閱讀民國,不僅僅是在閱讀一段曆史和文化,更是在迴望和追念一種精神。那是中國知識分子群體遠承魏晉之後,以獨立姿態演奏齣的最後一個華彩樂章。
《民國的底氣》以風骨為準繩,選取辜鴻銘、王國維、陳寅恪、吳宓、傅斯年等十二位或為人熟知、或為人所少聞的民國教授學者,采用參差忽見的筆法,融會貫通,以小見大,意欲從這十二位教授中投射齣當時的知識分子群體,從一件件趣聞佚事入手,來探尋他們的生命體驗和終極關懷,力圖描摹齣那個劇烈動蕩變革年代中,文化和人生輾轉零落的吉光片羽。
《民國的底氣》由落塵編寫。
来自QQ日志 2012-2-20 2005年,病榻上的钱学森面对前来探望的温家宝,问道:“为什么我们的学校总是培养不出杰出人才?” 并说:“回过头看,这么多年培养的学生,还没有哪一个的学术成就,能和民国时期培养的大师相比!” 这就是著名的“钱学森之问”,也被称为“世纪之...
評分之所以钱学森能问出“为什么我们中国就培养不出人才”这样的世纪之问,这是对大环境的质疑,是对教育制度的质疑,是对主流价值取向的质疑。 还是拿近邻日本来做对比,明治维新后,日本上层就开始提倡教育,一系列的文明化措施使得半个原始状态下的社会在历经50多年后有了质的变...
評分来自QQ日志 2012-2-20 2005年,病榻上的钱学森面对前来探望的温家宝,问道:“为什么我们的学校总是培养不出杰出人才?” 并说:“回过头看,这么多年培养的学生,还没有哪一个的学术成就,能和民国时期培养的大师相比!” 这就是著名的“钱学森之问”,也被称为“世纪之...
評分本书描绘的大师们均是经历中国历史上最为摇晃的年代,满清、辛亥、北伐、帝制、护法、复辟、五四、抗日等等,在如此多变的时代,这群文学大师们保持了传统文人的气质,或特立独行、或桀骜不驯、或执着坚持!
評分此书描摹出了这样一个群体,他们在那个命运都辗转零落的动荡年代,远承魏晋风骨,以独立之姿态,演绎出中华最后之名士风度,说他们承载了民国的底气,实不为过。一本并不厚的书,力图向我们展示这些丰富的灵魂,着实不是件易的事。作者叙述的方式很让人舒服,并没有流水账般的...
儀容聲氣,如在眼前。
评分所謂大師中,可有一人開自然科學先河?
评分從母上的書堆裏隨手抽的。大緻也就那麼點內容。
评分底氣源自中國傳統的士文化,一種文人的貴族文化,力排眾議,敢於擔當的文人精神,讀之心中不免澎湃,為這些走在時代最前麵的思想人物叫好,一個人眼界的開闊必然一方麵要根治於中國傳統的優秀文化,另一方麵又要對西方的精神學術博采眾長,我們所佩服的並不是這些人的學識,而是這些人學識下所衍生齣的民族大義,國傢情懷,這纔是這些人的底氣所在,也並不一定所有人在那個激蕩的年代能夠正確無誤的走在我們所認為的“正道”上,但正因為這些人的百傢爭鳴,纔推動整個中國近代思想的發展。無論怎樣評價這群人,他們的底氣浩然長存。狂,涓,癡,怒,這些文人的情懷令人喟嘆。
评分一直不明白parapharse到什麼程度不算plagiarize。引用觀點(肯定或否定)或史料以鋪成自己的見解,並注明觀點齣處,自然妥當。那麼引用藉用挪用描寫,敘述,架構,甚至引用他人引用呢?如果文章隻是重復證明他人的觀點呢?速食麵時代,我不為驚訝地發現此書很多句子章節和紀錄片的旁白極為雷同。
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