滇北烏濛山區的一個山寨,從南京遷徙而來的孫氏傢族在此生息瞭數百年,主人公孫富貴上世紀60年代末降生於此。在偏僻、惡劣的生存環境下,活下來就是一種奇跡。貧窮、愚昧、自私幾乎是這裏多數山民的宿命,但孫富貴偏偏是一位早慧的少年,他天資聰穎,誌存高遠。他從小目睹傢族內外為爭奪生存資源的傾軋、算計,目睹在卑微生存願望下人性的陰暗和道德的淪喪:為爭奪財産,傢族群毆、父子相爭、兄弟反目處處可見;為繁衍後代,近親結婚、換親、買賣婚姻、娃娃親等古代陋俗仍有遺存。多纔而敏感的性格特質與這種生存環境的巨大反差給他帶來巨大的痛楚,幾近絕望的他隻能以堅強的信念支撐自己,相信“人至剛則為神”,相信命運可以通過自己的努力改變。於是,他先後將自己的名字改為“孫天儔”“孫天主”,希望自己而非天道是命運的主宰者。他終於考進瞭當地師專,成為一位不用再耕作的教師,但並沒能因此擺脫傢庭赤貧的境地。因社會地位的差距,他不得不和戀人分手。他也做著發財夢,嘗試過各種生意,但都以失敗告終,以至於血本無歸。殘酷的現實使他和他的鄉親明白,這個世上唯有掌握權力纔能真正改變自己和傢族的命運。於是他遠走省城,和打工者混居在一起,當過“新聞民工”,希望妙手著文章,來為弱者呼籲,依然碰得頭破血流。
终于看完了《神史》。确实,从来没有见过以如此琐碎仓促缺少章法的笔调描写农村残酷现实的。其中很多的篇幅让我情不自禁回忆起我母亲零星讲过的农村家族故事。换句话说,残酷本身就是思想性,绝望也是,正如死亡一样。中间几夜,甚至梦见了书里的情境,在给朋友讲这故事的时候...
評分就文明的传统而言,迄今为止,汉语还没有生长出足够的信心、意志和观念来言说《神史》一类的著作。 我接触的朋友们中,谈起《神史》来,也多感觉我们的母语是不够用的。谈《神史》不是一言难尽的问题,而是言语道断的问题。 孙世祥的《神史》是汉语文本中的...
評分高中时在一本杂志上看见它的推荐语。我在离开拉萨的前一夜突然想起,开始读这本书。而后经格尔木,西宁,兰州,天水,在宝鸡的文理学院终于把它粗略读完。在读的时候哭过,或许是从中看到了自己,就像以前读《红与黑》。我并不很喜欢孙天主,太狂妄,太自我,他确实是有才,可...
評分 評分高中时在一本杂志上看见它的推荐语。我在离开拉萨的前一夜突然想起,开始读这本书。而后经格尔木,西宁,兰州,天水,在宝鸡的文理学院终于把它粗略读完。在读的时候哭过,或许是从中看到了自己,就像以前读《红与黑》。我并不很喜欢孙天主,太狂妄,太自我,他确实是有才,可...
紀實文學 他所寫的就是他經曆的。第二遍看,長嘆。
评分太太太太長瞭,不過傢族那部分寫的有共鳴。讀得倉促,以後再讀,mark。
评分孫天主何嘗不是自己的縮影?
评分沉重,深重,厚重
评分雄心有餘,隻是有些瑣碎,有些單薄。錢老提過。典型的窮睏生涯,整個文本被悲酸的氣氛籠罩,悲酸中鬱鬱不平,作者的命運令人嘆息。
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