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出版者:中国医药科技

作者:(清)吴谦|整理

出品人:

页数:166

译者:

出版时间:2012-1

价格:18.00元

装帧:

isbn号码:9787506751148

丛书系列:

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• 心法
• lidanzhong
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《古代园林营造技艺：从选址到精雕细琢》 一、引言：天人合一的建筑哲学 本书旨在系统梳理和深入剖析中国古代园林从规划设计到最终落成的全过程所遵循的独特哲学思想、核心技术以及艺术审美取向。古代园林并非单纯的绿化空间，而是“咫尺之内再造乾坤”的哲学载体，是古人对自然、宇宙以及人生哲学的物质化表达。本书将带领读者穿越时空，探究那些流芳百世的私家园林、皇家园囿以及寺庙园林背后的智慧结晶。 二、选址与规划：风水之术与地理契合 园林选址是其成败的第一步，亦是集古代堪舆学、水文地理学于一体的复杂决策过程。 2.1 择地：龙脉、水系与气场感应 古代园林选址极为讲究“藏风聚气”。我们详细考察了《营造法式》及相关风水典籍中关于“寻龙点穴”的原则。选址需避开被视为“煞气”之地（如冲煞、穿心煞），优选背山面水、朝向适宜的场所。例如，北方园林注重“藏”与“静”，多取北向靠山以御寒风；而江南园林则强调“透”与“活”，多临近河流湖泊，以借水景。 2.2 总体布局：纲领与意境的确定 一旦选址确定，便需确立总体布局。这包括确定主要功能区（如前厅、内院、花园、山林区）的比例和相对位置。本书重点分析了“入院不见全景”的设计手法，如何通过层层递进的空间序列，达到“步移景异”的艺术效果。园林的总体布局遵循“天地方圆”、“阴阳平衡”的原则，力求在有限的空间内，展现无限的意境。 三、水体处理：动态的灵魂所在 水，被誉为园林的“血脉”。古代园林对水体的处理，远超景观美化范畴，它关乎园林的生命力和意境的表达。 3.1 水源的获取与循环系统 详细阐述了古代如何解决园林用水问题，从城市供水系统（如漕运、暗渠）到自然引流（如泉水、溪涧）。重点剖析了如何设计巧妙的水循环系统，确保水质的清洁与动态流动，避免死水。例如，在大型皇家园林中，通过高差设计实现重力驱动的循环，是体力学与美学的完美结合。 3.2 驳岸与池岸的营造技术 驳岸（护岸）技术是体现工匠技艺的关键。本书对比了不同材料和结构的驳岸处理方式： 自然驳岸（卧石法）： 主要用于模仿自然山体，石块错落有致，不露人工痕迹。 规则驳岸（砌筑法）： 多用于重要建筑前，采用方砖或条石整齐堆砌，体现秩序感。 海棠式驳岸： 侧重于曲线变化和石块的凹凸感，增加水面的丰富反光。 四、山石叠置：园林的骨架与精神 假山是构成园林立体景观的核心元素，其技艺难度极高，往往凝聚了叠山大师毕生的心血。 4.1 选石标准与采集 对太湖石、灵璧石、黄石等常用山石的特性进行了细致描述。选石不仅看形状，更重“性情”——石之纹理、气孔、色泽，都需符合所要营造的山形意境。书中收录了古代关于“以小见大，以奇取胜”的选石原则。 4.2 叠山的技术流派与构造原理 本书详述了南北方叠山的两大主流技法： 北派（堆筑法）： 强调宏大、雄伟，多采用“土包石”或“石包土”结构，注重山体的量感和气势，如北方皇家园林中的人工山。 南派（叠砌法）： 强调精巧、自然，多使用“干砌”或“穿插法”，注重石块之间的缝隙处理和层次感，以达到“瘦、透、漏、皱”的审美要求。我们分析了如何通过“骨架石”、“肌理石”、“表皮石”的层层叠加，实现山体的结构稳定和视觉的自然过渡。 五、建筑点缀：空间的界定与功能的承载 园林建筑是为人服务、供人游览和休憩的场所，其设计必须与自然环境高度融合。 5.1 亭、榭、楼、阁的功能区分 详细解析了不同类型建筑在园林中的功能定位：亭多为点景、驻足之所；榭多临水，供观景、纳凉；楼阁则强调高远视野，用于登高望远；廊庑则承担连接和引导人流的作用。建筑的色彩选择，如朱红、黛青、灰白，都严格遵循了与周围植被和山石的协调原则。 5.2 门洞与漏窗的意境营造 门洞和漏窗是分隔空间、控制视线的关键构件。漏窗的几何图案并非随意设计，而是蕴含了吉祥寓意（如万字纹、冰裂纹），同时通过“框景”手法，将园林中的某一特定景致精确地截取和强化，形成“隔而不绝”的空间美学。 六、植物配置：生命的色彩与气味 植物的选择和配置，赋予了园林季节更迭的生命力与主题氛围。 6.1 主题性植物的选择 不同的园林，往往围绕特定的植物主题来设计，如“梅竹园”突出高洁，“牡丹园”彰显富贵。本书分析了植物在“对景”、“围景”和“借景”中的应用。例如，如何利用竹林的稀疏与茂密来控制视野的开合。 6.2 季节变化的序列设计 古代造园家极为重视时间的维度。通过精心配置不同花期、叶色的植物，确保园林在一年四季都有可赏之处。春天的繁花似锦、夏天的浓荫蔽日、秋天的层林尽染、冬天的傲雪腊梅，构成了完整的生命律动。 七、收尾工艺：细微之处见匠心 从铺装到小品，细节决定了园林的整体质感。 7.1 铺装的纹理与导向 园林中的步道和地面铺装，绝非简单的铺平。研究了“棋盘式”、“米字纹”、“曲尺纹”等不同铺装方式的心理暗示作用，它们不仅起到防滑作用，更引导游者的行进方向和节奏。 7.2 小品与陈设的哲学内涵 石桌、石凳、花架、乃至兽形镇物，都服务于特定的文化需求。它们的设计须与主体建筑风格保持高度统一，避免任何突兀的现代感或不合时宜的装饰元素，确保整个园林意境的完整性与沉浸感。 八、结语：永恒的东方美学 通过对选址、水体、山石、建筑与植物的系统剖析，本书揭示了古代园林作为一门综合艺术的深刻内涵。它不是简单复制自然，而是对自然进行提炼、升华和哲学化的表达，是人与环境和谐共生的典范。这些营造技艺与审美理念，至今仍为当代景观设计提供着取之不尽的灵感源泉。

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作为一位长期关注儿童健康的中医爱好者，我一直在寻找一本既有深度又易于理解的读物，这本《儿科心法要诀》恰好满足了我的需求。它的结构安排非常清晰，从基础的四诊要点到具体的常见病证，层层递进。我最欣赏的是，作者在谈论一些核心的“心法”时，总能结合古今医家的智慧，让理论不至于脱离实践。它没有故作高深，而是用一种近乎“传道授业”的姿态，手把手地教导读者如何在中医的框架下理解儿童的生理特点。书中的语言有一种独特的韵律感，读起来朗朗上口，即使是复杂的病理变化，也仿佛被梳理得井井有条。对于非专业人士来说，这本书能提供一个坚实的理论基础，让你明白为什么孩子会生病，以及如何从根本上进行调理，而不是只停留在“感冒了就吃什么药”的表面认知上。

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这本书给我的感觉是，它更像是一本“悟道”之书，而不是一本简单的“查病”之书。作者似乎深谙“大道至简”的真谛，将复杂繁琐的儿科知识提炼成了几个核心的、可以长期遵循的原则。我注意到书中非常强调“动静结合”的治疗思路，比如在处理发热时，并非一味地使用寒凉药物退热，而是要结合孩子体质的寒热偏颇来灵活运用。这种辩证思维的体现，贯穿了全书的始终。它教会我的不是一套固定的流程，而是一套动态的思维模型，让我在面对千变万化的患儿病情时，能够迅速抓住核心矛盾。对于我这种喜欢钻研经典、追求融会贯通的读者来说，这本书提供了一个绝佳的切入点，它既有深厚的传统底蕴，又充满了与时俱进的临床智慧，读起来让人茅塞顿开，受益匪浅。

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我原本以为这本书会是一本枯燥的理论汇编，毕竟“心法要诀”听起来就很严肃，但实际阅读体验完全超出了我的预期。这本书的行文流畅自然，充满了生活化的场景描写，读起来很有画面感。比如，作者在讲到如何通过观察患儿的指纹来判断气血状况时，那种细致入微的观察方法，让我这个经常忽略细节的读者都忍不住拿起孩子的指甲仔细端详起来。更让我感到惊喜的是，书中对于一些常见病，比如反复呼吸道感染、湿疹等，提供的调理思路非常具有前瞻性。它没有急于求成地推荐猛药，而是强调“扶正固本”、“健脾益气”的基础工作。这种循序渐进的调理思想，对于现代家长来说，可能更具吸引力和可操作性。此外，书中穿插的一些医案分享，虽然简短，但个个都是精品，寥寥数语就能勾勒出疾病的演变轨迹和治疗转折点，极大地拓宽了我的思路。

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拿到这本《儿科心法要诀》时，我带着一丝怀疑，因为市面上关于儿科的书籍汗牛充栋，真正能体现“要诀”精髓的少之又少。然而，通读之后，我发现它确实有独到之处。这本书的魅力在于其“重在神而不在形”的特点。它并不纠结于繁琐的古籍引用，而是将那些流传下来的精华，用现代人能够接受的方式重新诠释。尤其是在描述小儿的特殊体质和易感因素时，作者的见解独到，比如对“肝常有余”的深入阐发，让我在临床上更能理解为什么有些孩子脾气暴躁，或者夜间易受惊。书中对望诊的描述尤其精彩，那种对“神光”的捕捉和解读，不是简单的看眼睛发红发黄，而是包含了对孩子整体精神状态的把握，这是一种需要长期积累才能获得的经验。总而言之，这是一本能提升临床思维的实践指南。

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这本《儿科心法要诀》真让我眼前一亮，它不仅仅是一本传统的儿科教科书，更像是一本与经验丰富的老中医面对面交流的实录。我是一名年轻的儿科医生，在临床实践中经常会遇到一些教科书上难以涵盖的复杂病例，尤其是那些涉及脾胃虚弱、感受外邪的孩子。这本书的叙述方式非常独特，它没有堆砌那些晦涩难懂的理论术语，而是用一种非常接地气、充满生活气息的语言，将复杂的辨证思路娓娓道来。比如，书中对“小儿积食”的论述，不仅仅停留在“食滞胃脘”的层面，而是深入剖析了积食如何影响到孩子的睡眠、情绪乃至生长发育。作者似乎深谙小儿之性，对于如何与患儿及其家长沟通也给出了不少实用的建议，这在很多专业书籍中是看不到的。我尤其欣赏它在阐述方剂时，注重个体化调整的理念，强调“随证化裁”，这对于我们临床应用来说至关重要。读完之后，我感觉自己对儿科疾病的整体观有了更深的理解，不再是机械地套用方子，而是真正学会了如何“用心”去感受孩子的“病机”。

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