具体描述
本书通过对中国近代历史进程的考察，回顾了近代中国的思想文化领域发生的一些变化，封建的旧文化在社会的剧烈动荡和变革中，受到了怎样的冲击和挑战，近代新文化的产生和形成经历了怎样曲折艰苦的斗争过程等。
作者简介
齋藤榮
1933年出生于日本东京大田区神奈川县。他还在上高中的时候，即与石原慎太郎合办过同仁杂志。后者为著名的政治家、作家，1955年曾以《太阳的季节》一书获“芥川奖”。齋藤榮1955年毕业于东京大学法学院法律系，在横滨市政府中供职。就是在这段时间里，他一边过着公务员的 生活，一边真正开始了他的创作生涯。1960年，27岁的齋藤榮参加“宝石趣味俱乐部”主办的短篇小说征文，以《星上的杀人案》获佳作奖；1962年，在新设的宝石中篇奖角逐中，齋藤榮以《只有女人的房间》一文获候补奖，次年，他的《梅巴尔》入选《新人二十五人集》；同年，《机密》又获第二届宝石中篇奖。齋藤榮不以此为满足，以坚韧不拔的执着向“江户川乱步奖”进军。1963年，他的《爱与血的复活》，1965年《爱与血港》（后改名为《爱与火》）两次评为江户川乱步候补奖。齋藤榮再接再厉，终于在1966年以《棋谱血案》荣获第十二届“江户川乱步奖”。这六年来锲而不舍地追求，体现了斋藤荣的创作历程，也体现了他的性格。
青年时代的齋藤榮是江户川乱步狂热的崇拜者，其后又迷上了小栗虫太郎的作品，他刻意模仿、学习、借鉴。但他终于意识到，只有创新、搞出自己独特的风格，走出自己与众不同的路才有前途。1970年，37岁的齋藤榮已步入中年，生活阅历及创作经验日臻成熟。他这时创作的《密道谋杀案》，1972年创作的《N的悲剧》、1973年创作的《日本哈姆雷特的秘密》，均以选材精明、推理缜密而超凡脱俗，受到一致好评。同期创作的《日本列岛SL谋杀案》及其他六部长篇小说，使他一步步登上推理小说创作的荣誉殿堂。
目录信息
读后感
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用户评价
最近在看《近代传统与思想文化》系列中的一本，讲的是抗日战争时期知识分子的命运与思考。战争的残酷，生活的艰辛，以及在民族存亡关头，知识分子所面临的抉择，书中描绘得十分细腻。我读到一些关于西南联大的篇章，那些在战火中艰难维持的学术殿堂，那些在简陋条件下坚持教学的学者，他们的精神令人敬佩。书中也探讨了知识分子如何在战争时期，用自己的笔和思想，鼓舞士气，启迪民智，甚至参与到救亡图存的斗争中。我特别关注书中对一些左翼知识分子和国民党阵营中知识分子思想的比较研究，虽然政治立场不同，但他们都怀揣着对国家民族的热爱，只是在实现道路上有所差异。书中对不同派别思想的分析，力求客观公正，没有简单地进行道德评判，而是深入挖掘了他们思想形成的历史根源和时代背景。这种严谨的治学态度，让我对那段复杂的历史有了更深入的理解。
评分读《近代传统与思想文化》这套书，总有一种身临其境的感觉。第五卷里关于“五四”时期青年学生的爱国热情和思想解放，写得非常动人。我特别喜欢其中对学生运动的描绘，那种敢于挑战权威、追求真理的勇气，即使隔着岁月，依然能感受到那份炽热。书中也提到了当时社会各界对青年运动的不同反应，既有支持，也有担忧，展现了那个时代思想碰撞的复杂图景。我还在书中看到了很多关于文学革命的讨论，白话小说、新诗的兴起，如何挑战了传统的文言文体系，又是如何反映了时代的变迁。作者在分析这些文学作品时，不仅仅停留在文本本身，还结合了当时的社会背景和作者的思想，使得作品的解读更加深刻。特别是关于郭沫若、徐志摩等人的诗歌，在当时那种激进的氛围下，有着怎样独特的表达方式，读来别有一番滋味。这本书让我对“五四”时期有了更立体、更 nuanced 的认识，不再仅仅是教科书上简单的一笔带过，而是看到了其中丰富的个体经验和深刻的思想内涵。
评分这套《近代传统与思想文化》的丛书，我断断续续也读了不少卷。第一卷讲的是晚清的士人阶层如何应对千年未有之大变局，从科举制度的瓦解到新式学堂的兴起，再到西方思想的涌入，那一时期知识分子的彷徨与挣扎，读来令人唏嘘。书中对严复、康有为、梁启超等人的思想进行了深入的梳理，不仅看到了他们对国家前途的忧思，也体会到了他们试图在传统与现代之间找到一条出路的艰辛。尤其是一些书信、日记的引用，将那些宏大的历史叙事拉近了普通人的感受，让我仿佛置身于那个风雨飘摇的时代，能真切地感受到知识分子内心深处的焦灼与激荡。第二卷则聚焦于民国初年的新文化运动，对白话文的推广、德先生赛先生的呼唤，以及对旧有礼教的批判，进行了详尽的考察。书中对陈独秀、胡适、鲁迅等人的论述，展现了他们如何以笔为刀，试图唤醒沉睡的国民。我印象深刻的是，书中并没有将新文化运动简单化，而是深入分析了其内部的多元声音和复杂性，比如对“全盘西化”的讨论，以及在文学、艺术领域涌现出的各种新思潮，都做了细致的呈现。整套书的学术严谨性很高，参考文献也十分扎实，对于想深入了解中国近代思想史的读者来说，无疑是一份宝贵的财富。
评分这套《近代传统与思想文化》的书，确实是值得反复品读的。我最近读的一卷，聚焦于改革开放初期，社会思想的解放和文化多元化的兴起。书中对那个时期涌现出的各种新思潮、新艺术形式，都做了详尽的梳理和深入的分析。我感受最深的是，在经历了漫长的思想禁锢之后，人们对自由表达和独立思考的渴望有多么强烈。书中对伤痕文学、反思文学的分析，让我看到了那个时代知识分子如何通过文学作品，疗愈历史的创伤，并重新审视和思考过去的经验。同时，书中也探讨了西方文化在这一时期的涌入，以及中国传统文化如何在这种碰撞中找到自己的定位。我特别欣赏书中对文化交流中“拿来主义”的讨论，它不仅仅是简单地接受，而是在消化吸收的基础上，形成具有中国特色的文化形态。整套书从不同侧面勾勒出了中国近代以来思想文化演变的轨迹，是一部非常有价值的学术著作。
评分我正在阅读《近代传统与思想文化》的其中一卷，这一卷主要探讨了20世纪中叶中国社会在经济发展和文化转型过程中的一些重要议题。书中对于国家主导的工业化进程以及伴随而来的社会结构变迁，进行了细致的分析。我尤其对其中关于城市发展和乡村变迁的部分印象深刻。书中通过大量的史料和案例，展现了不同时期中国社会在现代化转型中所面临的挑战和机遇，比如集体化农业对传统乡村社会的影响，以及城市工业化带来的新的社会问题和新的社会群体。作者并没有回避那些历史的复杂性和争议性，而是尝试从多个角度进行阐释，力求呈现一个更为真实和全面的图景。书中还涉及到了关于传统文化如何在现代化进程中被选择、被改造、甚至被重塑的议题，这让我对“传统”本身的概念有了新的思考。传统并非一成不变，它也随着时代的发展而演变，并在与现代化的互动中展现出新的生命力。
评分很实在的一本推理 诡计很有想法 只是略有些拖沓
评分这种当中完全注水，打酱油的不在场证明 实在很一般 而且这个诡计有点似曾相识
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