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佛教基本通

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魯柏·葛汀
橡實文化
賴隆彥
2009-8
377
450元
平裝
9789868474864

圖書標籤: 佛教  佛學  宗教  禪修  魯柏·葛汀  世界觀  法曜法師  文化史   


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发表于2024-11-08

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圖書描述

本書的目的是作為佛教思想與修行的入門,寫給先前並無任何佛教知識的人看。

許多佛教入門書提供讀者各種不同「佛教」的總覽,試圖平均且平衡地處理過去與現存的佛教。這種作法的好處是避免落入獨厚某種佛教形式的陷阱,而其缺點則是變成一堆日期、人名、地點、教理與修行的目錄,讀者仍不得其門而入。

本書的作法是嘗試找齣現存不同佛教傳統之間共同傳承的基礎觀念與修行。當然,那個共同傳承的精確本質或許有爭議,然而,本書所架構的佛教思想與修行的領域,都是各方佛教所共許的,隻是方式或有不同而已。這個架構包括:

佛陀的故事(第一章);文本與經典的傳統(第二章);四聖諦法(第三章);僧俗二眾的生活方式(第四章);以業與轉生為基礎的宇宙學(第五章);無我與緣起的教法(第六章);從善行與「信」到禪修階段,再到達更高體悟的漸修之道(第七章);阿毘達磨、中觀與瑜伽行的理論體係(第八章與第九章)、菩薩道(第九章)。它們都是構成佛教的基礎。

聚焦於共同傳承

本書的特色即是在佛教宇宙學、無我與緣起、禪修之道及阿毘達磨理論的架構等論題上,比其他入門書有更多、更深入的解說。這種聚焦於共同傳承的作法,除瞭能讓我們持續深入探討佛教思想與修行的一些重要麵嚮之外,它還能提供佛教思想與修行發展的展望,以挑戰標準「教科書」的觀點,同時也更符閤最近的學術研究。

標準教科書的觀點傾嚮於用上座部與大乘兩大「派別」來看佛教史,認為大乘是針對早期佛教菁英齣傢主義的一次普羅大眾的宗教抗議,以及對它僵固學術主義的哲學批判,較早的佛教形式因此而幾乎邊緣化。近二十年來的研究,提齣大乘並非以一個可被清楚定義的「派別」而生起,也不是大眾的在傢運動,而愈來愈像是少數齣傢人的運動,並持續瞭好幾百年,至少直到五世紀。

因此,本書不將大乘視為單純取代早期印度佛教形式者,而是嘗試在印度佛教思想與修行形成的層麵上,聚焦於非大乘與大乘之間共通的基礎,並藉由參考斯裏蘭卡的巴利文獻與北印度的梵文文獻,期能呈現「主流」佛教思想與修行的輪廓,作為在印度與其他地方發展的基礎。這種作法看似尊古,但卻是嘗試以佛教傳統本身瞭解它們的方式,來指齣佛教思想與修行的基本原則。

因此,本書所引用的資料,雖然從佛教徒的觀點來看很基本,但隻在專門的書籍與論文中纔能找得到。期望本書不隻對初學者有用,對於佛教研究資歷較深者來說,也能有所助益。

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著者簡介

魯柏.葛汀(Rupert Gethin)

魯柏.葛汀是西方著名的宗教學者,現於布裏斯托大學神學與宗教研究所教授印度宗教,兼佛學研究中心主任。

1957年生於英國愛丁堡。1980年於曼徹斯特大學比較宗教學係畢業後,曾至斯裏蘭卡「佛教齣版學會」短暫參學,1987年返迴母校完成博士學位。2003年起,擔任英國「巴利聖典學會」主席至今。

魯柏.葛汀擅長上座部佛教,主要的研究興趣是探討巴利尼柯耶,以及阿毗達磨中佛教思想的曆史與發展,現緻力於研究巴利尼柯耶中所呈現的解脫道體係。著有《佛教的覺悟之道:菩提分法之研究》、《阿毗達磨論題的概要與闡釋》,以及《佛陀的法音:魯柏.葛汀的巴利尼柯耶新譯》等書。其他還有多篇相關的論文,散見於各書籍與佛學期刊中。


圖書目錄


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用戶評價

評分

一天讀完,但是好像已經沒什麽印象瞭,我這是走在成某老師的路上麼?

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五星推薦!購於銅鑼灣誠品。讓一個英國教授寫四聖諦八聖道,從西方學術的筆觸和思路來講佛這個源自東方的古老概念,反而起到瞭很好的效果,因為他解釋瞭很多在中國佛學係統中似乎“約定俗成”的概念,非常適閤有熱情有渴望去瞭解這一世界的佛學入門讀者。作者通貫古今,對上座部、大乘和金剛乘均有非常深的理解,更通梵文和巴利文,實在是令人敬佩!最近佛教概念看很多,這聽上去有些“執取”,但佛說,在去彼岸的路上,某些執取是必要的,不是嗎?

評分

中道讀書小組

評分

終於讀完瞭,確實是非常好的佛教教材

評分

介紹上座部的部分很棒

讀後感

評分

http://video.chaoxing.com/serie_400008729.shtml 參看本書另一篇書評中的視頻連接,整理法曜法师一刻鐘內好厲害的講解如下。 菩薩:正等正覺,十地 mahayana的目標是成佛,方法是菩薩行,六波羅蜜(圓滿):佈施、持戒、忍辱、精進、靜慮和智慧。 分為: 1、般若 2、淨土 ...  

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