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发表于2024-11-08
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《性命古训辩证》一书于1940年正式出版,傅氏时在昆明任中研院史语所所长。是书写于抗战之前,中经战乱,先后在上海、香港排印,故版式不一。本集采自台湾联经1980年版《傅斯年全集》第二册,版式已经划一。是书从甲骨金文开始追溯“性”、“命”二字的来源及其演变,涉及中国古代思想史各家流派,一直推断宋明理学是先秦儒学的集大成。作者以考据、训诂、语言学等方法与社会历史背景互相发明印证,重建了中国古代思想史。
傅斯年(1896—1950),山东省聊城县人。三十三岁任中央研究院历史语言研究所创所所长,擘画安阳殷墟考古等田野调查工作,为中国信史建立珍贵的史迹史料。五十岁任北京大学代理校长,五十四岁任国立台湾大学校长,广延教授、增建校舍、充实图书、奖励研究,奠定台大的学术根基与自由传统。
傅斯年先生小专
性命古训辨证
序
引语
上卷释字
第一章 提纲
第二章 财代金文中“生”、“令”、“命”三字之统计及其字义
第三章 周诰中之“性”、“命”字
第四章 《诗经》中之“性”、“命”字
第五章 《左传》、《国语》中之“性”、“命”字
第六章 《论语》之中“性”、“命”字
第七章 论告之言“性”实言生兼论《孟子》一书之“性”字在原本当作生字
第八章 论《荀子》《性恶》《正名》诸篇中之“性”字在原本当作生字
第九章 论《吕氏春秋》中“性”字在原本当作生字
第十章 “生”与“性”、“令”与“命”之语言学的关系
中卷释义
第一章 周初人之“帝”、“天”
第二章 周初之天人论导源
第三章 自类别的人性观至普遍的人性观
第四章 总叙以下数章
第五章 春秋时代之矛盾性与孔子
第六章 墨子之非命论
第七章 孟子之性善论及其性命一贯之见解
第八章 荀子之性恶论及其天道观
第九章 本卷结语
下卷释绪
第一章 汉代性之二元说
第二章 理学之地位
明成祖生母记疑
夷夏东西说
史学方法导论
战国子家叙论
战国文籍中之篇式书体——一个短记
历史语言研究所工作之旨趣
“城子崖”序
《新获卜辞写本后记》跋
与顾颉刚论古史书
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