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只是想概括性的有个脉络，但是书真的比较枯燥，是原文的缘故抑或译者的缘故，有很多话云里雾里，有让我想抓起奥康姆的剃刀狠狠修理一下的心思。

翻译很差。内容比较复杂深奥（这一点我承认是我的水平还不够）。如果仅仅是为了入门的话 还是比较难的。

此领域中经典之作。优点诸多，其一，文字不似一般思想史之繁难；其二，作者眼光甚佳，西方思想史之脉络清晰易辨；其三，尤为重要者，作者见识深刻，对于每一论题都能指出其居于思想史中的地位和意义，读之，许多疑惑顿释

啊啊啊啊作为老师规定的读物来看，读得我想哭。没基础看的好累，我打算去看视频，恶补一下了。

教材。被老师吐槽翻译很糟糕。毕业后1元转手。我现在后悔了。重新买一本要花90多块钱。

The Crisis of Modern Science With both philosophy and religion in such problematic condition, it was science alone that seemed to rescue the modern mind from pervasive uncertainty. Science achieved a golden age in the nineteenth and early twentieth centuri...  

“思想史”，还是“西方的”，可选择的书不多。 因为我们习惯的“思想史”，跟老外搞的Intellectual history或者history of ideas都不是一回事。 这本书的内容有点像我们传统的思想史，知识精英的，而不是一般大众的思想。适合作为入门读物。 可惜做成了精装，定价八十八，要拒...  

塔纳斯的《西方思想史》内容宏富，分析、阐述艰深，对于没有哲学训练，或者对西方哲学没有过系统学习、训练的读者来说，理解并体会该著作的目标稍微勉为其难了。 如要入门，先从专业的西方哲学史作基础，待备得知识系统、思维方式之后，再来体会下《西方思想史》似乎纵横捭阖...

是我失误了，我其实应该早就发现的。 我还没见过哪个学术书籍在序言之前的正文中把书评摘一堆一堆的，其中的形容词诸如“文字典雅”、“引人入胜”、“长篇小说”、“气势磅礴”、“通俗易懂”、“艺术杰作”、“完美的散文体”、“令人兴奋”、“文笔极为流畅”、“心理学家的...  

这个只针对书的第五章～ ------------------------------------------------------ 在这章“现代世界观”中，塔纳斯所描绘的一个现代的西方人脱离中世纪教会的束缚和教条，开始发觉到人类理性和科学力量时的那种启蒙之感。他写道： And so between the fifteen and seven...