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出版者:

作者:陸發春

出品人:

頁數:305

译者:

出版時間:2010-4

價格:39.00元

裝幀:

isbn號碼:9787212035259

叢書系列:

圖書標籤:

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《明清小說研究綱要》 著者： 錢鍾書 (增訂本) 齣版社： 商務印書館 齣版時間： 2023年10月 (第四版，增訂) 頁數： 約 850 頁 裝幀： 精裝 --- 內容簡介： 本書是享譽學界的著名學者錢鍾書先生五十年代初期在北京大學講授中國小說史課程的講稿及筆記的匯編、增補與修訂之作。全書以其博大精深的學識、獨到的見解和嚴謹的考證，構建瞭一部極具開創性的明清小說研究體係。它並非一部單純的敘事史或斷代史，而是以批判性的眼光和宏大的文化史視野，對明清兩代白話小說的發展脈絡、藝術成就、思想內涵及其與社會思潮的互動關係進行瞭深入剖析。 全書結構宏大，內容紮實，涵蓋瞭從早期擬話本、章迴小說濫觴至清代小說成熟鼎盛，直至晚清變異的漫長曆史進程。錢先生的研究，重在發掘作品背後的文化土壤與知識分子心態，尤其擅長“以小見大”，通過對具體篇章或人物的細微分析，摺射齣整個時代的文化氛圍與人性幽微。 第一部分：緒論與背景考察 本書開篇即對“小說”這一文學體裁的定義和曆史地位進行瞭審慎的辨析。作者首先梳理瞭中國古代文學傳統中對“小說”的偏見與誤解，主張將其視為與詩、文並重的主流文學形式之一。在考察明清小說産生的社會經濟背景時，錢先生著墨於市民階層的興起、商業文化的繁榮以及文人階層心態的轉變，認為這些是小說藝術自覺和題材世俗化的關鍵動因。 特彆值得注意的是，緒論部分對“纔子佳人”小說進行瞭開創性的梳理和定性。作者並未簡單地將其歸為窠臼之作，而是深入分析瞭其在審美形式上的規範化嘗試，以及在性彆權力關係下所體現齣的時代局限與潛藏的叛逆情緒。 第二部分：明代小說的流變與探索 此部分集中探討瞭明代中晚期小說發展的幾個重要階段。作者係統梳理瞭以《三國演義》、《水滸傳》為代錶的長篇曆史演義和小說的英雄敘事傳統。在對《水滸傳》的探討中，錢先生的分析尤為精彩，他剖析瞭“忠義”與“反抗”之間的內在矛盾張力，以及不同版本在思想傾嚮上的細微差異，揭示瞭集體無意識在文學形象塑造中的作用。 隨後，研究深入到“世情小說”的萌芽階段。作者以《金瓶梅》為中心論述的篇幅最為精湛。錢先生對《金瓶梅》的藝術手法——如白描的運用、環境氛圍的渲染、人物心理的復雜刻畫——給予瞭極高的評價，並將其視為中國小說從敘事中心轉嚮心理剖析的裏程碑。他摒棄瞭傳統批評中對作品道德層麵的苛責，轉而從審美和文化批判的角度，將其定位為“一部百科全書式的社會畫捲”。 第三部分：清代小說的鼎盛與分化 清代部分是全書的重點和精華所在。錢先生清晰地勾勒齣康乾盛世下，小說創作由通俗走嚮精緻，由世俗趣味轉嚮哲理思辨的軌跡。 一、 擬古與雅化 作者詳盡分析瞭“復古”思潮對小說創作的影響，尤其關注瞭那些試圖以古典詩文筆法入小說的嘗試，如部分筆記小說嚮正史的靠攏。 二、 諷刺與社會批判 在探討以《儒林外史》為代錶的諷刺小說時，錢先生提齣瞭“反諷的藝術”這一概念。他認為吳敬梓的偉大之處在於，他並非停留在對科舉製度的簡單抨擊，而是通過人物的“自動滑稽化”，展現瞭一種知識分子在僵化社會結構下，尊嚴的崩塌與精神的異化。這種對人性的深刻洞察，超越瞭單純的社會批判，具有永恒的悲劇性力量。 三、 奇情與幻境的極緻 對於蒲鬆齡的《聊齋誌異》，錢先生采取瞭高度贊賞的態度，將其視為中國古典短篇小說的集大成者。他對“誌怪”題材如何被“人情”所滲透進行瞭細緻的闡述，強調瞭狐鬼世界作為現實社會的一麵鏡子的功能。他特彆分析瞭蒲鬆齡筆下女性形象的復雜性，認為這些超自然形象承載瞭作者對理想人格和自由愛情的追求。 第四部分：小說的形式分析與理論建樹 在全書的後半部分，錢先生從文學理論的角度，對明清小說的藝術技法進行瞭係統總結，形成瞭一係列具有方法論意義的論斷： 1. 敘事學研究： 對“迴目”的作用、敘述者的聲音（Voice）的演變、以及小說結構中“草蛇灰綫，伏延韆裏”的布局技巧進行瞭深入剖析。 2. 語言藝術： 錢先生高度重視白話文的成熟度，他指齣明清小說語言的生命力在於其對口語的提煉與錘煉，而非一味模仿文言的典雅。 3. 人物塑造學： 提齣“類型化中的個性化”的觀點，論證瞭優秀小說人物如何在遵循既定類型（如纔子、俠客）的同時，展現齣超越類型的復雜人性。 總結評價 《明清小說研究綱要》不僅是研究中國古代小說的重要文獻，更是理解錢鍾書先生廣博治學思想的鑰匙。它以嚴謹的考據為基礎，以批判性的理論框架為指導，打破瞭舊有對小說的偏見，使明清小說真正登上瞭中國文學研究的高峰。本書的文字洗練、邏輯縝密，處處可見旁徵博引而不失洞察的大傢風範，對於當代小說史研究者和文學愛好者而言，是不可或缺的經典之作。

評分☆☆☆☆☆

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评分☆☆☆☆☆

我得坦白，這本書並非輕鬆之作，它對讀者的知識儲備和耐心都有一定的要求。裏麵引用的典故和對特定曆史事件的背景闡述，對於習慣瞭網絡快餐信息的我來說，時不時需要停下來查閱資料，纔能完全跟上作者的思路。然而，正是這種需要“努力”纔能獲得的理解，讓最終的頓悟顯得格外甜美。書中的某些論述，那種對傳統與現代、東方與西方的深刻反思和調和，展現齣一種極高的思想境界。它不是在簡單地做非此即彼的選擇題，而是在復雜的多維空間中尋找最佳的平衡點，其洞察之深刻，令人拍案叫絕。這種深度的思辨過程，本身就是一種智力上的愉悅。

评分☆☆☆☆☆

這本厚重的文集，一捧開來，仿佛能聞到舊紙張特有的、帶著歲月沉澱的黴香與墨香。我是在一個鼕日的午後，窩在沙發裏開始讀它的，窗外是蕭瑟的北風，屋內則被那些泛黃的信箋裏流淌齣的溫情與智慧緩緩地熨帖著。書中的文字，沒有太多矯飾，卻字字珠璣，像是從最真摯的心底汩汩流齣，直抵人心最柔軟之處。它讓我得以窺見那個時代知識分子的日常剪影，那些在風雲變幻中堅守的信念，那些關於學問、關於人生選擇的躊躇與篤定。讀到某幾段關於友人間的往來和對青年一代的期許時，我甚至不自覺地屏住瞭呼吸，仿佛自己也成瞭那個曆史現場的旁觀者，感受著筆尖下流淌的磅礴時代氣息與個體命運的交織。尤其是對某些社會現象的犀利剖析，即便放在今日，依然振聾發聵，讓人不得不深思，這種穿越時空的共鳴，是好書最迷人的魔力之一。

评分☆☆☆☆☆

這本書帶來的震撼，更多是精神層麵的滲透，而非情節上的跌宕起伏。它更像是一麵鏡子，映照齣我們這一代人身上所缺失的某些特質。讀著那些書信和劄記，我感受到瞭一種久違的、對“理想主義”近乎虔誠的維護。在那個物質匱乏的年代，精神食糧卻如此豐沛，他們對於真理的追逐、對公共事務的關切，那種超越小我的情懷，讓人既敬佩又感到一絲慚愧。這種閱讀體驗是沉浸式的，它不是強迫你接受什麼，而是通過展示一種高尚的人格範本，不動聲色地對你的價值觀進行一場溫柔而堅定的“校準”。我時常在讀完一章後閤上書本，對著窗外發呆良久，思考著自己人生的“立身之本”究竟在何處，這種自我審視的價值，遠超齣瞭閱讀本身所帶來的消遣。

评分☆☆☆☆☆

從文學角度看，這本書的筆觸是極其內斂而剋製的，沒有大開大閤的情感宣泄，多的是一種溫潤如玉的敘事風格。那些描繪日常瑣事的片段，看似平淡無奇，卻蘊含著深厚的生命哲理。比如對友人的問候，對傢庭生活的點滴記錄，無不體現齣一種“溫良恭儉讓”的君子之風。它沒有激烈的衝突或戲劇性的轉摺，但正是這種不動聲色的力量，構建瞭一個完整、自洽的精神世界。它讓我開始重新審視“生活美學”的真正內涵，那不是外在的華麗裝飾，而是內心秩序的井然有序與對當下瞬間的珍視。讀完之後，感覺心緒都變得沉靜瞭許多，仿佛經過瞭一次精神上的“滌蕩”，對浮躁的世界有瞭一層更厚的隔膜。

评分☆☆☆☆☆

說實話，這本書的裝幀和排版，初看之下略顯古樸，甚至有些樸素得讓人提不起精神，但一旦沉浸進去，那種略顯晦澀的文風反而成瞭一種獨特的儀式感。它要求讀者放慢速度，去咀嚼每一個詞語背後的深意，而不是像現在流行的碎片化閱讀那樣囫圇吞棗。我尤其欣賞作者在論述某個觀點時所展現齣的那種嚴謹的邏輯鏈條，他並非簡單地拋齣結論，而是層層遞進，先引經據典，再結閤個人觀察，最後落腳於對未來的期許或警示。這種帶著“學院派”印記的寫作方式，在如今這個追求“快餐文化”的年代，顯得尤為珍貴。它像是一杯陳年的老茶，初入口可能有些苦澀，但細細品咂後，迴甘悠長，讓人迴味無窮，深刻體會到“慢工齣細活”的道理。

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一個文質彬彬西裝革履的洋博士娶瞭一個大字不識一鬥的小腳女人，哈哈。

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文質彬彬，溫潤如玉啊

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文質彬彬，溫潤如玉啊

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內容有史料價值，編纂太過潦草。

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文質彬彬，溫潤如玉啊