《无用之学》包括:哲学的魅力、哲学的魅力、哲学与随感录、哲人隐语、智慧的诞生、哲学与孩子与通俗化、哲学与精神生活、尼采散论、一个真实的人、新版尼采全集的诞生、探听偶像的底细、哲学:对世界的认识、哲学开始于仰望天穹、什么是自由意志、感觉可靠吗、贝克莱的是与非、感觉能否证明对象的存在等内容。
周国平,当代著名学者、作家。1945年生于上海。1967年毕业于北京大学哲学系,1981年毕业于中国社会科学院研究生院哲学系,现为中国社会科学院哲学研究所研究员。
著有学术专著《尼采:在世纪的转折点上》《尼采与形而上学》,散文集《守望的距离》《各自的朝圣路》《安静》《善良·丰富·高贵》,纪实作品《妞妞:一个父亲的札记》《岁月与性情——我的心灵自传》《偶尔远行》,以及《人生哲思录》《周国平人文讲演录》等,一译有《尼采美学文选》《尼采诗集》《偶像的黄昏》等。
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从这本书的标题《无用之学》就能感受到一种与众不同的视角。我一直对语言学,特别是古语的研究颇有兴趣。我曾尝试去学习一些已经消亡的语言,比如古拉丁语和古希腊语。虽然我知道这些语言在现代社会中几乎已经没有实际应用价值,但通过学习它们,我能更深刻地理解现代语言的演变,洞察不同文化之间的联系。每一个词汇的背后,都可能隐藏着一段历史,一个民族的思维方式。这种跨越时空的认知,让我对人类的思维和表达方式有了更宏观的理解。学习古语,就像是在为我们打开一扇扇通往过去的窗户,让我们得以窥见先人的思想世界。这本书,或许正是要引导我们去发现那些“无用”的知识,如何能够以一种意想不到的方式,深刻地影响我们的认知和理解。
评分一直以来,我都对那些看似“不着边际”的学科充满了敬畏。《无用之学》这个名字,仿佛为我打开了一扇尘封已久的大门。我曾是一名历史爱好者,痴迷于研究古代文明的兴衰更迭。那些关于埃及金字塔的建造之谜,玛雅文明的失落原因,罗马帝国的辉煌与覆灭,在很多人看来,都已经是过去的事情,与当下的生活没有丝毫联系。然而,我却从中看到了人类文明发展的规律,学会了如何从历史的经验教训中汲取智慧,避免重蹈覆辙。研究历史,不仅仅是记住一些年代和事件,更重要的是去理解人物的动机,社会的变迁,以及那些影响深远的文化基因。它让我明白了,我们之所以是我们,很大程度上是过去塑造的结果。这本书,或许正是要带领我们去挖掘那些隐藏在历史长河中的,不易察觉却影响深远的“无用”之学。
评分《无用之学》这个名字,一下子就抓住了我。我一直认为,那些最能触动心灵的,往往不是那些直接能带来利益的东西。我曾沉迷于研究神话故事,从希腊神话到中国古代神话,再到北欧神话。这些故事,虽然充满了奇幻色彩,不符合科学逻辑,但它们却反映了人类最原始的恐惧、欲望和对未知世界的探索。比如,普罗米修斯盗火的故事,就象征着人类对知识的渴望和对权威的挑战。研究神话,让我更深刻地理解了人类集体的潜意识,以及文化是如何在这些故事的传承中形成的。这些“无用”的故事,却是我们理解人类精神世界的一把钥匙。这本书,无疑会是一次关于精神探索的旅程。
评分这本书的标题着实引起了我的好奇心。“无用之学”,听起来像是对传统意义上“有用”知识的一种颠覆。我一直觉得,那些看似与我们日常生活、职业发展毫不沾边,却能引人深思的学问,往往蕴藏着更深层的智慧。比如,我曾花了很长时间去钻研古希腊哲学,那些关于“存在”、“本质”、“德性”的讨论,在当时看来或许是脱离实际的,但它们却塑造了我对世界运作方式的理解,让我学会了在纷繁复杂的信息中寻找逻辑的脉络,培养了独立思考的能力。我尤其对柏拉图的“洞穴寓言”印象深刻,它不仅仅是一个哲学故事,更是对我们日常所见所闻的一种深刻质疑,提醒我们警惕那些被固化、被灌输的“现实”。这本书的出现,或许就是想为我们提供一面新的镜子,让我们反思那些被我们习以为常,却可能限制我们视野的“有用”之学。我期待它能带我进入一个不被功利主义束缚的精神世界,去探索那些“无用”之处的真正价值。
评分拿到《无用之学》这本书,我脑海中立刻浮现出了大学时期接触到的那些边远学科。记得当时我对天文学产生了浓厚的兴趣,但周围的朋友们都认为这是一种“浪费时间”的爱好,与就业、升职毫无关联。然而,我却从中获得了巨大的精神满足。仰望星空,思考宇宙的浩瀚与人类的渺小,让我对生命的意义有了更深刻的体悟。那些关于星系的形成、黑洞的奥秘、宇宙大爆炸的理论,虽然不能直接转化为物质财富,却极大地拓展了我的认知边界。我学会了用更宏大的视角来看待生活中的琐事,不再为一时的得失而过分焦虑。更重要的是,这种对未知的好奇心驱使我不断学习、不断探索,这种学习的过程本身就充满了乐趣,是一种无法被量化的宝贵财富。这本书的名字,恰恰点中了这种精神内核,我想它会是一本能够唤醒我们内心深处求知欲的书。
评分我一直深信,生命中最有价值的体验,往往发生在那些“无用”的时刻。《无用之学》这个名字,简直就是为我量身定做的。我曾对古地图的收藏和研究产生了浓厚的兴趣。那些泛黄的羊皮纸上绘制的古老地理信息,虽然在现代导航技术面前显得粗糙不堪,但它们却承载着人类早期对世界的认知和探索的痕迹。每一条河流,每一座山脉,都可能是当时探险家们用生命和汗水绘制出来的。研究古地图,让我感受到了一种穿越时空的连接,体会到人类探索未知世界的勇气和决心。这种对历史印记的珍视,以及对过去智慧的探寻,虽然不能直接带来物质回报,却极大地丰富了我的人生阅历,让我对“已知”的世界有了更深的敬畏。
评分“无用之学”,这个名字本身就充满了一种反叛精神,一种对主流价值观的挑战,我喜欢!我一直以来都对逻辑学,特别是形式逻辑和非形式逻辑的辨析非常着迷。很多人认为,逻辑学就是枯燥的符号和规则,与实际生活毫无关联。但对我而言,它却是一把犀利的武器,能够帮助我辨别谬误,看穿诡辩,从而做出更理性的判断。我曾花很多时间去分析辩论中的逻辑陷阱,识别宣传中的谬误。这种训练,虽然不能直接带来物质财富,却让我能够更清晰地认识世界,保持头脑的清醒。那些看似“无用”的逻辑规则,却能构建起我们思维的骨架,让我们在信息爆炸的时代保持独立思考的能力。我相信这本书,一定会是一次关于思维训练和智慧启蒙的绝佳选择。
评分我一直认为,真正有价值的东西,往往是难以用金钱和功利来衡量的。《无用之学》这个书名,简直击中了我内心深处的共鸣。我曾经花费大量时间去学习和欣赏古典音乐,特别是巴洛克时期的作品。那些由巴赫、莫扎特等大师创作的赋格、奏鸣曲,其精妙的结构和深邃的情感,总能让我沉浸其中,忘却现实的烦恼。在学习音乐的过程中,我不仅锻炼了我的听觉和感知能力,更重要的是,我学会了如何欣赏复杂而和谐的结构,培养了对美的敏感度。这种对美的追求,虽然不能直接带来经济效益,却极大地丰富了我的人生体验,让我能够从平凡的生活中发现不平凡的美。这本书,我想会是一次精神上的洗礼,让我们重新审视那些被我们忽略的,但却能滋养心灵的“无用”之学。
评分《无用之学》这个名字,就像一声发自肺腑的呐喊,呼唤着那些被现代社会过度强调“实用主义”所遮蔽的宝藏。我一直以来都对艺术史,特别是文艺复兴时期的绘画和雕塑,抱有浓厚的兴趣。那些伟大的艺术家们,用他们的画笔和凿子,留下了无数令人惊叹的作品。虽然研究这些作品的直接经济价值不高,但它们却承载着一个时代的精神风貌,反映了人类对美、对真理的永恒追求。通过学习艺术史,我不仅提升了自己的审美能力,更重要的是,我学会了如何去解读那些非语言的符号,理解不同文化背景下的情感表达。艺术,本身就是一种极具“无用”却又极其重要的存在,它滋养着我们的灵魂,让我们看到一个更加丰富多彩的世界。
评分当我在书店看到《无用之学》这个书名时,我的第一反应就是:“太对了!”我一直觉得,我们这个社会对“有用”的定义太狭隘了。我曾经花了很长一段时间去钻研昆虫学,对各种昆虫的形态、习性、生态位进行了深入的了解。很多人不理解,认为研究一只蚂蚁或者一只蝴蝶有什么意义。然而,我在其中看到了精妙的生命设计,看到了微观世界里宏大的规律。比如,蚂蚁的社会组织能力,以及它们高效的协作方式,就给我留下了深刻的印象。这些看似“无用”的知识,却能让我们看到生命的韧性与智慧,培养我们对自然界的敬畏之心。这本书,我想一定会是一本能够挑战我们固有认知,让我们重新发现那些被低估的知识价值的书。
评分无用之学,呵呵
评分智慧从觉醒之日就包含着绝望。
评分本书至少有一半的文字是不该拿来卖钱的
评分第三部分用简明的笔调介绍了大部分哲学的主要命题,看起来干的是介绍的活,其实深见功力,可以说是最精彩的部分。 另外,第四章有许多语段直接来源于前面几章,有充页数之嫌。
评分本书的中心是彻底把西方的哲学发展史总结了一番,然后把大概地把每个大师的中心思想概括了一遍~~可是,我还没有读过那些大师的书呢!!!
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