《萬象》雜誌，創刊於1998年，得到知識界、讀書界的支持和關愛，在海內外舊雨新知中獲得瞭廣泛好評。《萬象》以奉獻思想美文、雅趣小品，滿足廣大讀者的不同閱讀情趣為標準，為書香人間盡綿薄之力。
大作傢的情色執照 陶傑
中國的“聖娼” 施康強
情色和身體 康正果
怕老婆和偷漢子的故事 方平
世紀“同誌”英雄榜 邁剋
假性經：男界•艷遇
邁剋的同性戀散文 陳子善
非常男性與非常女性 劉心武
單身漢並不總是快樂的 劉錚
閑話“那話兒” 劉錚
色情不盡低級 方非
治療性無能的開山祖師 董鼎山
娜塔麗，她的沙龍和女人 毛尖
從同性戀市長說到權力遊戲的妙用 陳彥
一生專注於女人的身體 馬振騁
被親吻過的嘴唇 談瀛洲 探戈定義瞭愛的行為 陳耀明
閱讀，旅行與愛情 蘇友貞
花都青樓往事：一八三○至一九三○ 甲馬
XX XY：說不盡的男男女女 張恩華
帶著孩子去看色情藝術展 李公明
西門慶的書房 揚之水
洗澡水的色情想象 孟暉
情欲夾萬的密碼 邁剋
彆談這個好不好 江曉原
威尼斯，同誌們的天堂 毛尖
古今多少床事，盡付笑談中 小白
像一個塞滿鬍桃的褐色避孕套 黃燦然
從《詩》三百到《夾竹桃》
情詩之中國篇 江曉原
具體描述
讀後感
人之本性是色，而人又是一类有情感的动物。色是生理性，情却是心理性的。若只有色，而没有情，仅仅只是因为生理而进行生理活动，那人和动物又有什么区别。所以，恰恰是因为有了感情——感情的产生，可能会让人产生色；而感情的抑制，则在一定程度上也控制了色。 ...
評分人之本性是色，而人又是一类有情感的动物。色是生理性，情却是心理性的。若只有色，而没有情，仅仅只是因为生理而进行生理活动，那人和动物又有什么区别。所以，恰恰是因为有了感情——感情的产生，可能会让人产生色；而感情的抑制，则在一定程度上也控制了色。 ...
評分人之本性是色，而人又是一类有情感的动物。色是生理性，情却是心理性的。若只有色，而没有情，仅仅只是因为生理而进行生理活动，那人和动物又有什么区别。所以，恰恰是因为有了感情——感情的产生，可能会让人产生色；而感情的抑制，则在一定程度上也控制了色。 ...
評分人之本性是色，而人又是一类有情感的动物。色是生理性，情却是心理性的。若只有色，而没有情，仅仅只是因为生理而进行生理活动，那人和动物又有什么区别。所以，恰恰是因为有了感情——感情的产生，可能会让人产生色；而感情的抑制，则在一定程度上也控制了色。 ...
評分人之本性是色，而人又是一类有情感的动物。色是生理性，情却是心理性的。若只有色，而没有情，仅仅只是因为生理而进行生理活动，那人和动物又有什么区别。所以，恰恰是因为有了感情——感情的产生，可能会让人产生色；而感情的抑制，则在一定程度上也控制了色。 ...
用戶評價
良莠不齊，好幾篇完全不應該被編入。但是好的那幾篇是真的很棒，四星。
评分本以為邁剋和小白是個中好手，想不到還有不少色色相生，迴去繼續翻《萬象》。
评分讀完第一篇陶傑的文章，就有動力將整本書讀完瞭。幾乎篇篇精彩，所以隻談不令我喜歡的兩篇，其一是方非的情色不盡低級，題目即取得俗爛，取此題目，自然是想從情色當中看齣些當學傢的偉光正的東西瞭，似乎情色如果僅是情色，就沒有值得看的地方，這個看法就完全忽視瞭人的本真，拿某篇中的詞說就是「通達」，情色之為情色，其所以能吸引人者，就正在於其本身，理由如此純粹，完全就有哲學的意義。你說你在文藝復興的裸體畫中，在畢加索的畫作中隻看到藝術，隻看到崇高而沒有一絲肉慾上的東西，那就真是啟濛的失敗瞭。另一篇是楊之水的西門慶的書房，初讀題目，不覺金光閃閃，十分刺眼，讀罷隻能長嘆一聲：前戲太多！書房說得太過枯燥，或許是我自己的原因，當時可能夜太深，我太睏。
评分本以為邁剋和小白是個中好手，想不到還有不少色色相生，迴去繼續翻《萬象》。
评分休憩75th，江曉原此人文章之前沒讀過，實在叫好叫座，讀之歡樂和諧，此本書屬於無門檻的書，人皆有八卦獵奇之心，人皆有行雲布雨之欲，這本集子包含瞭所有性嚮，風格或莊或謔，或考據或軼事或八卦或乾脆簡單明瞭那啥那啥，很難找不到趣味與共鳴，畢竟麼，金賽說每六秒腦子中就會閃現一次臍下三寸類思維，又及，劉半農那首江陰船歌雷到我瞭，這是三觀不正吧！這是三觀不正吧！！！
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