《詮釋與過度詮釋》由生活·讀書·新知三聯書店齣版。
作者簡介
艾 柯
意大利波洛尼亞大學符號學教授
著有《符號學原理》、《玫瑰之名》、《福柯的鍾擺》等。
羅 蒂
美國維珍尼亞大學人文學教授著有《哲學與自然之鏡》、《後哲學文化》等
卡 勒
美國康乃爾大學文學教授及人文學社主任,
著有《結構主義詩學》、《符號的追求》、《論羅蘭・巴特》等
羅 斯
曾任法國巴黎第三大學文學教授
柯裏尼
英國劍橋大學文學講師
这是一本会议论文集,是艾柯在伦敦某大学(忘了是牛津剑桥还是哪里)会议上发言的三篇论文,之后是参会者对艾柯观点的评论与自己观点的表达,比如乔纳森•卡勒。最后是艾柯对大家观点的回应。非常符合会议流程的文章排版顺序。 这次会议,艾柯将其在上个世纪六七十年代的思想...
評分 評分“此处这所房子无味的很”[1] 最近桌上论文的残骸都不堆积了,全然抛却脑后,借光了自己的卡里的量又用完了学妹的,图书馆的书在桌上一迭着,蜉蝣的尸骸般瞪着我活生生地咽下它们去。 一本接一本地看。看到恶心反胃也不罢手。哪来的笑陈子善是又一个阿斯彭遗稿,[2]专攫小报...
評分艾柯谈到基督教早期与经院时期对《圣经》的阐释有鼓励人们进行无限阐释的倾向,来自解经传统的“意义的四重性”方法在但丁的《飨宴》中得到运用,随着阐释的的隐喻化与神圣化,维吉尔的作品中也遭到过度诠释。(P62~63) 艾柯没有做详细说明,查了一下国内也暂无《飨宴》的译...
評分最近桌上论文的残骸都不堆积了,全然抛却脑后,借光了自己的卡里的量又用完了学妹的,图书馆的书在桌上一迭着,蜉蝣的尸骸般瞪着我活生生地咽下它们去。 一本接一本地看。看到恶心反胃也不罢手。哪来的笑陈子善是又一个阿斯彭遗稿,2专攫小报的晃眼处。背后却不见瞪着的眼睛。3...
這本書的內容密度高得驚人,我不得不放慢速度,常常需要停下來,讓那些拋齣的觀念在腦海中充分沉澱。它不像市麵上很多流行讀物那樣追求錶麵的“易懂”和“快餐式”的滿足感,而是真正緻力於挖掘事物錶象之下的復雜性與多義性。作者對待文本的態度近乎於一種虔誠的“考古”,不斷地挖掘那些被主流觀點所忽略的細微之處,並以一種近乎偏執的細緻,梳理齣不同思想流派之間的微妙張力與曆史淵源。我特彆留意瞭作者在處理跨文化引用時的謹慎態度,他並沒有簡單地進行機械的對等翻譯,而是深入探究瞭語境對意義的重塑作用。這種對細節的極緻打磨,使得全書散發著一種沉穩而厚重的氣息,讓人感覺捧在手裏的不是一本書,而是一份經過時間淘洗的智慧結晶。
评分這本書的敘事功力簡直令人嘆為觀止。作者似乎擁有一種魔力,能夠將那些晦澀難懂的哲學概念,通過生動的比喻和層層遞進的邏輯推演,變得觸手可及。我尤其欣賞它在構建論證時的那種嚴謹與剋製,沒有一味的堆砌辭藻,而是像一位技藝精湛的雕刻傢,小心翼翼地打磨每一個觀點的棱角,使得整部作品在保持學術深度的同時,又充滿瞭閱讀的愉悅感。讀到後半部分時,我甚至産生瞭一種錯覺,仿佛自己正與一位思想深邃的智者並肩而坐,共同探索知識的邊界。它迫使我重新審視自己長期以來深信不疑的一些基礎認知,那種思維被徹底顛覆又重塑的過程,是閱讀體驗中最酣暢淋灕的部分。這本書的結構設計也極為巧妙,每一個章節都像是精心鋪設的引子,將讀者自然而然地導嚮下一個更深層次的思考領域,絕無半分牽強附會之感,展現瞭作者對整體框架的宏大掌控力。
评分這本書的引人入勝之處,並不在於它提供瞭多少明確的“答案”,而在於它係統地展示瞭“提問”的藝術。作者似乎有一種天賦,能將一個看似簡單的問題,迅速拓展成一個涉及曆史、文化、心理學等多維度的復雜場域。它的寫作風格非常具有個人色彩,那種不迎閤、不妥協的姿態,使得整本書讀起來充滿瞭思想的銳度和個性。我尤其欣賞它在關鍵論述處所展現齣的那種近乎詩意的精準,文字的力量被運用到瞭極緻,既有哲學思辨的深度,又不失文學性的美感。這本書讓我明白瞭,真正的智慧不在於擁有多少既定的知識點,而在於能夠以多麼開放和審慎的態度去麵對每一個新的信息和新的解讀可能性。這是一部需要反復迴味,並且每一次重讀都會帶來新感悟的力作。
评分閱讀體驗可以用“如沐春風”來形容,但這種“春風”卻帶著一股凜冽的理性氣息。作者的文風極其流暢,邏輯鏈條綿密無隙,即便探討的是高度抽象的理論議題,也從未讓人感到迷失方嚮。我驚喜地發現,這本書不僅僅是在闡述理論,更是在示範一種批判性思維的實際運作過程。它教會我的,是如何去解構一個看似堅不可摧的論斷,如何去辨識那些隱藏在強大說服力背後的潛在預設。特彆是書中關於“語境依賴性”的那幾章,對我過去處理日常信息的方式産生瞭巨大的衝擊。它鼓勵讀者勇敢地跳齣既有的框架,去質疑那些被視作理所當然的“共識”。這本書就像一把精密的解剖刀,精準地剖開瞭許多我們習以為常的思維定勢,讓人在閱讀的陣痛之後,收獲的是更清晰的認知視野。
评分坦白說,這本書的起點非常高,對於沒有相關背景的讀者來說,可能需要一些耐心和毅力去啃讀。但一旦跨過瞭初期的知識門檻,接下來的迴報是巨大的。作者在整閤不同學科知識體係方麵的能力令人欽佩,他能夠將文學批評、符號學、現象學等看似相隔甚遠的領域,用一種非常自然且富有生命力的方式編織在一起。我特彆欣賞其中對於“意圖性”與“接受性”之間動態平衡的探討,這部分內容極具啓發性,它打破瞭傳統上對創作者或闡述者單方麵決定意義的片麵理解。全書的論證充滿瞭張力,仿佛在進行一場永不休止的辯論,但這種辯論是建設性的,目的是為瞭逼近更接近真相的復雜性。讀完後,我感覺自己對“理解”這個行為本身,有瞭一個全新的、更加敬畏的認識。
评分裝幀真難看。
评分“文本是一個開放的宇宙,在文本中詮釋者可以發現無窮無盡的相互聯係。” 江有香草,目之以蘭。言說一落成圓,如一滴巨大的淚水嵌入躁動不安的蟬蛻。
评分噓……
评分吐得一手好槽!羅蒂醋意不少。
评分吐得一手好槽!羅蒂醋意不少。
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