清八大山人

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出版者:江西美术出版社
作者:江西美术出版社
出品人:
页数:33
译者:
出版时间:2011-10
价格:20.00元
装帧:
isbn号码:9787548007685
丛书系列:
图书标签:
  • 艺术
  • 幽居岁月
  • 八大山人
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具体描述

《清八大山人小楷精选》,本书介绍了楷书书法。

《八大山人:一笔写出的大写意》 这本《八大山人:一笔写出的大写意》并非一本梳理八大山人(朱耷)生平事迹的传记,也非对其艺术风格进行系统性学术考证的论文集。它是一次更为深沉的凝视,一次试图穿透时代洪流与个人命运的迷雾,去触碰八大山人画作背后那颗敏感而孤傲的心灵。本书主旨在于,通过对八大山人传世画作的细致解读,揭示其“一笔写出”的艺术精髓,以及这种艺术形式如何成为他复杂内心世界的直接投射。 本书并非从文献资料出发,而是以一种“读画”的方式展开。我们相信,真正理解一位艺术家,尤其是像八大山人这样将生命体验融于笔墨的巨匠,最直接的途径便是走进他的画。因此,本书将选取一系列具有代表性的八大山人画作,如《松石图》、《猫图》、《鱼图》、《鸟图》、《梅花图》、《荷花图》等,进行逐一剖析。这些画作,我们并非仅仅停留在对其构图、设色、笔墨技巧的表层描述,而是试图深入挖掘每一根线条、每一个墨点所蕴含的深意。 例如,在解读《松石图》时,我们不会止步于对松树苍劲、岩石嶙峋的技法赞叹。我们会探讨,在那扭曲的松干、盘错的枝桠、突兀的岩石之间,是否流淌着八大山人颠沛流离的人生痕迹?那看似简练的笔触,又如何凝聚了他身世之痛、国破家亡的悲怆,以及身处尘世却又超然物外的精神状态?本书将着重分析,八大山人如何运用极简的笔墨,寥寥数笔,便能勾勒出物象的内在精神,而非仅仅是外在形态。这种“减法”的艺术,恰恰是他内心世界“留白”的写照。 在《猫图》的分析中,我们将看到八大山人笔下的猫,它们有时慵懒地蜷缩,有时又警惕地竖起耳朵。这些猫,它们身上究竟承载了艺术家怎样的情感?是戏谑人世的嘲讽,还是对自己孤独境遇的写照?本书将试图还原,八大山人如何通过动物的姿态与神情,来“以物喻人”,表达那些难以言说的忧愤与无奈。那双圆睁的眼睛,有时似乎充满了疑问,有时又显得漠然。这种复杂的眼神,正是艺术家在动荡年代,对世事变迁、人情冷暖的独特体察。 《鱼图》和《鸟图》更是八大山人表达其“怪诞”精神的重要载体。本书将仔细审视那些翻白眼、眼神呆滞的鱼,以及肢体比例失调、形态奇特的鸟。它们并非自然界中真实的物象,而是艺术家情感的异化与变形。我们将探讨,为何八大山人要以如此“不合常理”的方式来描绘这些生灵?这是否是他内心深处对“颠倒黑白”、“人言可畏”的一种隐喻?通过对这些“变形”的艺术语言的解读,本书将揭示八大山人试图传达的,那种对扭曲现实的无声控诉,以及对自身精神独立性的坚守。 本书并非要为八大山人的艺术风格贴上标签,而是试图理解他何以成为他。他的“大写意”并非无章可法,也非漫无目的的挥洒。恰恰相反,其简练的笔墨背后,蕴藏着深厚的传统功底和精湛的艺术技巧。本书将梳理八大山人如何在继承前人笔墨的基础上,进行大胆的创新与突破。例如,他如何借鉴了陈淳、徐渭等人的写意精神,又如何在此基础上,发展出更加个人化、更加极端的艺术语言? 书中还将关注八大山人画作中的“留白”。这些留白,并非仅仅是画面上的空白,它们是画面有机的一部分,是艺术家留给观者想象的空间,更是他内心深处的情感暗流。当我们面对八大山人的画作时,那些巨大的空白,有时会带来一种辽阔与孤寂并存的感觉。本书将尝试解读,这些留白如何承载了艺术家对生命、对宇宙的思考,以及他对“虚静”境界的追求。 此外,本书还将探讨八大山人画作中的“墨”。他的墨色变化丰富,浓淡干湿,层次分明。但他又常常使用大块的泼墨,形成一种强烈的视觉冲击力。我们将分析,八大山人如何运用墨的“浓淡枯湿”来传达物象的质感与精神,又如何通过墨的“浓淡枯湿”来表达他复杂的情感世界。那种“墨分五色”的运用,在他这里被提升到了一个前所未有的高度,成为他独特的艺术符号。 本书并非一个枯燥的艺术史讲座,而是试图以一种富有感染力的方式,引导读者进入八大山人的艺术世界。我们相信,每一位认真审视八大山人画作的人,都能从中感受到一种超越时空的震撼。他的画,是孤寂的,是沉郁的,但同时也是充满生命力的。他用他的笔墨,为我们留下了一份珍贵的精神遗产,一份关于如何在逆境中保持独立人格、如何在颠沛流离中寻求精神寄托的深刻启示。 本书的另一重要侧重点是,八大山人画作中那种“拙”与“巧”的辩证统一。他的画,有时显得“拙”,笔法粗犷,造型怪异,仿佛不经意间落下。但正是这种“拙”,蕴含着一种朴拙天真的生命力,一种返璞归真的境界。而他的“巧”,则体现在他对笔墨的驾驭能力,对构图的精妙安排,以及对物象精神的精准捕捉。本书将深入剖析,八大山人如何将这种“拙”与“巧”融为一体,形成他独一无二的艺术风格。 我们还将讨论八大山人画作中的“意”。“意”是写意画的灵魂。八大山人的画,绝非仅仅是对形似的要求,更注重对物象“意”的表达。他笔下的花鸟鱼虫,都仿佛被赋予了人的情感与意志。他的“意”,是复杂而多层次的,它包含了对生命的悲悯,对世事的嘲讽,以及对内心自由的渴望。本书将试图通过对具体画作的解读,来揭示八大山人画作中所蕴含的深邃“意境”。 最终,《八大山人:一笔写出的大写意》旨在唤醒读者对八大山人艺术的全新认知。它不仅仅是一本关于艺术的书,更是一次关于生命、关于孤独、关于艺术如何成为精神救赎的探索。通过这本书,我们希望读者能够重新审视八大山人那些看似“怪诞”的画作,从中发现隐藏在笔墨深处的那份真挚与力量,以及他那颗在动荡年代里,依然坚持以笔墨书写自己精神宇宙的孤寂而伟大的灵魂。本书所要呈现的,不是一个被历史尘封的艺术符号,而是一个鲜活的、充满力量的灵魂,他用“一笔写出”的方式,完成了对生命最彻底的表达。

作者简介

八大山人(1626-1705年)八大山人有仙才,隐于书画,题跋多奇致,不甚解。书法有晋唐风格,书画擅山水、花鸟、竹木,笔情纵恣,不泥成法,而苍劲圆啐,时有逸气。所谓拙规矩于方圆,鄙精研于彩绘者也。襟怀浩落,慷慨啸歌,世目以狂。及逢知己,十日五日尽其能,又何专也。山人江西人,或曰『姓朱氏名耷,字雪个,故石城府王孙也。甲申后,号八大山人』。或曰『山人故高僧,尝持《八大人觉经》,因以为号。』余每见山人书画,题款『八人』二字必连缀其画,『山人』二宇亦然,类哭之笑之,字意盖有在也。

目录信息

读后感

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用户评价

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这本书,嗯,说实话,拿到手的时候我还有点犹豫,毕竟“清八大山人”这个名字听起来就挺“冷门”的,感觉是那种要啃很久才能啃出点味道的学术著作。没想到,翻开第一页就被里面的文字给抓住了。作者对那个时代文人雅士的精神世界挖掘得太深了,不是那种干巴巴的历史罗列,而是像剥洋葱一样,一层层把八大山人(当然,书中不仅仅是他,还有那个时代很多边缘化的艺术家)的生存状态、内心的挣扎和那种近乎偏执的艺术追求给展现了出来。我印象最深的是关于他晚年隐居和创作心态的描写,那种看透世事后的冷峻和笔墨中的苍凉感,作者用了非常细腻的心理分析和当时的社会背景来佐证,读起来让人不自觉地代入那种复杂的情绪。而且,这本书的行文节奏把控得极好,既有深度的理论探讨,又不失文学性,读起来完全不枯燥,更像是跟随一位博学的长者在幽静的园林中漫步,不时被他指点一两处常人容易忽略的精妙之处。那种“原来如此”的豁然开朗,是读书最令人上瘾的时刻,这本书提供得非常频繁。

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我得承认,我原本是对明清之际的艺术史研究抱持着一种略微敬而远之的态度,总觉得那一片领域被研究得太透彻了,新鲜观点难寻。直到我翻开了这本关于“清八大山人”的著作,才发现自己错得离谱。这本书最牛的地方在于,它没有停留在对艺术家的生平事迹进行简单的梳理和赞颂,而是将其置于一个宏大的文化变迁的背景下进行考察。作者的笔力之雄健,体现在他对“遗民情结”如何转化为独特审美风格的论述上。他巧妙地将八大山人的禅宗思想与他特立独行的画风进行了跨学科的结合分析,这种融会贯通的手法,让原本晦涩难懂的艺术表达变得有迹可循,有理可据。我个人尤其喜欢作者对于细节的捕捉能力,比如某次展览上对某一幅作品的描述,寥寥数语就能勾勒出画面之外的时代风云。读罢全书,感觉自己对那个特定历史时期知识分子的精神困境,有了一种前所未有的、近乎“感同身受”的理解。

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这本书的装帧设计和纸张选择,简直是为深度阅读量身定做的体验。我这个人对书籍的触感和视觉效果很在意,很多时候好的设计能极大地提升阅读的沉浸感。这本《清八大山人》的用纸很有分量,墨色印制得极为清晰,尤其是那些引用的画作和文献的插页部分,色彩还原度极高,看得出出版方在细节上是下了大功夫的。更让我欣赏的是它的目录结构和章节划分,逻辑清晰得像一张精密的地图。它没有按照时间线索平均用力,而是抓住了几个核心的艺术转折点进行深入剖析,像解剖手术一样精准。比如,关于“笔墨语言的异化”那一个章节,作者引入了当时的一些哲学思潮进行比对,视角非常新颖,完全打破了我过去对明末清初文人画的刻板印象。读完这一部分,我立刻起身去翻阅了我收藏的一些相关画册,再看那些线条和留白时,感觉像是第一次真正“看懂”了它们背后隐藏的巨大能量,那种从被动接受到主动理解的转变,非常酣畅淋漓。

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如果要用一个词来形容读完这本书后的感受,那恐怕是“肃穆”与“震撼”的复杂交织。这本书的结构严谨得像一座古典建筑,每一砖一瓦都严丝合缝。作者的叙事节奏非常沉稳,不像某些传记那样追求戏剧性冲突,而是聚焦于精神内核的缓慢渗透。我特别欣赏作者在论证过程中所展现出的那种历史学家的严谨态度,大量的史料引用和文献考据,为他的每一项论断都打下了坚实的基础,这使得这本书的学术价值极高,绝非泛泛之作。读到关于八大山人晚年“怪癖”的记述时,我仿佛能听到笔尖划过宣纸时那微弱的、充满不屈的摩擦声。这本书成功地将一位历史人物从扁平的符号中解放出来,赋予了他多维度、充满矛盾和张力的真实灵魂。它不仅仅是关于艺术家的书,更是关于如何在时代巨变面前保持自我精神高贵的教科书,读完后久久不能平静。

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这本书的阅读体验是层层递进的,需要静下心来慢慢品味,它不适合碎片化阅读。起初读进去的时候,可能会被一些专业术语或引用的古代文献搞得有点懵,但我建议读者不要急躁,坚持读下去。一旦进入到作者构建的那个叙事框架里,你会发现所有的铺垫都是为了最终爆发出的洞察力服务的。最让我惊喜的是,作者在结尾处对八大山人艺术遗产的总结,他提出了一个非常具有启发性的观点——即艺术的“纯粹性”往往诞生于“失落感”的极端化表达。这个结论,一下子点亮了我之前阅读中所有零散的疑惑和不解。这本书的文字是内敛而克制的,没有花哨的辞藻堆砌,但每一个句子都像是经过了锤炼的钢筋,坚实有力地支撑着整个论点。对于希望深入理解中国写意画发展脉络,尤其是想探究个体精神如何超越时代局限的读者来说,这本书绝对是绕不开的灯塔。

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