具体描述
容庚先生一生出版专著二十余种，发表学术论文数十篇，留下了丰硕的成果。为满足学术界研究的需要，编辑成《容庚学术著作全集》，整体出版。此次收入的专著共二十四种，除《金文编》、《殷周青铜器通论》外，均据初印本制版，以存原貌。数十篇学术论文结集为《颂斋述林》。
兹列《容庚学术著作全集》书目如下：
殷契卜辞 与瞿润缗合著，哈佛燕京学社，一九三三年
卜辞研究 北京大学讲义，一九四二年
金文编 科学出版社，一九五九年（按，此本有作者批校订补，实第四版之祖本）
金文续编 商务印书馆，一九三五年
秦汉金文录 中央研究院历史语言研究所，一九三一年
商周彝器通考 哈佛燕京学社，一九四一年
殷周青铜器通论 与张维持合著，文物出版社，一九八四年（按，此次增附刘翔《容庚手批校订〈殷周青铜器通论〉遗稿整理》文）
中国文字学形篇 燕京大学研究所讲义，一九三一年（按，有作者批校订补）
中国文字学义篇 燕京大学研究所讲义，一九三二年（按，有作者批校订补）
宝蕴楼彝器图录 北平内政部古物陈列所，一九二九年
武英殿彝器图录 哈佛燕京学社，一九三四年
颂斋吉金图录 燕京大学考古学社，一九三三年
颂斋吉金续录 燕京大学考古学社，一九三八年
海外吉金图录 燕京大学考古学社，一九三五年
善斋彝器图录 哈佛燕京学社，一九三六年
西清彝器拾遗 燕京大学考古学社，一九四〇年
金石学 北京大学讲义，一九二六年
古石刻零拾 燕京大学考古学社，一九三四年
简体字典 哈佛燕京学社，一九三六年
颂斋书画录 燕京大学考古学社，一九三六年
伏庐书画录 燕京大学考古学社，一九三六年
历代著录画目续编 北京图书馆出版社，二〇〇七年（按，据作者手稿影印）
颂斋书画小记 广东人民出版社，二〇〇〇年（按，据作者手稿选编影印）
丛帖目 中华书局香港分局，一九八〇—八六年
颂斋述林 香港翰墨轩出版有限公司，一九九四年（按，此次增补《甲骨学概况》文）
作者简介
容庚（1894—1983），原名肇庚，字希白，号颂斋，广东东莞人，我国当代著名的古文字学家、考古学家、书法篆刻家、书画鉴赏家、收藏家。1925年，北京大学研究所国学门研究生毕业，先后任教于北京大学、燕京大学，兼任《燕京学报》主编，倡导成立我国第一个考古学组织“考古学社”，并主持编辑出版《考古学社社刊》。1946年南归，任广西大学、岭南大学教授。1952年，任中山大学教授。晚年将一生心血所购藏的书画碑帖、古铜器文物等千余件，分别赠与广州市博物馆、广州市美术馆、广州美术学院及广州师范学院，并将大量图片数据、手稿等赠与中山大学图书馆、古文字研究室及广东省中山图书馆等。
容庚先生治学严谨周密，矜审赅博，其以目录为阶梯、以原材料为基础、以考据为手段、以善通变为目标的治学特点，形成了以编纂丛帖书画为工具的目录学、以青铜器为重点的考古学、以考订史实为目的的考据学、以金文为中心的古文字学的学术大视野。并培养了一批专业人才，为我国的学术发展，做出了重要贡献。
目录信息
殷契卜辞 978-7-101-08048-3
卜辞研究 978-7-101-08047-6
金文编（全二册） 978-7-101-08051-3
金文续录 978-7-101-08044-5
秦汉金文录 978-7-101-08045-2
商周彝器通考（全二册） 978-7-101-08050-6
殷周青铜器通论 978-7-101-08049-0
中国文字学 978-7-101-08040-7
宝蕴楼彝器图录、武英殿彝器图录 978-7-101-08042-1
颂斋吉金图录、颂斋吉金续录、海外吉金图录 978-7-101-08043-8
善斋彝器图录、西清彝器拾遗 978-7-101-08041-4
金石学、古石刻零拾、简体字典 978-7-101-08046-9
颂斋书画录、伏庐书画录、历代著录画目续编 978-7-101-08038-4
颂斋书画小记（全二册） 978-7-101-08039-1
丛贴目（全四册） 978-7-101-08037-7
颂斋述林 978-7-101-08036-0
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读后感
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用户评价
我是一名对中国哲学思想，特别是儒家和道家早期思想萌芽感兴趣的学生，经常在阅读原著时感到晦涩难懂，需要大量的注释和解读。《容庚学术著作全集》的出现，对我而言，无疑是雪中送炭。容庚先生在书中对古代思想文献的梳理和考证，条理清晰，逻辑严谨，大大降低了我理解的门槛。他不仅能够精准地辨析字句的含义，更能从宏观的角度，揭示不同思想流派之间的联系与区别，以及它们在历史发展中所扮演的角色。我尤其赞赏他对于先秦诸子百家思想的深入剖析，让我能够更清晰地认识到，那些影响深远的哲学思想是如何一步步形成的。读他的著作，我感觉自己不再是孤军奋战，而是有了一位引路人，他带领我穿梭于古代思想的迷宫，让我得以窥见智慧的火花。
评分初次邂逅《容庚学术著作全集》之时，我正沉浸在一片学术的迷雾中，对古代文字的演变和辨识感到束手无策。翻开这套煌煌巨著，我仿佛置身于一座宏伟的知识殿堂，每一卷、每一页都散发着浓郁的学术气息。容庚先生的严谨治学态度和深邃的洞察力，通过这些文字得以淋漓尽致地展现。我尤为惊叹于他对甲骨文、金文的研究，那些看似杂乱无章的符号，在他的解读下，如同穿越时空而来的信使，诉说着遥远的过往。他不仅梳理了文字的源流，更深入探究了其背后所承载的文化、社会和思想。每一次阅读，都像是在与一位博学的前辈对话，汲取着智慧的养分，点亮了我探索古文字世界的道路。这套书不仅仅是一部学术专著，更是一份珍贵的文化遗产，它让我对中国古代文明有了更深刻的理解和敬畏，也激发了我继续深入研究的决心。
评分在一次偶然的机会中，我接触到了《容庚学术著作全集》，这套书以其深厚的学术底蕴和严谨的治学态度，瞬间吸引了我。我一直以来对中国古代文献学，尤其是古籍的校勘和辨伪工作有着浓厚的兴趣，而容庚先生在这方面的贡献，可以说是开创性的。通过阅读，我看到了他对大量古籍进行细致入微的审视，运用多种方法进行比对、考证，从而辨别真伪、订正讹误。他对于文献学理论的阐述，不仅充满了智慧，而且极具实践指导意义。我学习到了如何从文献的字里行间去探寻历史的真相，如何通过对版本、注疏的分析来理解古籍的流传过程。这套书让我深刻认识到，文献学并非枯燥的文字游戏，而是通往历史真实的重要桥梁。容庚先生以其毕生的精力，为后人留下了宝贵的精神财富。
评分我一直对中国古代艺术，尤其是青铜器和陶瓷器的发展脉络颇感兴趣，总觉得它们不仅仅是精美的器物，更蕴含着时代的精神和审美取向。在翻阅《容庚学术著作全集》的过程中，我惊喜地发现，容庚先生在这方面也有着极为精辟的见解。《容庚学术著作全集》中的相关章节，深入浅出地分析了不同时期青铜器的纹饰、造型和工艺特点，并将其置于当时的社会文化背景下进行解读，让我对青铜器的艺术价值有了全新的认识。同样，他对陶瓷器的研究，也并非仅仅停留在器型和釉色的描述，而是挖掘了其制作工艺的演变、窑口分布的规律，以及这些器物在日常生活和礼仪中的作用。容庚先生的文字，既有严谨的学术分析，又不乏对艺术之美的敏锐捕捉，让我在欣赏古代艺术的同时，也能感受到其中蕴含的深厚文化底蕴。
评分作为一名对中国古代史，特别是商周时期历史有着浓厚兴趣的业余爱好者，我一直苦于找不到能够系统性梳理那一时期社会结构、政治制度和礼仪文化的权威著作。直到我偶然间接触到《容庚学术著作全集》，才如获至宝。容庚先生的论述，不仅仅是历史事件的罗列，更充满了对历史细节的挖掘和对社会运作逻辑的洞察。他对于那个时代的宗法制度、分封体系、祭祀礼仪的阐释，细致入微，令人信服。读他的书，我能够清晰地勾勒出那个时代贵族的生活图景，理解他们行为背后的逻辑，以及这些制度对后世产生的深远影响。我尤其喜欢他对于《周礼》等经典文献的考订和解读，打破了我过去的一些固有认知，让我看到了历史的复杂性和多面性。这套书为我打开了一扇深入理解中国古代政治文明的窗口，让我能够站在更高的视角去审视历史的变迁。
评分老先生考据功夫深，可惜不懂画。
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