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07年10月23日

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07年10月23日

07年10月23日

07年10月23日

一方面我们看过了，人由于那些“无关宏旨”的局限，又由于来自人的固有本性那些更深刻的局限，不能洞悉万有。此外由于人本身在时间，空间中的规模，又由于他不能超越自己，他也就不能对自己处身的环境有所认识。（如鱼之于水）另一方面我们也看过了，在对自然界如何建构而成做...

一方面我们看过了，人由于那些“无关宏旨”的局限，又由于来自人的固有本性那些更深刻的局限，不能洞悉万有。此外由于人本身在时间，空间中的规模，又由于他不能超越自己，他也就不能对自己处身的环境有所认识。（如鱼之于水）另一方面我们也看过了，在对自然界如何建构而成做...

一方面我们看过了，人由于那些“无关宏旨”的局限，又由于来自人的固有本性那些更深刻的局限，不能洞悉万有。此外由于人本身在时间，空间中的规模，又由于他不能超越自己，他也就不能对自己处身的环境有所认识。（如鱼之于水）另一方面我们也看过了，在对自然界如何建构而成做...

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一方面我们看过了，人由于那些“无关宏旨”的局限，又由于来自人的固有本性那些更深刻的局限，不能洞悉万有。此外由于人本身在时间，空间中的规模，又由于他不能超越自己，他也就不能对自己处身的环境有所认识。（如鱼之于水）另一方面我们也看过了，在对自然界如何建构而成做...