具体描述
《穆藕初文集(增订本)》内容简介:穆藕初(1876~1943),名湘玥,上海浦东人。34岁远涉重洋,留学美国,专攻农学、纺织,以其为当时中国所急需。六年中相继获得学士、硕士学位。学成回国以后,陆续创办了德大纱厂、厚生纱厂、豫丰纱厂成为名闻遐迩的大实业家、棉业大王。他将科学管理理论之父泰罗博士的科学管理思想同步引进中国,并在实践中获得了巨大成功。他是中国现代企业管理的先行者、实业兴国的先驱。他的贡献不仅仅限于工商业,他还积极资助教育,扶持昆曲,支持抗日,参与政务和社会事务,件件都留下了可歌可颂的佳话。他的一生勤于工作,创造了大量财富,却自奉甚俭。在近代史上,他是一个有巨大影响力的人物,、蜚声海内外。
1922年10月,上海的《密勒氏评论报》这样评价穆藕初:他是一位乐观向上的人物,有如惊涛骇浪中的一枚铁锚,有着坚强的意志力,从不屈服于眼前的困境,他深信:一个强大、民主的政府,一个和平、秩序的世界将在不久的将来得以建立。像他这样具有非凡才能和意志的人,对于当今的中国来说,真是神的恩赐。
他去世后,董必武赠挽联:才是万人英,在抗战困难中,多所发明,自出机杼;功宜百代祀,于举世混浊日,独留清白,堪作楷模。
作者简介
穆湘玥(1876年-1943年9月19日),字藕初。中国企业家。穆湘瑶之弟。
穆湘玥是上海浦东杨思镇人,1889年因父亲破产而失学,入上海棉花行当学徒,1900年考入江海关,1905年参加抵制美货运动并辞职,任上海龙门书院教习、江苏铁路公司警务长等职。1909年赴美留学,1914年获农学硕士学位回国。在上海创办德大纱厂、厚生纱厂,在河南郑州创办豫丰纱厂,1915年到1920年间陆续开工。他引进科学管理制度,并创办棉种试验场,发起成立上海华商纱布交易所。1923年6月13日,曹锟高凌霨驱赶大总统黎元洪,6月23日,穆湘玥以上海总商会的名义发表宣言,不承认曹锟高凌霨代表国家。毛泽东在《向导》撰文,赞誉穆湘玥是“商人出来干预政治的第一声”。
穆湘玥也热心于挽救濒于式微的昆曲,1921年在苏州成立昆曲传习所。
抗战时期,穆湘玥移居重庆,1943年9月19日在重庆去世。
目录信息
(一)藕初五十自述
简史
思萱永感
尤序
黄序
聂序
自叙
藕初五十自述
(二)藕初文录上卷
游美国塔虎脱农场记
论国民不当纯抱悲观
改良国际税法之平议
日本纺织托赖斯之大计划
在体育场之演说辞
在引翔乡太平寺内之宣讲辞
在留美同学会欢送清华学生出洋演说辞
振兴棉业刍议
对于浦东实业之主张
今后东方纺织业竞争之大势
报告美棉迁地之效验
交通与商业之关系
上海总商会研究裁厘办法及其理由之报告书
改良进口税则之诘问及期望
永久抵制劣货之方法
对于华商创办交易所在棉业联合会演讲辞
箴国民
箴青年
今日青年之任务
派遣女学生出洋游学意见
实业上之职业教育观
欢迎美使演说辞
予之木机布业观
对于中国实业破产之感言
对于浦东电车公司之平议
上海总商会近事之谈片
中国实业失败之原因及补救方法
实业与教育之关系
实业界对于学生之希望
米贵之原因及其补救之方法
迎神赛会之心理平议
劝工银行与各小工业之关系
花贵纱贱之原因
与日本某侯爵改良华棉之一席谈
组织华商纱布交易所之释疑
论交易所之利弊
华商纱布交易所开幕演说辞
交易所之性质责任及其功效
华商纱布交易所新屋落成演说辞
中国实业进行滞缓之原因
振兴实业之程序
生利酌政府
解决民生困状之研究
在总商会演说太平洋商务会议之感想
在上海商科大学之演说辞
今日农工商业致病之症结
惜人才
农部实业会议答辞
增进商人智识以期发展商业
解决五卅案之我见
追悼王君志公演说辞
追悼奚君萼铭演说辞
学理管理法自序
中国花纱布业指南自序
商品陈列所序
农业问题序
太平洋会议之参考资料序
谈氏三元地理大玄空实验序
地理辩正谈氏新解序
太虚法师讲佛学记
代杭州韬光寺募捐启
(三)藕初文录下卷
由旧金山致沪上诸亲友
上教育司长
复总商会述美棉消毒之方法
上农商部
致江苏省教育会劝办高等化验分析所
复浦沈张三君论人造棉花
检查棉花意见
检查棉花意见二
致某某研究会论棉质原料之关系~
复讨论厚生纱厂招募湖南女工问题诸君
复钱寿椿
致大陆报社论中国移植美棉
致职业教育社
致某君
致某女士
致某君为风传棉业借款事
致张仲仁
致吴瞿安
复莱君
复朱叔源
致某君为浦东设电车公司
(四)藕初文录续编
(五)藕初日记
(六)藕初译著
后记
· · · · · · (收起)
读后感
用户评价
说实话,初读这本《穆藕初文集》时,我其实是有些忐忑的,毕竟对于当代文学作品,我更偏爱那些情节跌宕起伏、节奏明快的。然而,这本书却以一种近乎“慢生活”的姿态,慢慢地渗透进我的阅读体验中。它没有急于抛出什么惊天动地的故事,而是将笔墨聚焦于那些日常生活的细枝末节,那些看似微不足道的瞬间,在作者的笔下却被赋予了不同寻常的重量感。我特别欣赏作者那种克制而又饱满的情感表达方式,没有过度的煽情,一切都恰到好处,如同陈年的老酒,初尝平淡,回味悠长。这种内敛的力量,使得文字的张力得以最大化,每一次重读,都会有新的感悟。对于那些追求精神深度、不满足于肤浅娱乐的读者来说,这本书无疑是一剂良药,能让人在喧嚣中寻得片刻的宁静与思考。
阅读《穆藕初文集》的过程,更像是一次穿越时空的旅行。作者对于传统文化元素的驾驭炉火纯青,无论是典故的运用,还是对传统礼仪的描摹,都展现出深厚的学养。然而,可贵的是,这种古典的底色并未让人感到沉闷或隔阂,反而因为融入了现代人的观察视角,使得文字焕发出新的生命力。我尤其喜欢书中几篇关于自然景物的描写,那些山川河流、花鸟虫鱼,被赋予了灵性,仿佛每一个景致背后都藏着一段未言的故事。文字的画面感极强,仿佛能够闻到泥土的芬芳,听到风吹过竹林的沙沙声。这让我忍不住停下来,想象着作者是如何在那样一种氛围中,酝酿出这些动人文字的。这本书的价值,不仅在于其文学性,更在于它所承载的文化记忆和审美情趣,是值得反复摩挲的珍品。
这本名为《穆藕初文集》的书,甫一翻开,便觉一股清雅古风扑面而来,仿佛置身于旧时光的某个角落,耳畔萦绕着吴侬软语和丝竹之声。作者的笔触细腻入微,对人物心理的刻画更是入木三分,寥寥数语便能勾勒出一个鲜活生动的形象。尤其赞赏其对市井生活的描摹,那份烟火气,浓得化不开,让人在品读中感受到一种久违的真实与亲切。书中的叙事节奏舒缓而富有张力,如同高手织锦,看似随意,实则暗藏玄机,总能在不经意间牵动读者的心弦。读罢一篇,总会忍不住合上书卷,细细回味其中蕴含的哲理,那份淡泊名利、安于天命的超然物外,在如今这个浮躁的时代显得尤为珍贵。这本书不仅仅是文字的堆砌,更像是一面映照人心的镜子,让人在阅读的过程中,不断审视自我,找寻心灵的归处。
我必须承认,这本书的风格与我以往的阅读偏好大相径庭,它没有那种直冲脑门的刺激感,取而代之的是一种温润而持久的浸润感。作者的语言结构和句式排列非常讲究韵律感,读起来朗朗上口,却又绝非口水话,其中藏着古典诗词的影子,使得阅读体验充满了一种音乐性的愉悦。在我看来,这本书成功地构建了一个自洽的艺术世界,在这个世界里,时间仿佛慢了下来,人们的交流更加真诚,情感的流淌也更加纯粹。它教会了我如何去欣赏“留白”的艺术,懂得沉默有时比喧哗更有力量。对于那些在快节奏生活中感到疲惫,渴望精神滋养的人来说,《穆藕初文集》无疑是一次高质量的“心灵休憩”,让人在文字中找到重塑自我的契机和勇气。
这本书给我的感觉是“静水流深”。起初读,觉得文字平实得有些朴素,缺乏那种引人注目的华丽辞藻。但随着阅读的深入,我开始体会到其中蕴含的强大精神力量。作者似乎对人性的复杂有着极其深刻的洞察力,他没有简单地将人物标签化,而是将他们的挣扎、妥协与坚守,一一呈现出来,真实得令人心疼。特别是关于情感纠葛的处理,极其精妙,那种欲言又止、心照不宣的默契,比直白的倾诉更具感染力。这本书需要读者静下心来细嚼慢咽,急躁的读者可能会错过很多精妙之处。它更像是一部需要用心去“听”而不是仅仅用眼睛去“看”的作品,每一次品味,都会挖掘出隐藏在字里行间的深意和温度。