图书标签: 古典文学  吴芳吉  全集  计划中  的  现代  消遣读物  星斗其文   

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一直觉得吴芳吉是处于传统与现代的过渡式人物，行动很激进，但思想根坻处还是保守的，正如他的诗歌创作，介于古体诗与现代诗之间，这是一种难能可贵的尝试吧，如果联想到古典诗词在二三十年代的境遇，或可理解后来龙榆生等人的词体改革——重新回到歌的模式，有意思的是，大量的大中小学的校歌也是民国这个时代的产物，这是一代人对文化和传统的坚守，但他们也想谋得一份进路，这是很矛盾也很痛苦的，所以文化上感到苦痛的也不仅仅是王国维、陈寅恪等大师了。

一直觉得吴芳吉是处于传统与现代的过渡式人物，行动很激进，但思想根坻处还是保守的，正如他的诗歌创作，介于古体诗与现代诗之间，这是一种难能可贵的尝试吧，如果联想到古典诗词在二三十年代的境遇，或可理解后来龙榆生等人的词体改革——重新回到歌的模式，有意思的是，大量的大中小学的校歌也是民国这个时代的产物，这是一代人对文化和传统的坚守，但他们也想谋得一份进路，这是很矛盾也很痛苦的，所以文化上感到苦痛的也不仅仅是王国维、陈寅恪等大师了。

一直觉得吴芳吉是处于传统与现代的过渡式人物，行动很激进，但思想根坻处还是保守的，正如他的诗歌创作，介于古体诗与现代诗之间，这是一种难能可贵的尝试吧，如果联想到古典诗词在二三十年代的境遇，或可理解后来龙榆生等人的词体改革——重新回到歌的模式，有意思的是，大量的大中小学的校歌也是民国这个时代的产物，这是一代人对文化和传统的坚守，但他们也想谋得一份进路，这是很矛盾也很痛苦的，所以文化上感到苦痛的也不仅仅是王国维、陈寅恪等大师了。

一直觉得吴芳吉是处于传统与现代的过渡式人物，行动很激进，但思想根坻处还是保守的，正如他的诗歌创作，介于古体诗与现代诗之间，这是一种难能可贵的尝试吧，如果联想到古典诗词在二三十年代的境遇，或可理解后来龙榆生等人的词体改革——重新回到歌的模式，有意思的是，大量的大中小学的校歌也是民国这个时代的产物，这是一代人对文化和传统的坚守，但他们也想谋得一份进路，这是很矛盾也很痛苦的，所以文化上感到苦痛的也不仅仅是王国维、陈寅恪等大师了。

一直觉得吴芳吉是处于传统与现代的过渡式人物，行动很激进，但思想根坻处还是保守的，正如他的诗歌创作，介于古体诗与现代诗之间，这是一种难能可贵的尝试吧，如果联想到古典诗词在二三十年代的境遇，或可理解后来龙榆生等人的词体改革——重新回到歌的模式，有意思的是，大量的大中小学的校歌也是民国这个时代的产物，这是一代人对文化和传统的坚守，但他们也想谋得一份进路，这是很矛盾也很痛苦的，所以文化上感到苦痛的也不仅仅是王国维、陈寅恪等大师了。