具体描述
《曾国藩家书》为曾国藩的书信集，成书于19世纪中叶，近1500封，是曾国藩一生的生动反映。《曾国藩家书》行文挥洒自如、从容不迫、逻辑严密，在平和的言语中蕴含真知良言，具有极强的说理性和感召性。
作者简介
作者介绍：
曾国藩（1811—1872），字伯涵，号涤生，曾子第七十世孙。中国近代杰出的政治家、战略家、理学家、文学家，号称清朝“中兴第一名臣”，为洋务运动的发起人之一。他一生修身律己，主张勤、忍、恒、止，著有《曾文正公全集》，其中以《曾国藩家书》和《曾国藩日记》最为著名。
目录信息
做人篇：……………………………………………………………………………………………1
禀父母：兄弟和小户必兴…………………………………………………………………………3
致温弟、沅弟：君子但知有悔，小人时时求全…………………………………………………7
致诸弟：无故怨天天不许，无故尤人人不服……………………………………………………19
致诸弟：无实而享大名，必有奇祸………………………………………………………………23
致沅弟：诚愚、强毅、沉稳………………………………………………………………………26
致沅弟：长傲多言，凶德致败……………………………………………………………………30
致沅弟：约旨卑思，脚踏实地……………………………………………………………………33
致诸弟：和气致祥，乖气致戾……………………………………………………………………36
致沅弟、季弟：戒傲戒惰…………………………………………………………………………40
致澄弟：去骄惰，不讥人短，不晏起……………………………………………………………43
致诸弟：八字三不信，八本三致祥………………………………………………………………46
致澄弟：莫学富贵人家礼厚情薄…………………………………………………………………49
致诸弟：以劳、谦、廉三字自惕…………………………………………………………………51
致沅弟、季弟：刚柔互用，不可偏废……………………………………………………………55
谕纪泽：可法王、陶襟韵萧洒……………………………………………………………………57
致澄弟：为先人留遗泽，为后人惜余福…………………………………………………………60
致沅弟：花未全开月未圆…………………………………………………………………………62
致沅弟：以方寸为严师……………………………………………………………………………65
致沅弟：强字须从明字出…………………………………………………………………………68
致澄弟：鼎盛之际宜收敛…………………………………………………………………………71
致澄弟：莫怕寒村悭吝，莫贪大方豪爽…………………………………………………………74
致澄弟：有福不可享尽，有势不可使尽…………………………………………………………76
谕纪泽、纪鸿：须从浑字下功夫…………………………………………………………………78
致沅弟：求强在自修处，不在胜人处……………………………………………………………80
致澄弟：家中要得兴旺，全靠出贤子弟…………………………………………………………83
致澄弟：富贵常蹈危机……………………………………………………………………………86
致沅弟：生平长进全在受挫受辱之时……………………………………………………………88
致沅弟：大堑之后必有大伸之日…………………………………………………………………90
谕纪泽：变柔为刚，化刻为厚……………………………………………………………………93
谕纪泽：贫家儿女易长大，富家子弟难成器……………………………………………………96
谕纪泽、纪鸿：不忮不求，克勤克俭，唯孝唯友………………………………………………99
谕纪泽、纪鸿：慎独、主敬、求仁、习劳……………………………………………………106
处世篇……………………………………………………………………………………………113
致温弟：家人天亲之地，亦须委曲以行…………………………………………………………115
致诸弟：凡事皆贵专……………………………………………………………………………118
致诸弟：不可占人便宜，不可轻取人财…………………………………………………………121
致诸弟：面不露得意声色，心必存哀矜意思……………………………………………………124
致诸弟：毋买田，略积钱…………………………………………………………………………127
致诸弟：若非道义可得，不可轻受………………………………………………………………131
致沅弟：危疑震撼之际，愈当澄心定虑…………………………………………………………134
致沅弟：成大事须规模远大、综理密微…………………………………………………………137
沅弟：脚踏实地，克勤小物………………………………………………………………………140
致沅弟：适意时尽心竭力，做成局面…………………………………………………………143
致诸弟：祸福由天，善恶由人……………………………………………………………………147
致诸弟：每遇得意之时，即有失意之事…………………………………………………………150
致诸弟：乱世居华屋、广厦非所宜………………………………………………………………153
致澄弟：不信医药、僧巫、地仙………………………………………………………………156
致沅弟：成功得名有命，不尽关人事…………………………………………………………159
致沅弟：半是天缘凑泊，半是勉强迁就…………………………………………………………161
致沅弟：但在积劳二字着力……………………………………………………………………163
致澄弟：家门极盛时，不宜管闲事………………………………………………………………165
谕纪泽、纪鸿：贪利、激逼各居半………………………………………………………………167
致沅弟：打脱牙，和血吞…………………………………………………………………………170
致沅弟：默存一悔字，无事不可挽回…………………………………………………………173
从政篇……………………………………………………………………………………………177
致诸弟：不肯以做官发财，不肯留银钱与后人………………………………………………179
致诸弟：尽忠报国，不顾身家之私………………………………………………………………184
致诸弟：功名之地，自古难居……………………………………………………………………189
致澄弟：藏身匿迹，不露圭角……………………………………………………………………192
致沅弟：用兵以暇，识世以浑……………………………………………………………………194
致沅弟：居官带勇以耐烦为第一要义…………………………………………………………198
致沅弟：不轻进人，不妄亲人……………………………………………………………………201
致沅弟：办大事以多选替手为第一义…………………………………………………………203
致沅弟、季弟：有才无德者，不没其长，稍远其人……………………………………………205
致澄弟：若远若近，不亲不疏……………………………………………………………………207
致沅弟：无应酬馈赠，一步不可行………………………………………………………………209
谕纪鸿：进身之始，务知自重……………………………………………………………………211
致沅弟：招之即来，麾之即去……………………………………………………………………213
致沅弟：从波平浪静处安身……………………………………………………………………215
致沅弟：乱世处大位乃人生之大不幸…………………………………………………………217
为学篇……………………………………………………………………………………………219
禀祖父母：最坏之处，在于不知艰苦……………………………………………………………221
致诸弟：为学譬如熬肉,用功譬若掘井…………………………………………………………226
致诸弟：读书在格物、诚意……………………………………………………………………232
致诸弟：读书要有志、有识、有恒………………………………………………………………238
致诸弟：但拜明师，勿交损友；经以穷理，史以考事…………………………………………244
致诸弟：绝大学问即在家庭日用之间…………………………………………………………253
致诸弟：为学应力除傲气，力戒自满……………………………………………………………257
致诸弟：学问之道，贵在有恒……………………………………………………………………260
致诸弟：诗之为道，门径不同……………………………………………………………………264
致诸弟：步步前行，日日不止……………………………………………………………………268
致诸弟：官宦商贾福泽短，耕读孝友持家长……………………………………………………273
致诸弟：迁善改过，修德读书……………………………………………………………………277
致沅弟：人而无恒，一无所成……………………………………………………………………281
致沅弟：精神愈用而愈出，智慧愈苦而愈明……………………………………………………284
谕纪泽：读书之法与做人之道…………………………………………………………………287
谕纪泽：虚心涵泳，切己体察……………………………………………………………………290
谕纪泽：生平三耻………………………………………………………………………………293
谕纪泽：南派以神韵胜，北派以魄力胜…………………………………………………………296
谕纪泽、纪鸿：一意读书，不可从军做官……………………………………………………299
谕纪泽：人生惟有常是第一美德………………………………………………………………303
谕纪泽、纪鸿：读书可以变化气质………………………………………………………………306
养生篇……………………………………………………………………………………………309
致沅弟：抑郁怨尤非养德保身之道……………………………………………………………311
谕纪泽：不服医生所开方药……………………………………………………………………315
致沅弟：去忿欲以养体，存倔犟以励志…………………………………………………………317
致沅弟：先有豁达光明之识，后有恬淡冲融之趣………………………………………………319
谕纪泽：夜饭不荤乃亦养生崇俭之道…………………………………………………………322
谕纪泽：养生之道尽其在我，寿命长短尽其在天………………………………………………325
谕纪泽、纪鸿：在家莳养花竹，出门饱看山水………………………………………………328
致澄弟：养生五事………………………………………………………………………………331
致澄弟、沅弟：养生六事…………………………………………………………………………334
· · · · · · (收起)
读后感
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用户评价
这本书最让我眼前一亮的，是它那种细腻入微的“点评”手法。我以前读过好几个版本的曾氏家书，总觉得有些晦涩难懂，很多典故和当时的社会背景需要反复查阅。但这个“精选点评版”的处理方式非常高明，它不是那种生硬的注释，而更像是另一位博学的朋友在你旁边轻声耳语，为你解读潜台词。点评的作者似乎深谙现代读者的困惑点，总能在关键时刻插入对当时语境的解释，或者将古人的某些做法与现代管理学、心理学理论进行巧妙的类比。这种“古今对话”的模式，极大地降低了阅读门槛，让原本可能被视为陈旧的教诲，瞬间焕发出新的生命力和穿透力，让新一代读者也能快速领悟其中的精髓。
评分这本书的装帧设计实在太出色了，厚实的纸张拿在手里很有分量，那种沉甸甸的感觉让人立刻觉得这不是一本普通读物。内页的排版也十分考究，字体大小适中，行距合理，长时间阅读也不会感到眼睛疲劳。尤其是那些点评部分，采用了一种对比鲜明的配色和特殊的字体，既突出了重点，又不会显得过于突兀，把传统与现代的解读方式完美地融合在了一起。那种触摸到纸张、闻到油墨香气的感觉，是电子书完全无法比拟的——这简直就是一种仪式感，让人在翻开书页时，就自动进入了一种沉静、专注的状态，仿佛要与那位历史上的伟人进行一次跨越时空的对话。可以说，光是这份对阅读体验的尊重，就值回票价了。
评分从实用价值的角度来看，这本书提供的价值远超乎一本“历史人物传记”的范畴。它更像是一本关于“如何坚持自我成长”的行动指南。尤其是那些关于时间管理、自我反省、以及如何对抗惰性的文字，简直是当代社畜的“精神按摩剂”。我发现自己会不自觉地将书中的某些理念代入到我自己的工作流程和人际交往中去实践，比如“早起读书以求精力之充沛”或者“每日反思以正心性”这些朴素的建议，在快节奏的现代生活中反而显得尤为珍贵。这本书不只是让你了解一个历史人物，更是激发你去审视和改造你自己的生活方式，它迫使你停下来，问问自己：你今天是否真正活出了你想要的样子？这种对个人能动性的激发，才是它最核心的价值所在。
评分坦白说，我原本对“精选”类的书籍是持保留态度的，总担心会为了篇幅而割裂了作者思想的完整性。但这一本的选篇逻辑非常清晰，它似乎是围绕着“修身、齐家、治国”这三条主线来组织的，每个部分下的内容都围绕核心主题展开，过渡自然，毫不突兀。阅读过程中，我能清晰地感受到作者心性的变化轨迹，从早年对功名的焦虑，到中年时的稳重自持，再到晚年对子侄辈的殷切期盼。这种结构感使得阅读体验非常流畅，不会有东拉西扯的感觉。它像是一部精心编排的交响乐，每一个乐章都有其特定的作用，共同构建出一个完整、立体的曾国藩形象，而不是零散的片段堆砌。
评分我最近对古代士大夫的处世哲学特别感兴趣，这本书的选篇角度简直是直击我的灵魂深处。它不像某些选集那样只挑那些高屋建瓴、空泛的“大道理”，而是精选了那些充满生活细节、直面困境时的真实心声。比如关于如何处理家庭内部矛盾、如何对待仆从、如何在挫败后重新振作起来的那些段落，读起来格外亲切，也更具操作性。这些家书没有被过度美化，反而保留了那种粗粝的、真实的烟火气，让人意识到即便是晚清的重臣，也同样要为柴米油盐、人情世故而殚精竭虑。这种“去神圣化”的处理，让书中的智慧变得触手可及，不再是高高在上的教条，而是可以融入日常实践的经验之谈。
评分受益匪浅，常读常思，谨记教诲
评分受益匪浅，常读常思，谨记教诲
评分受益匪浅，常读常思，谨记教诲
评分受益匪浅，常读常思，谨记教诲
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