具体描述
福泽谕吉与《文明论概略》,ISBN:9787500755999,作者:鲍成学,刘在平 编著
作者简介
目录信息
勤奋求学志向高远
三赴欧美眼界豁开
著书立说倡导文明
致力教育启智国民
转向保守主张“脱亚”
著作等身影响深远
第二章思想自豪的经典――《文明论概略》
确定议论的标准
以西洋文明为目标
论文明的涵义
论一国人民的智德(一)
论一国人民的智德(二)
智德的区别
论智德的时间性和空间性
西洋文明的来源
日本文明的来源
论日本的独立
第三章)中破封建樊篱构筑全新体系
功利主义的伦理道德观
《文明论概略》中的哲学依据
第四章文明开化的社会发展观
较好地解决了文明进步与民族独立的关系
较好地解决了文化引进与文化整合的关系
较好地解决了目标与过程的关和
较好地解决了文化创新与制度创新的关系
较好地解决了精神文明与物质文明的关系
第五章福泽浙吉思想与著作的影响
参考书目
· · · · · · (收起)
读后感
用户评价
这本书的文风非常独特,带着一种近乎冷静的诗意,叙事节奏把握得如同精密的机械装置,每一个齿轮都咬合得恰到好处。我个人特别关注书中对福泽如何处理其早期与传统武士阶层关系的描写。那种从体制内精英向体制外思想先驱的艰难转型,不是一蹴而就的,而是充满了妥协、试探乃至自我否定。书中细致地勾勒出他思想转变的微妙历程,让人意识到,真正的变革往往是从最细微的观念裂痕开始的。阅读时,我常常会联想到其他领域的改革家,那种“既要革新,又不能完全决裂”的微妙平衡术,是这本书留给我最深刻的印象之一。它避免了将人物脸谱化的倾向,展现了一个在时代巨变中不断调整、不断自我否定的鲜活个体。
这本书的结构安排,堪称教科书级别的典范。它没有采用简单的线性叙事,而是巧妙地穿插了大量的背景资料和对时代思潮的分析,使得福泽谕吉的个人命运与宏大历史背景紧密地交织在一起。最让我震撼的是作者对于“实用主义”精神的剖析,这种精神如何渗透到福泽的教育理念和生活态度中,以及它在构建现代国家过程中所扮演的不可或缺的角色。通篇来看,这本书提供了一个极佳的视角,让我们得以跳出简单的“好人”或“坏人”的二元对立,去审视一个历史巨人身上所承载的复杂性与局限性。我感受到了作者深厚的史学功底,他处理史料的严谨态度,以及将复杂的哲学思辨转化为普通读者可理解的叙事语言的能力,都令人赞叹不已。读完之后,我对近代化的复杂性和内在矛盾性有了更加成熟的认识。
初捧此书,我本以为会是一部枯燥的学术论著,但很快便被其生动的笔触所吸引。这本书最成功之处,在于它构建了一个极其鲜活的“思想炼金炉”的意象。福泽谕吉的成长史,与其说是个人传记,不如说是日本知识精英群体心智重塑的缩影。作者对细节的把握达到了令人称奇的地步,比如他如何接触到第一本西方译著时的那种醍醐灌顶感,那种犹如在漆黑中瞥见一线天光的震撼,都被文字精准地捕捉了下来。阅读过程中,我时常会停下来,反复咀嚼某些段落,思考“独立自尊”这些理念是如何在一个封闭的社会结构中生根发芽,并最终成为推动社会变革的强大内驱力的。书中对福泽晚年心境的刻画,尤其耐人寻味——当他所倡导的进步思想逐渐被权力机构“工具化”时,那种知识分子特有的复杂情感,书中描绘得入木三分,让人深思。
老实说,一开始我带着点怀疑的态度来看待这本书,毕竟关于那位历史人物的论述已经汗牛充栋。然而,这本书真正做到了“另辟蹊径”。它没有过多纠缠于那些耳熟能详的事件本身,而是将笔墨大量投向了福泽谕吉思想体系的内部构建过程,以及他对“国民性”改造的执着。作者对早期教育实践的描述尤为精彩,那种充满实验精神和面向未来的教育理念,即使放在今天看来,也充满了启发性。这本书的价值在于,它将一个伟大的思想家还原为一个有着血有肉、会犯错也会犹豫的实践者。它的论述层层递进,逻辑严密,让人在阅读过程中始终处于一种被引导和被挑战的状态,迫使我们重新审视“现代化”这一宏大叙事的背后,究竟是由哪些微小而坚定的思想努力所支撑起来的。
这本书,或者说这本传记性质的作品,给我的阅读体验是极其丰富和多层次的。它不仅仅是在讲述一个历史人物的生平事迹,更像是一面镜子,映照出明治维新时期日本社会在剧烈变革中的精神图景。我尤其欣赏作者在叙事上的克制与精准,没有过度渲染戏剧冲突,而是将福泽谕吉置于那个特定的历史洪流之中,通过他个人的选择与挣扎,来展现一个时代知识分子的责任与困境。作者对那个时代思想交锋的描绘,比如对传统儒学与西方启蒙思想的对比,处理得相当细腻。我能感受到那种新旧观念激烈碰撞时,个体在精神上所承受的巨大张力。读完之后,我不仅仅是了解了福泽谕吉这个人,更像是通过他的一生,对“开化”这个概念有了更深层次的理解——那不是一个简单的概念转换,而是一个充满血肉、痛苦与抉择的漫长过程。这本书的文字本身也很有力量,行文流畅,引人入胜,即便对于不熟悉日本近代史的读者来说,也能被其中蕴含的时代精神所感染。
国人对现代文明的认知与日本人的认知差距在50年以上!!!
偶尔淘到这本书, 然后中国对国外论著的引入,总是习惯于这样站在高处指手画脚,而不是潜心的对比,在当时的时代背景下中国又是怎样的态势,以史为鉴,日本成为发达国家,中国还是为占座撕扯! 文明的低劣,思想家和媒体的哑口
偶尔淘到这本书, 然后中国对国外论著的引入,总是习惯于这样站在高处指手画脚,而不是潜心的对比,在当时的时代背景下中国又是怎样的态势,以史为鉴,日本成为发达国家,中国还是为占座撕扯! 文明的低劣,思想家和媒体的哑口
国人对现代文明的认知与日本人的认知差距在50年以上!!!
偶尔淘到这本书, 然后中国对国外论著的引入,总是习惯于这样站在高处指手画脚,而不是潜心的对比,在当时的时代背景下中国又是怎样的态势,以史为鉴,日本成为发达国家,中国还是为占座撕扯! 文明的低劣,思想家和媒体的哑口