圖書標籤: 資治通鑒 柏楊 曆史 司馬光 中國曆史 史集傳紀文獻 @2019
发表于2024-11-17
柏楊白話版資治通鑒-突厥可汗·南北統一 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
《柏楊白話版資治通鑒21:突厥可汗•南北統一》主要內容簡介:《柏楊版資治通鑒》獲選一九八三年度颱灣“最具影響力的書”。《資治通鑒》是一部濃縮瞭中國古代政治動作、權力遊戲的曆史巨著,是古代帝王鑒於往事、資於治道的必讀史書。九百年後的今天,柏楊先生耗時十年(1983-1993)將一部濃縮瞭中國古代政治運作、權力遊戲的曆史巨著《資治通鑒》譯成現代語言,親手增繪地圖,並注入自己的觀點,談論曆史成敗因果,使一部原本隻供帝王將相閱讀的史書在今天的讀者麵前竟然如此之親切。《柏楊白話版資治通鑒21:突厥可汗•南北統一》為《柏楊版資治通鑒》第二十一冊《突厥可汗•南北統一》。
北周武帝宇文邕滅北齊後在36歲壯年駕崩,他將一個剛上軌道的帝國交給瞭不稱職的繼承人宇文贇。宇文贇繼位一年後便學北齊皇帝,立7歲的小娃宇文闡當皇帝,自己做太上皇,宇文贇同時立瞭5個皇後。由於沉湎酒色,宇文贇很快就駕崩瞭,北周帝國進入瓶頸,宇文贇嶽父楊堅趁機奪取瞭自己外孫皇位。楊堅靠權謀上颱,索性將宇文皇族屠殺殆盡以絕後患。此時的南陳皇帝陳叔寶缺乏起碼的統治能力,楊堅發動瞭6路大軍滅陳,其中賀若弼、韓擒虎從南北夾擊首都建康,陳叔寶既無法組織有效抵抗又盲目的以為隋軍無法攻剋長江天險,在隋軍閃電般的攻勢下,南陳迅速瓦解,陳叔寶束手就擒。楊堅統一全國,結束瞭300年的分裂局麵,但楊堅一直被繼承人的問題所睏擾。楊堅生瞭5子,其中楊廣最善僞裝,最終楊廣成功奪權,弑父登基,中國迎來曆史上最糟糕的一位皇帝。
評分鄭譯能假傳詔書任命楊堅當總之中外兵馬事,可見結交朋友多麼重要,大人物信任的人,如果有機會一定要多結交。這樣美言幾句好過壞的評價,比自己獨自努力要獲得更多的機會。要成大事,不能沒有機會,機會都是自己創造的,不會自己找上門來,天下和你一樣有纔華的人多的是,為什麼找你,還是因為受當權者信任的人推薦。
評分北周武帝宇文邕滅北齊後在36歲壯年駕崩,他將一個剛上軌道的帝國交給瞭不稱職的繼承人宇文贇。宇文贇繼位一年後便學北齊皇帝,立7歲的小娃宇文闡當皇帝,自己做太上皇,宇文贇同時立瞭5個皇後。由於沉湎酒色,宇文贇很快就駕崩瞭,北周帝國進入瓶頸,宇文贇嶽父楊堅趁機奪取瞭自己外孫皇位。楊堅靠權謀上颱,索性將宇文皇族屠殺殆盡以絕後患。此時的南陳皇帝陳叔寶缺乏起碼的統治能力,楊堅發動瞭6路大軍滅陳,其中賀若弼、韓擒虎從南北夾擊首都建康,陳叔寶既無法組織有效抵抗又盲目的以為隋軍無法攻剋長江天險,在隋軍閃電般的攻勢下,南陳迅速瓦解,陳叔寶束手就擒。楊堅統一全國,結束瞭300年的分裂局麵,但楊堅一直被繼承人的問題所睏擾。楊堅生瞭5子,其中楊廣最善僞裝,最終楊廣成功奪權,弑父登基,中國迎來曆史上最糟糕的一位皇帝。
評分曆經400年的大分裂,曆史終歸是走嚮統一,看來人在下意識中是擁護統一的。不管怎麼說,這次大分裂的影響在政治、文化、思想、軍事上遠遠不如春鞦戰國分裂時期,春鞦戰國時期湧現瞭老子、孔子、孟子、莊子、韓非子、孫子、商鞅、鬼榖子等文化、軍事大傢,形成百傢爭鳴局麵,初步形成瞭中國傳統思想文化和政治文化雛形。而這次大分裂在政治、思想、上麵建樹不多,但在民族、宗教融閤中起到瞭重要作用,特彆是中國文學在此時埋下種子,詩歌、音樂、書法在此次大分裂後的唐宋迎來瞭大爆發。
評分人們隻記得楊堅統一瞭中國,開創瞭科舉製度和新的政治製度,卻不知道,楊堅其實也是“道德教育分子”的祖師爺,嚴以律己,苛刻待人。吐榖渾的王子不堪父王的屠殺,來投奔楊堅,楊堅反而指責他不孝;楊堅要求江南所有百姓背誦《五教》,導緻江南百姓大叛變——這種不近人情的“道德絕對主義”,大概引起瞭硃熹的共鳴,怪不得硃熹給楊堅的評價如此之高。可惜楊堅有嚴格之德,卻沒有智力看透真相——他看不透楊廣的錶裏不一,貶謫被陷害的李德林。如此種種,說明,沒有智慧的嚴苛道德,往往適得其反,小人善於僞裝,勤懇正直的人,卻死於道德大棒之下。
开皇十年(公元590年),“苏威复作《五教》,使民无长幼悉诵之,士民嗟怨。......陈之故境,大抵皆反,大者有众数万,小者数千,共相影响,执县令,或抽其肠,或脔其肉食之,曰:‘更能使侬诵《五教》邪!” 这是一场因苏威拍政治马屁,使民众造反实例。而民那句“更能使侬诵《...
評分开皇十年(公元590年),“苏威复作《五教》,使民无长幼悉诵之,士民嗟怨。......陈之故境,大抵皆反,大者有众数万,小者数千,共相影响,执县令,或抽其肠,或脔其肉食之,曰:‘更能使侬诵《五教》邪!” 这是一场因苏威拍政治马屁,使民众造反实例。而民那句“更能使侬诵《...
評分开皇十年(公元590年),“苏威复作《五教》,使民无长幼悉诵之,士民嗟怨。......陈之故境,大抵皆反,大者有众数万,小者数千,共相影响,执县令,或抽其肠,或脔其肉食之,曰:‘更能使侬诵《五教》邪!” 这是一场因苏威拍政治马屁,使民众造反实例。而民那句“更能使侬诵《...
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評分开皇十年(公元590年),“苏威复作《五教》,使民无长幼悉诵之,士民嗟怨。......陈之故境,大抵皆反,大者有众数万,小者数千,共相影响,执县令,或抽其肠,或脔其肉食之,曰:‘更能使侬诵《五教》邪!” 这是一场因苏威拍政治马屁,使民众造反实例。而民那句“更能使侬诵《...
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