学生版中国古典文学名著(第一辑)

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出版者:知识出版社
作者:许仲琳
出品人:
页数:926
译者:
出版时间:1998-07
价格:54.00元
装帧:平装
isbn号码:9787501514311
丛书系列:
图书标签:
  • 迷幻
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具体描述

《封神演义》又名《封神榜》,是我

好的,这是一份关于另一本图书的详细简介,内容将与您提到的《学生版中国古典文学名著(第一辑)》无关,并尽可能写得自然、详尽。 --- 图书名称:宋代士人心态变迁与审美转向研究 作者: 王 志 远 出版社: 华夏学术出版社 定价: 128.00 元 开本: 16 开 页码: 560 页 装帧: 精装 --- 内容提要 本书深入剖析了在中国历史长河中极为关键的宋代(960年—1279年)士人阶层在面对时代剧变时,其精神世界、价值取向和审美趣味所经历的深刻而复杂的演变历程。宋代,被誉为中国文化史上的“士人时代”与“审美觉醒”的时代,标志着传统儒家经世济民的入世精神与个人情感、生命体验之间的持续张力达到了一种新的平衡点。 作者王志远教授以其扎实的文献功底和跨学科的视野,将传统的文学史、思想史研究范式,有效地与社会史、图像学、物质文化等新兴研究方法相结合,试图描绘出一幅立体而细致的宋代士人心态全景图。本书的论述主线紧密围绕“心态的轴心转移”展开,具体体现在对宋代理学兴起背景下个体道德自觉的强调、与边患压力下家国情怀的重塑,以及在市民文化崛起与精致化生活追求中的审美趣味的细微变化上。 全书分为五个主要部分,层层递进,结构严谨: 第一部分:北宋前期:范式确立与士人自律的重构 本部分聚焦于北宋初年,在五代战乱之后,新政权如何通过文化政策吸纳并重塑士大夫阶层。重点探讨了以欧阳修、苏洵、韩愈(作为精神先驱)等为代表的文人在“古文运动”中试图达成的双重目标:一是重建清晰、有力的政治叙事模式,二是规范个体在道德和文风上的自我要求。研究剖析了士人如何通过对“道”的体认,确立一种超越政治得失的内在道德律令,这种律令既是其入世的动力,也是其安顿自我的精神依托。特别关注了这一时期,士人对“隐逸”与“出仕”矛盾的初次系统化处理方式。 第二部分:中晚唐影响的遗绪与情感的解放 尽管宋代推崇“理”,但唐代晚期以来个人情感的勃发并未完全消退。本章详细考察了在理学尚未完全占据主流话语之前,士人如何在诗歌、笔记和书信中流露出的对友谊、爱情、乡愁等个体情感的真挚表达。通过分析柳永词的世俗化倾向,以及苏轼早期作品中个体生命意识的张扬,揭示了宋代审美中“人情”元素如何顽强地存在,并为后来的发展埋下了伏笔。这种“情”与“理”的张力,构成了宋代士人内心世界的底层音符。 第三部分:理学兴盛:从“格物致知”到“心性”的内转 本书的核心部分之一。作者深入探讨了理学(程朱学派)的哲学体系如何转化为一种指导士人日常生活的实践方法论。不同于将理学简单视为僵化的教条,本书将其视为士人在面对日益复杂的社会结构和知识爆炸时,试图建立的“认知安全系统”。重点分析了“格物致知”在宋代士人心中的具体含义——它不再仅仅是对外部事物的穷究,更是一种对自我心性的审视与规范。这种内转,极大地提升了士人对内在精神世界的关注度,但也带来了与传统儒家实践路径的微妙偏离。 第四部分:审美转向:从雄浑到清雅的嬗变 审美趣味的变迁是士人心态变迁最直观的体现。本章通过对宋代绘画(尤其是山水画与花鸟画)、书法以及瓷器艺术风格的细致比对,论证了审美重心从唐代的“气象万千”向宋代的“意在笔先”和“平淡天真”的转移。这种转向是士人内心世界趋于克制、内敛和对细节体察入微的直接反映。作者引用了大量关于“理趣”、“趣味”的论述,解释了宋人如何通过对自然物象的精微描摹,来实现对宇宙秩序的间接把握,从而达到精神上的和谐。特别是对宋人对“静穆之美”的偏好,进行了深刻的社会文化根源探究。 第五部分:南渡与士人精神的最终定型 靖康之变(1127年)是理解宋代士人“心态”的决定性转折点。本书详尽考察了南渡前后士人集团在流亡背景下的心理应激反应。一方面,家国之痛促成了“以诗言志”的烈度空前提高,民族情怀与道德操守被推向了极致;另一方面,面对政权的偏安,部分士人开始转向对个人精神家园的固守与重建,这使得理学在南宋的官方化和教条化进程加速,成为士人抵抗外部压力的一种精神盔甲。本书最后总结了宋代士人所确立的这种以“内省为核心,以理学为骨架,以精致审美为外化”的精神范式,如何深刻地影响了元明清三代的文人精神风貌。 本书特色 1. 跨学科视野的融合: 不仅限于文本解读,更将社会结构变化、经济发展、技术进步(如印刷术的普及)纳入考量,揭示文化变迁的深层动因。 2. 关注“日常”与“仪式”: 深入挖掘了士人在饮茶、焚香、赏玩古董等日常物质文化实践中如何体现其审美与道德取向。 3. 细腻的阶段划分: 清晰地划分了北宋、南宋在士人心态上的连续性与断裂性,避免了将整个宋代视为一个单一的文化体的偏差。 4. 文献的权威性: 充分利用了新近出土的宋代档案、尺牍及地方志,佐证了传统史料的解读,使论证更具说服力。 读者对象 本书适合历史学、文学史、艺术史、哲学史等相关专业的本科生、研究生,以及对宋代文化史、中国思想史有浓厚兴趣的广大文化爱好者和研究人员。它提供了一种理解宋代复杂的文化图景的有效工具,帮助读者超越对宋代“软弱无力”的刻板印象,深入领会其作为中国古典文化成熟期的深刻内涵与高度。

作者简介

目录信息

第一回 纣王女娲宫进香第二回 冀
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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这本书的知识密度非常高,但叙述方式却出人意料地流畅自然,没有丝毫的堆砌感。每一次翻阅,都像是打开了一个新的知识宝库,总能从中汲取到新的感悟。比如,对于某个著名诗句的背景考证,作者不仅提供了多种可能的解释,还结合当时的史料进行了严谨的推断,这种严谨性让人非常信服。更难能可贵的是,作者在阐述复杂概念时,善于运用生动的比喻和恰当的类比,使得原本枯燥的文学理论变得通俗易懂。这对于我们这些文学基础相对薄弱的读者来说,简直是一剂良药,它构建起了一座坚实的桥梁,让我们能够自信地迈入古典文学的殿堂。

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这本书带给我的最大触动,在于它成功地唤醒了我内心深处对传统文化的那份敬畏与热爱。在快节奏的现代生活中,我们常常忽略了那些沉淀下来的宝贵精神财富。而这本书,就像是一股清泉,洗涤了我的心灵。它让我重新审视了那些被我们视为“老旧”的经典,发现其中蕴含着永恒的人性光辉与艺术魅力。读完之后,我感觉自己的审美情趣和思考深度都有了显著的提升,看待世界的方式也变得更加开阔和包容。这不仅仅是一本知识性的读物,更是一本能够滋养灵魂、塑造品格的良师益友。

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这本书的排版设计真是让人眼前一亮,装帧精美,拿在手里沉甸甸的,很有分量感。封面设计古朴又不失现代感,色彩搭配和谐,一看就是精心制作的作品。内页纸张质量上乘,文字清晰易读,装帧牢固,看得出来是下了不少功夫的。对于我们这些习惯了电子阅读的年轻人来说,能拿到一本实体书并且爱不释手,实属难得。尤其是那些传统的水墨风格插图,简直是点睛之笔,每幅图都仿佛能把人拉回到那个遥远的时代,让人在阅读文字之余,也能享受到视觉上的盛宴。这种对实体书的尊重和用心,让阅读体验得到了极大的提升,完全不同于那些粗制滥造的版本。

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我不得不提一下这本书的编排逻辑,简直是匠心独运。章节之间的过渡衔接得天衣无缝,仿佛是经过精心设计的交响乐章,层层递进,高潮迭起。它没有采用那种生硬的年代划分或文体分类,而是围绕着某种特定的文化主题或情感脉络来组织内容,使得阅读体验具有极强的故事性和连贯性。这种“主题式”的串联,极大地激发了读者的求知欲和探索欲,让你迫不及待地想知道下一章将揭示怎样的精彩内容。这种流畅的阅读体验,在许多同类书籍中是极为罕见的,足见编辑团队和作者在结构设计上的深思熟虑。

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阅读这本书的过程,就像是完成了一次穿越时空的文化探险。作者的文笔细腻且富有感染力,对于古典文学作品的解读角度非常新颖独到。他不仅仅是简单地复述故事情节或者进行学术性的考据,而是深入挖掘了作品背后蕴含的哲学思想和社会背景,将那些看似遥不可及的古人情怀,用现代人能够理解的方式娓娓道来。我尤其欣赏作者在处理那些拗口的古文时所展现出的耐心和智慧,他总能找到最恰当的切入点,让晦涩的文字变得鲜活起来,读起来丝毫没有费力感,反而充满了发现的乐趣。这种既有深度又不失温度的叙述方式,让人感到与作者进行了一次深入的灵魂对话。

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