三峡记

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出版者:北京大学出版社
作者:于坚
出品人:
页数:220
译者:
出版时间:2011-10
价格:28.00元
装帧:
isbn号码:9787301194713
丛书系列:汉唐阳光人文图书
图书标签:
  • 三峡
  • 随笔
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  • 于坚
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  • 章东磐
  • 散文
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具体描述

《三峡记》是已经淹没的三峡的最后的身影。由著名诗人于坚,著名田野调查学者孙敏,著名作家章东磐共同执笔完成。三人花费一年时间采访调查三峡,终成此心血之书。

三峡,是需要英雄和诞生英雄的地方。自古以来,所有认识三峡的人,几乎都是从诗人笔下开始的。李白、杜甫、白居易和苏东坡等诗人出入三峡,不仅只为了旅游和写诗,他们都是当时的探险家,是能攀岩爬壁、往来峡谷的真英雄,像柳永、吴文英、姜白石这些“杨柳岸,晓风残月”的诗人,想必是一辈子去不了三峡的。

获华文文学年度诗人奖的于坚,是当今中国诗坛中的翘楚。同样身为诗人的他,以壬午年的三峡亲历为主线,剔脂除肉地融入诗歌和典籍,化为贯穿千百年的文学三峡。

忠勇精神,是三峡精神的另一种体现。屈原、巴蔓子是英雄,三国的刘关张也是英雄,胡琏、张自忠及许多不知名的将士们,更是名不虚传的抗日英雄,是流着英雄血的三峡,成就了他们的忠勇。

当我们在抗日阵亡将士的墓地遗址上,艰难地辨识国民党第六军军长留下的碑文,悼念游荡在峡江上空的忠魂与英灵,章东磐以他敏锐又深刻的笔触,为这忠勇长河写下涕泪吶喊的铿锵史话。

“沿着大江走一定有路”的通则,在艰险的三峡破了例,这条贯穿中国东西部的唯一通道,自古只能以舟船渡。长期在云南少数民族地区进行田野调查的孙敏,这回深入川江的乡野闾阎,寻找民间话语里的三峡。

《风华绝代:宋词婉约派的流变与巅峰》 一卷浸润着宋代文人雅士的愁绪与风情,一幅描绘出婉约词风自初唐萌芽至宋代鼎盛,直至南宋衰微的完整画卷。本书并非简单的词选集,而是一部深入剖析中国文学史上最富情感张力和艺术魅力的词派——婉约词的社会文化背景、美学特征、核心主题及其代际演变的学术专著。 第一部分:词的诞生与“闺阁”的初声(唐五代) 一、从乐府到“艳科”:词的身份焦虑与早期形态 本书首先追溯了“词”这一文学体裁的源头。它并非诞生于文人士大夫的案头,而是根植于市井的歌楼酒肆,伴随着燕乐的兴盛而发展。我们详细考察了词的音乐性本质,探讨了“曲子词”如何从民间娱乐的配乐歌词,逐渐被士人接纳的过程。 早期词的格局与主题: 重点分析了温庭筠、韦庄等初唐及晚唐五代词人的创作特点。他们的词多以“香艳”著称,描绘闺阁生活、离别相思、春日颓废,语言雕琢细腻,但意境相对狭窄。我们通过对比分析这些早期作品的“俗”与“雅”的界限,揭示了婉约词在社会认知中的初始地位。 花间派的集大成: 详细剖析了《花间集》的编纂意义。它标志着词开始具有独立的审美价值,摆脱了对诗歌的依附性。书中细致辨析了温庭筠的“愁中之艳”与韦庄的“真情之切”,论证了他们如何奠定婉约词的审美基调——即以精细的意象描摹来承载复杂、内敛的情感。 二、南唐的遗韵与词风的过渡 着重论述了南唐后主李煜的出现对词史的颠覆性影响。李煜是婉约词由单纯的“言情”转向“写心”的关键人物。 亡国之痛与个人情感的升华: 书中将李煜的词分为前后两期,前期承袭花间风流,后期则在国破家亡的巨大悲剧中,将个人的哀愁上升到对生命、命运的哲学思考。这种“以血书词”的深度,极大地拓宽了婉约词的表现范围,使其具备了超越风花雪月的悲剧力量。 第二部分:宋代婉约词的黄金时代(北宋) 三、柳永与市井的交响:慢词的开拓与市民阶层的兴起 本书认为,柳永是婉约词走向成熟和广泛流行的决定性人物。 “凡有井水饮处,皆能歌柳词”: 这一论断背后的社会基础何在?我们探讨了宋代城市经济的繁荣、瓦舍勾栏的兴盛,以及市民阶层对通俗而富有感染力文学的需求。 “慢词”的革命: 柳永通过大量创作长调(慢词),极大地丰富了词的节奏和结构,使其更能容纳叙事和描绘的细致。书中详细分析了柳永词中对都市风光、羁旅行役、情场失意的描绘,指出其语言更趋向口语化、世俗化,但情感真挚,具有强大的生命力。我们批判性地考察了士大夫阶层对柳永“倚俗”的偏见,并肯定了其在拓展词体疆域上的巨大贡献。 四、晏殊、欧阳修:士大夫的温润与“和美” 在柳永的“入世”之后,晏殊、欧阳修代表的文人士大夫群体,将婉约词拉回了更内敛、更注重格律与“风雅”的轨道。 “富贵之音”的审美: 晏殊的词,如“无可奈何花落去,似曾相识燕归来”,体现了一种精致的、对时光流逝的优雅喟叹,其核心在于对物哀的审美化处理。 欧阳修的理性与节制: 分析欧阳修如何以儒家修身养性的态度来处理情感,其词风平淡冲和,情感的表达极为含蓄,奠定了北宋中后期婉约词的典雅基调。 五、苏轼的冲击与婉约的坚守 本章采取对比分析的方法,研究了苏轼开创的豪放一派对婉约词产生的压力与影响。 婉约词的自我调适: 面对豪放词的冲击,以秦观、贺铸为代表的词人如何回应?我们认为,他们并未完全放弃婉约的审美范式,而是在保持情感细腻度的同时,力求在意境的开阔性上有所突破。秦观的词以“空灵”见长,擅长以极简的语言营造出辽阔的意境,是婉约词向更高层次迈进的尝试。 第三部分:南宋的深化与最后的辉煌 六、李清照:婉约的极致与个人的史诗 李清照是本书着墨最多的词人之一。我们将其视为婉约词的集大成者和最终的巅峰。 “易安体”的独特性: 深入分析了“易安体”在语言、格律、意象上的创新。她的词将女性的生理情感(如怀孕、更年期)与时代剧变(靖康之变)完美融合。 前后期的断裂与情感的沉淀: 详细对比了李清照前期“和靖之乐”的明快与后期“寻寻觅觅”的凄凉。她的后期之作,不再是闺阁的哀愁,而是家国之痛投射到个人命运上的极致悲剧感,使婉约之美达到了无可复加的深度和力度。 七、姜夔与格律的精修 姜夔被誉为“词中之圣”,他的出现标志着婉约词的审美进入了极度精细化的阶段。 对音乐的极端忠诚: 姜夔的词大多是“依声填词”,他对于词牌格律的恪守达到了前所未有的高度。书中通过分析其“以诗为词”的倾向,探讨了婉约词如何在其手中,实现了音乐性、诗意性和情感内敛性的完美统一。他的境界是清冷、孤高且纯粹的。 结语:婉约词的文化遗产 本书最后总结了婉约词在中国文学史上的核心地位。它不仅记录了宋代社会的情感生态和女性心声,更以其对语言的精雕细琢、对情感的细腻捕捉,为后世的小令、曲牌创作留下了不可磨灭的艺术范式。婉约,并非指代题材的浅薄,而是指代一种以含蓄、精微为美学追求的创作精神,这种精神与中国传统文人内敛的品格是高度契合的。

作者简介

章东磐,编辑,学者,《山茶人文地理》杂志的投资人之一。著有《圣山之光》、《山告诉你》。曾荣获“中国国家图书奖”金奖、特别金奖,莱比锡世界最佳图书展“世界最美图书”奖。著有《父亲的战场》,主编有《国家记忆》。

于坚,中国当代最具国际影响力的诗人。相关作品曾获首届华语文学传媒盛典“2002年年度诗歌奖”、鲁迅文学奖、台湾《联合报》十四届新诗奖等,2007年入选《中国作家实力榜》。

孙敏,云南人文地理学者,云南省文联编辑,自由撰稿人。1997年参与创办《山茶人文地理》杂志,后来改刊为《华夏人文地理》,任该杂志副主编至2003年。2003年以来为台湾《经典》杂志、《中国国家地理》、《中国科学探险》、香港《中国旅游》特约撰稿人。2005年因澜沧江大坝环境影响及移民问题的报道,在瑞士发起的“全球千名妇女争评2005年诺贝尔和平奖”活动中,成为全球1000名和平妇女之一。

目录信息

章东磐 伴着峡江的忠勇之河
于坚 癸未三峡记
于坚 秭归祭屈原记
孙敏 川江的英雄时代
· · · · · · (收起)

读后感

评分

如果仅就《三峡记》这本书而言,它根本不值得我为它写点什么!因为它的不值,小F还让我还他16元这本书的钱(原价还28),说是我非要买的,真是过分!好歹这也是我考职称赚来的书报费钱买的,我才是请他看书的人呢。但是真正让我生气到内伤的是,这本书的内容除了第一部分的“忠...

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用户评价

评分

这本书的魅力在于它的多层次性。你可以把它当作一本关于地理风貌的书来读,也可以把它当作一本关于历史文化的回顾来读,更可以把它当作一本关于人生感悟的启示来读。无论你以何种角度切入,都能从中获得丰富的收获。我个人最喜欢的是它在人物塑造上的深度,那些生活在历史变迁中的普通人,他们的坚韧、他们的智慧、他们的爱恨情仇,都如此真实地呈现在我们面前,让我对人性有了更深刻的理解。这本书让我开始思考,在宏大的历史叙事之下,个体生命的意义究竟在哪里。

评分

我必须承认,《三峡记》并不是一本轻松的书,它需要读者付出耐心和思考。它的叙事节奏并不总是那么明快,有些段落的描写甚至有些晦涩,需要反复品味才能领悟其中的韵味。但正是这种“不轻松”,才让它显得如此与众不同,如此有价值。作者并没有试图讨好读者,而是以一种非常真诚的态度,将他所观察到的、所感受到的世界展现在我们面前。我曾经为了理解书中某个意象的象征意义,查阅了很多相关的资料,也和其他同样喜欢这本书的朋友讨论了很久。这种主动探索的过程,让我不仅更深入地理解了这本书,也扩展了我的视野,让我学到了很多之前从未接触过的知识。这本书就像一个引子,它激发了我对历史、对文化、对人性的好奇心,让我愿意去探寻更广阔的未知。

评分

每一次读《三峡记》,都会有新的发现,新的感动。它不是那种读完就丢在一边的书,而是会让你反复回味,并且在日后的生活中,时不时地想起其中的某些片段,某些句子。作者的文字功底非常深厚,他能够用最精炼的语言,描绘出最生动的画面,传达出最丰富的情感。我特别喜欢他对于细节的捕捉,那些别人可能轻易忽略的瞬间,在作者的笔下,却被赋予了生命,充满了故事。比如,某个人物一个不经意的眼神,一句无心的低语,都能被作者放大,并引发读者无限的遐想。这种对细节的极致追求,让这本书充满了质感,也让它更加耐人寻味。

评分

我一直认为,好的文学作品,应该能够引发读者内心的思考,而《三峡记》无疑做到了这一点。它没有给我一个现成的答案,而是提出了一个又一个值得我深思的问题。例如,书中关于地域文化差异的探讨,让我开始审视自己对不同文化的理解和包容程度;关于人与自然关系的描绘,也让我反思了我们在发展过程中对环境造成的冲击。我喜欢作者在叙事中穿插的那些哲理性的思考,它们并非生硬的灌输,而是自然而然地融入到故事情节和人物命运之中,让读者在不经意间被触动,被启发。这本书就像一面镜子,照出了我内心深处的某些盲点,也提醒了我那些应该被珍视的价值。

评分

这本书给我的整体感觉是一种沉静的力量。它没有激烈的冲突,没有跌宕起伏的情节,但却有一种潜移默化的影响力,能够一点点地渗透进你的内心,改变你的看法,丰富你的思想。我感觉作者在写作的时候,一定是一个非常专注和虔诚的人,他用全部的心力去感受,去体悟,然后将这份感受和体悟,用文字一一呈现。这本书带给我的,不仅仅是阅读的乐趣,更是一种精神上的滋养。它让我明白,即使是在平凡的生活中,也蕴藏着不平凡的美丽,只要你用心去发现,去感受。

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这本书给我的触动,更多的是一种精神上的共鸣。它让我思考,在时代的洪流中,个体究竟应该如何安放自己的灵魂?在变迁与发展的过程中,我们又应该如何留住那些珍贵的情感和记忆?书中对于那些历史遗迹的描绘,那些曾经辉煌但如今已然沉寂的过往,让我深感时间的无情和生命的短暂。然而,作者并没有沉溺于哀伤,而是通过对当下生活的细致描摹,传递出一种对生命的敬畏和对未来的希望。我尤其欣赏作者在描写自然景物时所流露出的那种与大自然和谐相处的态度,这是一种非常宝贵的品质,在现代社会中,这种品质似乎越来越稀缺。读完这本书,我感觉自己好像经历了一场心灵的洗礼,更加珍惜眼前的一切,也更加坚定了自己前行的方向。

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读《三峡记》让我对“写景”这件事有了全新的认识。以往读到的许多写景的文字,总觉得是隔靴搔痒,而这本书中的景物描写,却仿佛能够触摸到,能够闻到,能够听到。作者不仅仅是在描绘看得见的景象,更是在描绘那些看不见的氛围、情绪和生命力。他笔下的三峡,不再仅仅是一个地理概念,而是一个充满灵性的生命体,有着自己的呼吸,自己的脉搏。我甚至觉得,作者在写这本书的时候,一定是对三峡有着深厚的感情,他将自己的爱,自己的敬畏,都倾注在了字里行间。

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我一直觉得,能够打动人心的文字,一定是饱含真情的。而《三峡记》正是这样一本让我感受到作者真挚情感的书。他没有矫揉造作,没有华丽辞藻的堆砌,只是用最朴实、最真诚的语言,讲述着他所看到、所经历、所思考的一切。这本书就像一杯陈年的老酒,越品越有味道,越品越能感受到其中的醇厚和甘甜。它让我明白,真正的力量,往往蕴藏在那些不动声色的细节之中,蕴藏在那些看似平凡的生命之中。读完这本书,我感到自己好像与作者进行了一次灵魂的对话,获得了一种难以言喻的启迪。

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读《三峡记》的过程,与其说是阅读,不如说是一种沉浸式的体验。我感觉自己仿佛被带到了那个时代,那个特定的地域,亲身经历着书中描绘的一切。作者的文字具有一种魔力,能够唤醒读者内心深处那些沉睡已久的感官。我甚至能闻到空气中湿润的泥土气息,听到远处传来的船工号子,感受到阳光炙烤在皮肤上的灼热。书中关于人物的刻画也十分生动,没有脸谱化的好人或坏人,每个人物都带着他们各自的复杂性和矛盾性,他们的喜怒哀乐,他们的挣扎与坚持,都如此真实,让我仿佛能透过文字看到他们的眼睛,感受到他们内心的波澜。我特别喜欢其中关于普通人生活片段的描写,那些日常的劳作,那些家庭的温情,那些小小的愿望,它们构成了生活最真实的底色,也让我对生命的坚韧和美好有了更深刻的理解。

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这本书,我真的已经读了不下三遍了,每次翻开,总能从中找到新的感悟。它不像那种纯粹的叙事作品,一眼就能看透,而是更像一个深邃的湖泊,表面平静,但底下却暗藏着无数的波涛和未知的宝藏。作者在字里行间埋藏了太多的细节和情感,每一次阅读,我都会在某个句子、某个意象上停留良久,试图去解读它背后更深层的含义。比如,书中对于那些看似微不足道的自然景物的描写,比如风吹过芦苇荡发出的沙沙声,比如雨滴打在岩石上的清脆回响,这些细节并不是为了填充篇幅,而是作者在用一种非常细腻的方式,构建出一种独特的氛围,一种与自然融为一体的生命体验。我甚至开始反思自己生活中那些被忽略的片段,那些曾经让我感到厌烦的琐碎,在作者的笔下,似乎都染上了某种诗意,让我开始重新审视它们存在的意义。

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其他两人完全成了于坚的陪衬啊。 世界变化的太快,很多东西就那么轻易的消失了。

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其他两人完全成了于坚的陪衬啊。 世界变化的太快,很多东西就那么轻易的消失了。

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一个民族拥有这样一条忠勇的大河便够了

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结合那几期『川江号子』的小石电台节目看看还是可以的

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于坚的第一篇好看

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