图书标签: 罗伊·马丁内兹  欧陆哲学  文学理论  心灵修炼  哲学  @译本  *北京·中国人民大学出版社*   

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不知所云的一本书，觉得这个解释学提法完全没有必要，所谓由“激进”到达“谦卑”的路径一点也不新，其实解构主义和浪漫主义的不同也就在于解构最终的指向不是“雄心”而是“谦卑”~

论文集。感觉上就是，分哲“实践转向”的风吹到北美文艺青年小圈子的产物。XD

论文集。感觉上就是，分哲“实践转向”的风吹到北美文艺青年小圈子的产物。XD

不知所云的一本书，觉得这个解释学提法完全没有必要，所谓由“激进”到达“谦卑”的路径一点也不新，其实解构主义和浪漫主义的不同也就在于解构最终的指向不是“雄心”而是“谦卑”~

不知所云的一本书，觉得这个解释学提法完全没有必要，所谓由“激进”到达“谦卑”的路径一点也不新，其实解构主义和浪漫主义的不同也就在于解构最终的指向不是“雄心”而是“谦卑”~

本書據《The Very Idea of Radical Hermeneutics》譯出。 如激進詮釋學這樣確定的後現代主義 -------------------------------- by 麥洛德·韋斯特法爾 與德里達比高達美更激進的普遍看法不同，韋斯特法爾認爲，至少在反現代性上，兩人差不多是同樣激進的。由於德里達使用的...  

这书写的不太能达到差强人意的地步。德里达木有消化好，对解释学的认识也非常快餐化。赶脚他们这堆儿人并没有理解解释学是什么，也木有对解释学的意义提出神马有当代人文关怀的见解。有点儿回到阿奎那时期皓首穷经的赶脚，但又木有那个时期的人类那样质朴虔诚，赶脚四不像。总...

这书写的不太能达到差强人意的地步。德里达木有消化好，对解释学的认识也非常快餐化。赶脚他们这堆儿人并没有理解解释学是什么，也木有对解释学的意义提出神马有当代人文关怀的见解。有点儿回到阿奎那时期皓首穷经的赶脚，但又木有那个时期的人类那样质朴虔诚，赶脚四不像。总...

这书写的不太能达到差强人意的地步。德里达木有消化好，对解释学的认识也非常快餐化。赶脚他们这堆儿人并没有理解解释学是什么，也木有对解释学的意义提出神马有当代人文关怀的见解。有点儿回到阿奎那时期皓首穷经的赶脚，但又木有那个时期的人类那样质朴虔诚，赶脚四不像。总...

本書據《The Very Idea of Radical Hermeneutics》譯出。 如激進詮釋學這樣確定的後現代主義 -------------------------------- by 麥洛德·韋斯特法爾 與德里達比高達美更激進的普遍看法不同，韋斯特法爾認爲，至少在反現代性上，兩人差不多是同樣激進的。由於德里達使用的...