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每次讀帖都會想起一位書友說的話，很多東西都在自動化、電子化，包括書，一度無法接受電子書，覺得沒有書香沒有可以翻閱的紙張怎麼可以稱為書呢？可是千百年前的人們也在想，不用纂刀沒有竹卷與筆墨香實在缺乏儀式感。

每次讀帖都會想起一位書友說的話，很多東西都在自動化、電子化，包括書，一度無法接受電子書，覺得沒有書香沒有可以翻閱的紙張怎麼可以稱為書呢？可是千百年前的人們也在想，不用纂刀沒有竹卷與筆墨香實在缺乏儀式感。

还是挺好的，便宜，又算比较清晰。

真实还原，没有缩放

每次讀帖都會想起一位書友說的話，很多東西都在自動化、電子化，包括書，一度無法接受電子書，覺得沒有書香沒有可以翻閱的紙張怎麼可以稱為書呢？可是千百年前的人們也在想，不用纂刀沒有竹卷與筆墨香實在缺乏儀式感。

文/黄大 这不是小说也不失是诗歌散文，这是书法作品，书写者是唐代大书法家欧阳询，即楷书欧体的创始者。当年欧阳询为什么写这块碑我记不清了，好像是奉皇帝之命写的。 欧阳询的书法作品传世的不是很多，有碑也有帖，例如《化度寺》《温颜博》《仲尼梦奠》等。《九成宫醴泉铭...

文/黄大 这不是小说也不失是诗歌散文，这是书法作品，书写者是唐代大书法家欧阳询，即楷书欧体的创始者。当年欧阳询为什么写这块碑我记不清了，好像是奉皇帝之命写的。 欧阳询的书法作品传世的不是很多，有碑也有帖，例如《化度寺》《温颜博》《仲尼梦奠》等。《九成宫醴泉铭...

文/黄大 这不是小说也不失是诗歌散文，这是书法作品，书写者是唐代大书法家欧阳询，即楷书欧体的创始者。当年欧阳询为什么写这块碑我记不清了，好像是奉皇帝之命写的。 欧阳询的书法作品传世的不是很多，有碑也有帖，例如《化度寺》《温颜博》《仲尼梦奠》等。《九成宫醴泉铭...

文/黄大 这不是小说也不失是诗歌散文，这是书法作品，书写者是唐代大书法家欧阳询，即楷书欧体的创始者。当年欧阳询为什么写这块碑我记不清了，好像是奉皇帝之命写的。 欧阳询的书法作品传世的不是很多，有碑也有帖，例如《化度寺》《温颜博》《仲尼梦奠》等。《九成宫醴泉铭...

文/黄大 这不是小说也不失是诗歌散文，这是书法作品，书写者是唐代大书法家欧阳询，即楷书欧体的创始者。当年欧阳询为什么写这块碑我记不清了，好像是奉皇帝之命写的。 欧阳询的书法作品传世的不是很多，有碑也有帖，例如《化度寺》《温颜博》《仲尼梦奠》等。《九成宫醴泉铭...