圖書標籤: 曆史 中國 中國古代史 中國史 中國史 不知道是東漢前的 早期中國
发表于2025-03-31
中國史綱 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025
《中國史綱》作者張蔭麟先生為民國時期極具纔華和思想的學者,曾受到其師輩們如梁啓超、陳寅恪、錢穆等諸多大師的器重和期許,惜英年早逝,在世僅37年。《中國史綱》是他短暫的一生留下的唯一著作,但已足見作者深邃敏銳的識見和淵博厚實的學養,通透又睿永的思想。《中國史綱》的撰寫,在當時是作為曆史教材的一種讀本,所以在形式上就更為生動活潑,易讀易解,無半點枯澀呆闆,但同時又富思想內涵和理論深度。且作者對中華民族的曆史飽含情感與敬意,故全書無任何淺薄、空疏、浮誇,書中的不少觀點和思想在今人看來仍極有價值和參考意義。《中國史綱》以豐富的文史資料和生動的講述方式,旁徵博引,縱橫捭闔,講述瞭上古至東漢的曆史,既有思想內涵和理論深度,又飽含對中華民族的曆史情感與敬意,全書無任何浮誇,淺薄和空泛,對學習中國文化有極高的價值。
目錄
第一章 中國史黎明期的大勢
第一節 商代文化
第二節 夏商大事及以前之傳說
第三節 周朝的興起
第四節 周代與外族
第二章 周代的封建社會
第一節 封建帝國的組織
第二節 奴隸
第三節 庶民
第四節 都邑與商業
第五節 傢庭
第六節 士
第七節 宗教
第八節 卿大夫
第九節 封建組織的崩潰
第三章 霸國與霸業
第一節 楚的興起
第二節 齊的興起(附宋)
第三節 晉楚爭霸
第四節 吳越代興
第五節 鄭子産
第四章 孔子及其時世
第一節 魯國的特色
第二節 孔子的先世與孔子的人格
第三節 孔子與其時世
第四節 孔子與政治
第五節 孔子與教育
第六節 孔子的晚年
第五章 戰國時代的政治與社會
第一節 三晉及田齊的興起
笫二節 魏文侯李剋吳起
第三節 秦的變法
第四節 經濟的進步與戰爭的變質
第五節 國際局麵的變遷
第六章 戰國時代的思潮
第一節 新知識階級的興起
第二節 墨子
第三節 墨子與墨傢
第四節 孟子許行及周官
第五節 楊硃陳仲莊周惠施老子
第六節 鄒衍荀卿韓非
第七章 秦始皇與秦帝國
第一節 呂不韋與贏政
第二節 六國混一
第三節 新帝國的經營
第四節 帝國的發展與民生
第八章 秦漢之際
第一節 陳勝之起滅
第二節 項羽與巨鹿之戰
第三節 劉邦之起與關中之陷
第四節 項羽在關中
第五節 楚漢之戰及其結局
第九章 大漢帝國的發展
第一節 純郡縣製的重建
第二節 秦漢之際中國與外族
第三節 武帝開拓事業的四時期
第四節 武帝的新經濟政策
第十章 漢初的學術與政治
第一節 道傢學說的全盛及其影響
第二節 儒傢的正統地位之確立
第三節 儒傢思想在武帝朝的影響
第十一章 改製與革命
第一節 外戚王氏的專權
第二節 哀帝朝的政治
第三節 從王莽復起至稱帝
第四節 王莽的改革
第五節 新朝的傾覆
第六節 東漢的建立及其開國規模
附錄
漢帝國的中興與衰亡
宋朝的開國和開國規模
北宋的外患與變法
北宋四子之生活與思想
其實一直挺想不明白,一本隻寫到東漢的書如何叫得“中國史綱”。。。上架賣的時候很有蠱惑性的啊。
評分其實一直挺想不明白,一本隻寫到東漢的書如何叫得“中國史綱”。。。上架賣的時候很有蠱惑性的啊。
評分不過如此而已
評分不過如此而已
評分想要係統學習曆史,可以此書為體係框架,自行建構個人知識體係。英年早逝,遺憾至極。
【这时候民众已渐渐抬头,许多聪明的卿大夫已认识民众的重要,极力施恩于他们,收为己助,以强其宗,以弱公室,甚至以得君位。例如当宋昭公(前六一九至六一一年)昏聩无道的时候,他的庶弟公子鲍却对民众特别讲礼貌。有一回宋国大闹饥荒,他把自己所有的谷子都供给饥民。国中...
評分诚如王家范先生在《中国史纲》的前言中写道:“时间作为一种特殊的过滤器煞是无情。大江东流不止,潮起潮落,风行的未必就能传承,精萃遭遇冷落亦时或有之。所幸时光似水,反复冲刷筛洗,是沙砾是金子总会逐渐分明。真正的金子,即使因缘种种不幸遭际,被尘土无辜掩埋了,或...
評分上海古籍出版社的蓬莱阁丛书中,有五本比较好的通史类图书,这五本书是:张荫麟的《中国史纲》、童书业的《春秋史》、蒋廷黻《中国近代史》、孟森的《明史讲义》和萧一山的《清史大纲》。它们篇幅都不是很大、写的通俗易懂,而且都是清末民初5本最著名的历史通史书籍了。 其实...
評分趁着政协开会的间歇,断断续续将张荫麟先生的《中国史纲》看完了,第一感觉就是惜乎先生去世的太早,若是能将中国历史全写一遍,竟是一件多么过瘾的事儿。 荫麟先生深入浅出,讲了上古到汉的历史,尤其是春秋、战国这几百年的重大事件,以人物为线索,条分缕析、举重若轻,文笔...
評分P162 陈余致信秦大将章邯:“夫将军居外久,多内隙,有功亦诛,无功亦诛。” P125 孟子答许行信徒陈相:“或劳心,或劳力;劳心者治人,劳力者治于人;治于人者食人,治人者食于人;天下之通义也。”
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