Descartes Embodied

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出版者:Cambridge University Press
作者:Daniel Garber
出品人:
页数:352
译者:
出版时间:2000-12-18
价格:USD 110.00
装帧:Hardcover
isbn号码:9780521783538
丛书系列:
图书标签:
  • 笛卡尔
  • 理论
  • 思想史
  • 十七世纪
  • 哲学
  • 笛卡尔
  • 身心问题
  • 认知科学
  • embodied cognition
  • 意识
  • 现代哲学
  • 认知哲学
  • 身体性
  • 经验主义
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具体描述

This volume collects some of the seminal essays on Descartes by Daniel Garber, one of the pre-eminent scholars of early-modern philosophy. A central theme unifying the volume is the interconnection between Descartes' philosophical and scientific interests, and the extent to which these two sides of the Cartesian program illuminate each other, a question rarely treated in the existing literature. Amongst the specific topics discussed in the essays are Descartes' celebrated method, his demand for certainty in the sciences, his account of the relation of mind and body, and his conception of God's activity on the physical world. This collection will be a mandatory purchase for any serious student of or professional working in seventeenth-century philosophy, history of science, or history of ideas.

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目录信息

读后感

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用户评价

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这本书最让我感到惊喜的是它所展现出的跨学科的勇气和广度。我通常阅读哲学书籍时,会期待看到对康德或者胡塞尔的深入挖掘,但这本书完全超越了这些既定的框架。作者非常大胆地引入了比较人类学和生态心理学的理论模型,来重新审视“人在世上”的基本状态。这种融合使得论证更具现实意义,而不是停留在纯粹的思辨层面。我特别喜欢其中一个关于“工具使用”如何内化为身体能力的部分,作者的分析精准地揭示了技术如何悄无声息地重塑我们的感知器官。整本书的论证结构像一个精密的钟表,每一个齿轮——无论是神经科学的发现、历史的引述,还是现象学的见解——都紧密咬合,驱动着整体的思考前进。阅读过程中,我常常需要停下来,打开另一个浏览器标签页去搜索作者提到的那些陌生的理论家,这种主动求知的过程本身,就是阅读这本书带来的巨大乐趣。

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阅读这本书的过程,与其说是在“读”一本书,不如说是在参与一场深入的思维对话。作者的语气非常具有说服力,他不是高高在上地向你灌输知识,而是更像一个资深的向导,引导你穿越一片充满未知的思想密林。这本书的挑战性在于,它要求读者不断地反思自己的预设和直觉。例如,关于“内在视角”和“外在观察”之间的界限,作者提出了一系列极富启发性的观点,让我开始质疑自己一直以来相信的关于“客观性”的定义。这本书的行文流畅度在不同章节间变化较大,有些地方的句子结构非常长,充满了从句和复杂的修饰语,读起来需要极高的注意力。然而,一旦进入作者的节奏,你会发现自己沉浸在一种近乎冥想的状态中,思想随着文字的流动而起伏。这本书无疑会成为我未来很长一段时间内,思考身体、意识和存在关系时,会反复翻阅和引用的重要参考。

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这本书的叙事节奏非常独特,它不像是一部传统的学术专著,更像是一场精心编排的智力探险。作者非常擅长使用类比和譬喻来阐释那些晦涩难懂的理论,比如他将意识比作一个不断自我校准的导航系统,这个形象的比喻让我立刻对复杂的认知过程有了一种直观的把握。我尤其欣赏作者在处理历史脉络时的手法,他没有简单地罗列前人的观点,而是将不同的思想流派像棋子一样摆在棋盘上,展示它们之间的相互作用和冲突。在探讨语言如何塑造我们的身体体验时,那一段的文笔简直是华丽,充满了诗意和哲思的张力,仿佛在阅读一篇优美的散文,而不是严谨的学术论述。当然,这本书的讨论范围非常广博,从古代的医学文本到现代的机器人学,几乎无所不包,这让阅读体验时而酣畅淋漓,时而又略显疲惫,因为它要求读者随时准备好切换思维模式,进入不同的知识领域。

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这本书的封面设计得相当引人注目,那种深邃的蓝色调配上烫金的字体,立刻营造出一种哲学思辨的氛围。我第一次翻开它的时候,就被那种扑面而来的知识密度给震慑住了。作者在开篇就抛出了一个极具挑战性的论断,关于我们如何通过感官经验来构建对“自我”的理解。我花了好大力气才跟上作者的思路,尤其是在讨论现象学和具身认知交叉的那些章节,那些复杂的术语和抽象的概念,像迷宫一样,让人既感到困惑又充满探索的欲望。我记得有一段关于身体意象如何影响决策制定的论述,作者引用了大量的神经科学研究,将传统的笛卡尔二元论彻底地颠覆了。读完这一部分,我不得不停下来,盯着窗外发呆,那种感觉就像是世界观被轻轻地推了一下,虽然没有完全崩塌,但确实裂开了一条缝,需要时间去重新审视一切。这本书的论证过程非常严谨,逻辑链条几乎找不到漏洞,但这种严谨性也带来了一定的阅读门槛,对于非专业读者来说,可能需要反复咀嚼才能领会其精髓。

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坦白说,这本书的某些章节读起来确实有些枯燥,尤其是那些关于本体论基础的深入探讨部分。作者似乎过于沉醉于对概念进行细致入微的解剖,导致讨论的推进速度非常缓慢。我好几次差点因为过于密集的学术引用和对术语的反复界定而感到气馁。但是,一旦我坚持熬过了那些“硬骨头”,后面豁然开朗的感觉是非常令人满足的。尤其是在讨论到美学和身体经验的关联时,作者的洞察力简直令人叹为观止。他成功地将那些抽象的哲学思考拉回到日常生活的细微感受中,比如我们如何感知一件艺术品的纹理,或者聆听一段音乐时的身体共鸣。这种将宏大叙事与个体经验相结合的能力,是这本书最宝贵的财富之一。总而言之,这不是一本可以轻松读完的书,它需要投入时间、耐心和相当的智力资源,但回报绝对是值得的。

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