过来人”经验分享的部分，它们不是泛泛而谈，而是聚焦于那些你在月子中心宣传册上绝对看不到的“小烦恼”。举个例子，书中有一段详细讨论了如何挑选适合自己体质的月子服，从材质的透气性到开襟的设计如何方便哺乳，甚至提到了不同季节的保暖层次感，这些都是我之前完全没有考虑到的实际问题。更绝的是，它还提供了一套“产后身体自查清单”，配有清晰的图示，教你如何观察自己的伤口恢复情况、恶露的变化规律，以及何时应该寻求专业帮助。这种主动赋权给读者的态度，让我觉得这本书不仅仅是一本读物，更像是一个时刻待命的、冷静理智的伙伴，它让你有能力去分辨哪些是正常的恢复过程，哪些是需要警惕的信号，极大地增强了我的掌控感和安全感。

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我本来对接下来的产后恢复期是抱持着一种非常功利和焦虑的心态的，总觉得那段时间就是一场与体重和松弛皮肤的“战争”。然而，当我翻阅这本书时，那种紧绷感奇迹般地消散了。作者的叙述方式非常具有共情力，她没有直接抛出“如何快速减脂”的口号，而是花了大量的篇幅去讨论“身体的接纳与重新认知”。她非常细腻地描述了产后身体经历的巨大变化，承认了疲惫、情绪波动是多么的真实和普遍，这让我这个还在孕晚期的准妈妈感到极大的安慰——原来有人理解这种复杂的感受。书中关于情绪调适的部分，甚至引用了一些心理学家的观点，教我们如何识别和应对“婴儿蓝”，而不是简单地用“多想想宝宝”来搪塞过去。这种从内心深处进行建设的理念，远比单纯的运动计划来得有价值，它构建了一个更宏大、更健康的心态框架，让我期待的不是一场战斗，而是一次与自己身体的重新建立信任和友好的过程。

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