水浒传――第十二辑(总第28回)三山聚义(上)

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出版者:世界图书出版公司
作者:
出品人:
页数:32
译者:
出版时间:1997-03
价格:3.90
装帧:平装
isbn号码:9787506229623
丛书系列:
图书标签:
  • 绵绵
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具体描述

《三国演义》 卷一 桃园结义 话说天下大势,分久必合,合久必分。东汉末年,灵帝昏聩,朝纲败坏,宦官弄权,百姓流离。黄巾蜂起,天下大乱。乱世之中,英雄辈出,各路豪杰纷纷崛起,逐鹿中原。 时值乱世,涿郡有一布衣,姓刘,名备,字玄德,乃汉室宗亲,心系苍生,不忍见百姓受苦。玄德性情宽厚,爱民如子,素有匡扶汉室之志。一日,玄德于城中遇一屠夫张飞,飞豹头环眼,燕颔虎须,使丈八蛇矛,勇猛过人,然性情粗犷,不拘小节。二人一见如故,相谈甚欢。 又闻一事:有一壮士,姓关,名羽,字云长,身长九尺,髯美须长,手持青龙偃月刀,武艺盖世,忠义无双。云长因避祸,流落至涿郡。玄德闻之,遂往拜访。 三人在张飞庄后园中饮酒,酒酣耳热之际,玄德慨叹时局,誓言报效国家,安定黎民。张飞闻言,拍案而起,愿随玄德,不求同年同月同日生,但求同年同月同日死。关羽亦感佩玄德仁德,慨然应允。三人遂于桃园之中,焚香祷告,结为异姓兄弟,誓同心协力,扶持汉室。刘备为长兄,关羽次之,张飞为三弟。此即“桃园三结义”,拉开了波澜壮阔的三国序幕。 卷二 董卓乱政 桃园结义后,三人各率家丁,初试锋芒。时逢黄巾军余孽作乱,三人率众迎击,屡立战功,声名渐显。 朝廷之上,太师董卓,乘汉室衰微,废少帝,立献帝,把持朝政,倒行逆施,残暴不仁,天下怨愤。各地州牧、刺史纷纷起兵,共讨董卓。曹操,陈留太守,率先举义旗,号召天下英雄共赴酸枣会盟。 玄德兄弟三人,亦响应号召,率军前往酸枣。会盟之中,十八路诸侯各怀鬼胎,推举袁绍为盟主。然袁绍优柔寡断,诸侯之间貌合神离,未能形成有效合力。 董卓有骁勇大将吕布,号称“飞将”,武力天下无双。温侯之勇,连曹操亦深感忌惮。在虎牢关前,吕布单骑迎战众诸侯,关、张、刘三兄弟联袂出战,战至酣处,不分胜负。可见吕布之勇,非同小可。 诸侯会盟,终因内讧而散。董卓挟持汉献帝迁都长安,继续祸乱朝纲。曹操深知,欲平定天下,必先除去董卓。 卷三 曹操起兵 曹操,字孟德,乃乱世之奸雄,治世之能臣。其父曹嵩乃宦官曹腾之养子。曹操早年便展现出过人的胆识与谋略。十八路诸侯散去后,曹操独自举义旗,招贤纳士,屯田积粮,以图大业。 曹操深知董卓乃国贼,不除不快。他假意投降,实则暗中积蓄力量。后曹操借天子之名,行号召天下之实,广发檄文,檄讨董卓。 董卓残暴,强征美女,搜刮民脂民膏。其义子吕布虽勇冠三军,然心性不定,终因貂蝉一事,与董卓反目。王允设“连环计”,离间董卓与吕布,终使吕布刺杀董卓,为天下除了一大害。 董卓死后,其部将李傕、郭汜反叛,攻占长安,挟持汉献帝,京畿之地再陷动荡。汉室名存实亡。 卷四 挟天子以令诸侯 汉献帝在李傕、郭汜之手,饱受煎熬。此时,曹操已占据兖州,实力大增。他深知,欲成大业,必须掌握天子,方能号令天下。 兴平二年,曹操西征吕布,兵败陶谦,自身亦受重创。后曹操趁乱平定兖州,并趁机迎汉献帝东迁至许都。曹操“迎驾”之举,令天下士人皆赞其忠义,实则为“挟天子以令诸侯”,掌握了政治上的制高点。 在许都,曹操设立朝廷,拜将封官,一方面巩固自身地位,一方面以汉室之名,号召各路诸侯归顺或征讨不臣者。 此时,刘备辗转流离,依附于陶谦、吕布,屡受挫折,后投奔曹操。曹操爱其才,待以上宾之礼,封为“安国亭侯、左将军”。玄德感念曹操厚待,与其共事数月,然知曹操终非久留之地,且志向不合,遂诈病离去,潜往徐州。 关羽、张飞此时亦随玄德四处奔波。在徐州,玄德与刘表之弟刘磐有旧,遂往依附。在荆州期间,玄德与诸葛亮初遇,后得“三顾茅庐”之请,终成鼎足之势的基石。 卷五 赤壁之战前奏 曹操统一北方,势力达到顶峰。他深知,欲一统天下,必须先解决盘踞江东的孙权和驻守荆州的刘表势力。 建安十三年,曹操率号称八十万大军,南下荆州,势如破竹。刘表病逝后,其子刘琮不战而降,曹操兵不血刃取得荆州大部。刘备闻讯,携民从之,在长坂坡遭曹军追击,幸得赵云、张飞等浴血奋战,方得脱险,最终退守江夏。 此时,孙权与刘备结成孙刘联盟,共同抗曹。诸葛亮舌战群儒,说服孙权,决定抗曹。周瑜与诸葛亮共同制定火攻之策,誓师伐曹。 长江之上,风云变幻,一触即发。天下之势,即将迎来决定性的转折点。

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读后感

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说句实在话,最近几年读的同类题材作品不少,大多是情节老套,人物脸谱化严重。然而,这本《三山聚义(上)》却让我耳目一新。它的精彩之处在于,它敢于直面人性中的灰色地带。好汉们虽然重情重义,但他们做出的某些决定,也充满了江湖的无奈与权谋的冷峻。作者没有回避这种矛盾,反而将其放大,使得整个故事更具张力和深度。我特别喜欢那些关于策略和布局的描写,不是那种简单的武力碾压,而是智谋的较量。每当我觉得事情要按某种既定轨道发展时,作者总能巧妙地设置一个反转,让人拍案叫绝。这种高超的叙事技巧,让我在阅读时全程保持着高度的专注,生怕错过任何一个微妙的线索。这绝不是那种可以用来打发时间的消遣读物,它需要你用心去品味其中的深意。

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坦白讲,我对这种动辄几百人的大场面描写总是抱持着一丝疑虑,生怕人物一多就显得面目模糊,但这本书完全打消了我的顾虑。作者显然对每一个配角都有着精心的设计,即便是初次登场的角色,也能在寥寥数笔之内勾勒出其鲜明的个性标签。三山聚义的场景设置得极具戏剧张力,山峦起伏的地形,似乎预示着未来梁山事业的艰难险阻。阅读过程中,我特别留意了作者对细节的处理,比如不同山头帮派的服饰、口音乃至饮酒的方式,这些微小的差异都被捕捉并细致地描绘出来,极大地增强了故事的真实感和沉浸感。这不仅仅是一部武侠小说或历史小说,它更像是一部关于“如何构建一个理想共同体”的社会学观察报告,只是包裹在精彩绝伦的冒险故事外衣之下。读完之后,我对“聚义”二字的理解又上升到了一个新的高度。

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翻开这书卷,一股扑面而来的古典气息便将我牢牢吸住。它不像某些历史演义小说那样故作高深,而是用一种非常接地气、带着浓厚民间说书韵味的语言,娓娓道来。那种叙事节奏,像是老者在炉火旁,慢悠悠地给你讲述那些流传已久的传奇故事,每一个转折,每一次冲突,都恰到好处地扣住读者的心弦。这次三山聚义的描写,重点突出了“义”字的分量。所谓的“义”,并非简单的哥们义气,而是建立在对弱者的同情和对强权的蔑视之上。书中对于好汉们在决策过程中的挣扎与权衡,展现了他们远超常人的智慧和远见。我个人非常欣赏这种对传统道德体系的深入挖掘,它让我们看到了英雄的复杂性,而非扁平化的符号。那些充满哲理的对话,读来令人深思,让人觉得,即便是乱世之中,人性的光辉依然璀璨夺目。

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这本书的文字风格非常具有画面感,简直就像是直接在看一出精心编排的古装大戏。我能清晰地“看”到那几位豪杰围坐在火堆旁,在昏黄的灯光下,表情严肃地商讨着大事,连他们动作的幅度、声音的抑扬顿挫,似乎都能通过文字清晰地感知到。特别是书中对于“山”这一意象的运用,或磅礴大气,或隐蔽险要,与人物的命运紧密结合,达到了情景交融的艺术效果。这种高度的文学性,让我愿意一字一句地去咀嚼。它没有过多地去渲染那些血腥的场面,反而将更多的笔墨放在了心理活动的描摹上,使得人物的情感层次更加丰富立体。对于那些期待在传统叙事中寻求新鲜感的读者来说,这本书无疑是一个惊喜,它在继承传统精髓的同时,注入了非常现代的文学表现手法。

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这本《三山聚义(上)》读起来,真让人有一种酣畅淋漓的快感!作者对人物性格的刻画简直是入木三分,每一个梁山好汉,无论是鲁莽如李逵,还是沉稳如宋江,都活灵活现地站在你面前。特别是这次几位好汉的相聚,那种江湖义气的碰撞,火花四溅,让人看得热血沸腾。我尤其喜欢书中对于环境描写的细腻,仿佛能闻到空气中弥漫的草木气息和马匹的味道。情节的推进张弛有度,高潮迭起,尤其是在几方势力初次接触时,那种试探、谨慎与最终的意气相投,处理得极其自然流畅,没有丝毫的矫揉造作。读到关键时刻,我甚至忍不住放下书,在屋子里踱步,想象着自己也置身于那群雄并起的时代,体验那种“路见不平一声吼,该出手时就出手”的豪迈。总的来说,这本书的文字功底深厚,叙事能力一流,让人读完后久久不能平静,忍不住想立刻翻到下一页去探寻后续的故事走向。

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