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出版者:哈尔滨工业大学

作者:刘英

出品人:

页数:260

译者:

出版时间:2011-5

价格:19.80元

装帧:

isbn号码:9787560331959

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《古今奇闻录》 一部包罗万象、探寻人类文明幽微之处的史诗巨著 内容提要： 《古今奇闻录》并非一部传统的史学著作，它更像是一部穿越时空的回声录，一次对人类文明深层结构与奇异侧面的田野调查。本书摒弃了宏大叙事的窠臼，转而聚焦于那些在历史长河中被忽略、被边缘化，却又深刻影响了人类心智与社会形态的“非主流”事件、人物与观念。全书分为五大部分，深入剖析了从远古巫术到现代都市传说之间的复杂关联。 第一部：遗失的符号与失序的宇宙 本部分聚焦于史前文明遗留下的难以解读的符号系统，以及古代人类如何通过仪式和神话来构建他们对宇宙秩序的理解。我们将追溯凯尔特德鲁伊的植物哲学，研究美索不达米亚占星术的衰亡，并深入探讨某些失传的炼金术派系如何试图通过物质的转化来重塑精神的疆域。重点章节包括对“无名之城”建筑遗迹的考据，分析其几何结构如何暗示了一种与现有物理学相悖的宇宙观；以及对古代萨满教中“灵魂出窍”经验的跨文化比较研究，试图揭示人类意识在特定状态下可能触及的认知边界。这里的“奇闻”并非指超自然现象，而是对那些因知识断裂而变得晦涩难懂的古代认知体系的还原与解读。 第二部：王权的阴影与宫廷的秘术 历史舞台上的光芒往往掩盖了其背后的阴谋与隐秘的权力运作。《古今奇闻录》的第二部分将镜头对准了历代宫廷深处，那些关于继承、暗杀与迷信的真实记录。我们不会去描绘那些广为人知的王朝更迭，而是深入挖掘影响决策的非理性因素。例如，分析中世纪欧洲宫廷中对“预兆”的过度解读如何导致战略失误；考察拜占庭皇帝热衷于研究机械自动人偶的真实目的——是娱乐，还是对“创造生命”的僭越渴望；以及日本战国时期，某些大名如何依赖“替身术”或某种特殊的“咒术”来维持其统治的心理威慑。本部分着重探讨了权力对理性认知的扭曲，以及统治者如何利用对未知的恐惧来巩固其神圣性。 第三部：科学的边缘与哲学的异端 在主流科学与哲学确立其范式的过程中，总有那么一批不合时宜的思想家，他们的研究方向被主流社会斥为疯癫或异端。《古今奇闻录》第三部是对这些“边缘科学”的致敬。我们详细梳理了弗朗西斯·培根对“记忆宫殿”的系统性尝试，探讨其在信息爆炸时代的应用潜力；分析了18世纪末期，那些痴迷于“电的生命力”的实验者们，他们的电学实验如何意外地触及了生物电信号的雏形；同时，本书也考察了唯意志论哲学中那些被主流学派刻意淡化的黑暗面——关于人类对“纯粹欲望”的追逐及其社会后果。这些看似“荒谬”的探索，往往是未来重大突破的前奏，或是人类好奇心不受约束的产物。 第四部：都市的迷宫与民间信仰的变迁 随着工业化和城市化的推进，古老的自然崇拜如何演变为现代都市的“非正式信仰”？本部分深入现代社会的肌理，探究那些在钢筋水泥丛林中滋生的亚文化、传说和集体无意识的投射。我们将考察欧洲大城市中“瘟疫偶像”的演变——从古代的圣徒雕像到现代城市中流传的关于特定地铁线路或高楼大厦的“不祥之兆”；分析网络空间中匿名社群如何自发地创造出具有高度组织性的“替代现实游戏”（ARG），以及这些游戏对参与者真实生活的影响。此部分的重点在于展示，即使在最理性的现代社会，人类对解释随机性与寻求掌控感的原始需求从未消失，它们只是换了一种更隐蔽的表达形式。 第五部：感官的错位与异域的镜像 最后一部分转向了人类经验的极限——感官的错位与文化接触带来的认知冲击。《古今奇闻录》收录了大量关于“异域致幻剂”的民族植物学报告，不为鼓吹使用，而是分析特定植物在特定文化仪式中如何重塑了使用者对时间、空间和自我的感知，以及这些感知如何反过来影响了部落的社会结构。此外，本书还对比了东西方文学作品中对于“梦境”的描绘，从庄子的蝴蝶梦到卡尔维诺的未建城邦，探讨人类如何将最私密、最不可控的内心活动，转化为一种集体共享的叙事工具。 全书特色： 《古今奇闻录》以严谨的考据为骨，以发散性的联想为翼。全书语言凝练，结构宏大而不失细节的趣味性，旨在邀请读者跳出既定的知识框架，以一种“局外人”的视角，重新审视人类历史中那些最古怪、最富创造力、也最容易被遗忘的角落。它不是提供答案的工具书，而是激发更深层次疑问的钥匙。 适合读者： 历史爱好者、社会人类学家、文化符号研究者，以及所有对“世界为何如此运作”而非“世界如何运作”抱有强烈好奇心的人士。 （总计约1500字）

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我购买这本书是冲着它在知识圈内引起的巨大反响，但老实说，初读时我感觉有点格格不入。它的语言太过精确，精确到近乎残忍，没有一丝多余的煽情或敷衍。它像一把锋利的外科手术刀，精准地切开社会肌理上那些我们习惯用美丽的词藻来掩盖的病灶。我发现自己对一些词汇的理解开始变得“洁癖”，稍微有一点语义含糊或逻辑跳跃的表达，都会让我本能地感到不适。这种后遗症是双刃剑：一方面，它极大地提升了我的语言辨识度；另一方面，也让我在日常社交中变得更加谨慎，甚至有些许疏离感，因为太多人说话的“不纯粹”让我难以接受。这本书无疑是思想的催化剂，它没有提供任何温情脉脉的安慰剂，而是直接将世界的残酷真相以词语的形式赤裸裸地呈现出来。它值得被置于案头，时常翻阅，每一次重读，都会在你以为已经完全理解它的时候，给你带来全新的、通常是更具挑战性的感悟。

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坦白讲，这本书的阅读体验是断断续续的，并非因为内容晦涩难懂，而是因为每读完一个词条，我都必须停下来，消化那种被彻底击碎的既有认知。它的篇幅结构看似随机，实则暗含着一套精妙的内在逻辑，就像一个巨大的迷宫，你每走错一步，都会发现一个更有趣的死胡同。我最佩服的是作者如何将严肃的哲学思辨融入到日常的词汇解释中，使得那些原本高高在上的理论变得触手可及，但同时又显得更加令人不安。比如，它对“真理”的阐述，简直是精彩绝伦的解构，完全没有给“永恒不变的真理”留下一丝喘息的空间。这本书更像是一面高精度反射镜，它照见的不是你期望看到的赞美，而是你试图隐藏在语言背后的所有弱点和妥协。这本书不会给你答案，它只会提出更尖锐的问题，并且用最优雅、最简洁的文字来武装这些问题。它是一场必须参与的心灵冒险，而非一次轻松的知识获取。

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我花了整整一个周末的时间来啃这本书，说实话，起初的阅读体验颇有些“烧脑”。它不是那种读完可以让你合上书本然后说“哦，原来如此”的书。相反，它会像某种缓慢渗透的毒药一样，在你的意识深处留下难以磨灭的印记。我印象最深的是它对“效率”这个词的解读，那种描述简直是辛辣到让人脊背发凉。它没有给出一个传统意义上的解释，而是将“效率”描绘成一种现代工业社会对个体生命力的无情榨取工具，是加速衰老和精神枯竭的温床。这种颠覆性的视角让我停下来，思考自己过去为了追求所谓的“高效”而放弃了多少无谓的、但可能更具生命意义的闲暇时光。这本书的语言风格极其犀利，带着一股古典的庄重感，但其内核却无比现代和尖锐，仿佛是一位站在时代边缘的哲学家，用最精炼的笔触剖析着当代人的生存困境。它需要你全神贯注，甚至需要你准备好随时接受观点的挑战，绝对不是那种可以轻松消遣的读物，更像是一场与作者之间紧张而又充满智力张力的对话。

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这本被朋友极力推荐的书，拿在手里沉甸甸的，封面设计得简洁却又带着一丝诡谲的魅力，让人忍不住想一探究竟。我本以为这是一本纯粹的语言工具书，毕竟“词典”这个词汇的标签太明显了，但翻开第一页，我就意识到我的预判完全错了。它更像是一次精神上的漫游，作者用一种近乎恶作剧的智慧，对我们习以为常的词汇进行了彻底的颠覆和重构。那些我们深信不疑的定义，在这里被解构得支离破碎，露出了隐藏在日常话语之下的权力结构和虚伪面具。我尤其欣赏作者在阐释一些诸如“爱”、“成功”、“自由”这类宏大叙事词汇时的那种冷峻和讽刺，字里行间充满了对社会现象的深刻洞察力。读这本书的过程，就像是戴着一副特殊的眼镜观察世界，所有的色彩和形状都变得既熟悉又陌生，让你不得不重新审视自己赖以生存的这套语言系统。它不是用来查阅精确含义的，而是用来挑战你固有思维的。那种阅读体验带来的智力上的冲击感，是其他任何书籍都无法比拟的，读完后，我发现自己对很多日常对话都产生了本能的怀疑，这无疑是一种非常宝贵的“副作用”。

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收到书时，我最先注意到的是它装帧上那种低调的质感，这似乎也暗示了书中内容的重量。我本以为会是一本充满戏谑和轻浮的黑色幽默集合，但读进去后才发现，其底色是深深的忧郁和对人类境况的悲悯。作者的幽默不是那种让你捧腹大笑的笑话，而是一种让你在心底会心一笑，随后又感到一丝寒意的自嘲。例如，它对“乐观主义者”的定义，不是盲目的积极，而是一种对现实的彻底无知或是一种经过精密计算后的防御机制。这种对人性深层动机的挖掘，非常引人入胜。我发现自己经常需要放下书本，走到窗边，看着街上来往的行人，重新审视他们的一举一动，思考他们口中那些标准化的词汇背后隐藏的真实意图。这本书的伟大之处，可能就在于它成功地将语言的抽象性与社会现实的残酷性紧密地捆绑在一起，形成了一种无法回避的张力。它迫使你从一个更深、更具批判性的维度去理解我们赖以生存的社会契约。

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老听吴柏凡谈到这个，看了以后发现经典的解释就那么几个

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算是一种抖机灵吧，很容易就没兴趣了。

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比较中国化吧，UNIVERSITY,a place to learn history,politics,philosophy，马哲，近代史。

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老听吴柏凡谈到这个，看了以后发现经典的解释就那么几个

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算是一种抖机灵吧，很容易就没兴趣了。