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上学期才正式接触佛学，之前读《金刚经》，对般若一知半解，等到接触了这本书介绍的瑜伽行学，就像爬山爬到顶上，却顾所来径，苍苍横翠微。而且，通过这本书我才了解到，原来中国佛教宗派大都是在无为依唯识学（也就是心性如来藏思想）的基础上建立起来的，般若学倒是个次要的角色了。具体到这本书本身，介绍唯识学还是比较基础的，入门可看。因为先读了作者的《作为佛教的佛教》，熟悉作者的习惯用语，所以接受起来更容易点。当然，我对唯识学还没有彻底弄懂。

上学期才正式接触佛学，之前读《金刚经》，对般若一知半解，等到接触了这本书介绍的瑜伽行学，就像爬山爬到顶上，却顾所来径，苍苍横翠微。而且，通过这本书我才了解到，原来中国佛教宗派大都是在无为依唯识学（也就是心性如来藏思想）的基础上建立起来的，般若学倒是个次要的角色了。具体到这本书本身，介绍唯识学还是比较基础的，入门可看。因为先读了作者的《作为佛教的佛教》，熟悉作者的习惯用语，所以接受起来更容易点。当然，我对唯识学还没有彻底弄懂。

上学期才正式接触佛学，之前读《金刚经》，对般若一知半解，等到接触了这本书介绍的瑜伽行学，就像爬山爬到顶上，却顾所来径，苍苍横翠微。而且，通过这本书我才了解到，原来中国佛教宗派大都是在无为依唯识学（也就是心性如来藏思想）的基础上建立起来的，般若学倒是个次要的角色了。具体到这本书本身，介绍唯识学还是比较基础的，入门可看。因为先读了作者的《作为佛教的佛教》，熟悉作者的习惯用语，所以接受起来更容易点。当然，我对唯识学还没有彻底弄懂。

浅显易懂，但啰嗦了些

上学期才正式接触佛学，之前读《金刚经》，对般若一知半解，等到接触了这本书介绍的瑜伽行学，就像爬山爬到顶上，却顾所来径，苍苍横翠微。而且，通过这本书我才了解到，原来中国佛教宗派大都是在无为依唯识学（也就是心性如来藏思想）的基础上建立起来的，般若学倒是个次要的角色了。具体到这本书本身，介绍唯识学还是比较基础的，入门可看。因为先读了作者的《作为佛教的佛教》，熟悉作者的习惯用语，所以接受起来更容易点。当然，我对唯识学还没有彻底弄懂。