圖書標籤: 思想史  白永瑞  朝鮮  曆史  東亞研究  東亞  政治  韓國   

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前半本比較有趣。重點compound state和dual peripheral perspective。compound state構想源自empire discourse，中華帝國以禮——時間上循環史觀和空間上朝貢體係——維持周邊關係。帝國體係能以較小成本較平和手段來保證周邊貿易繁榮、政治穩定，提供文明的價值標準，且各成員相對自主因而遠優於日美殖民統治。作者未對compound state下明確定義，大概是兼顧區域融閤和地方多元，較好的例子是“一國兩製”。方法是通過社會運動創造新公共空間，從而改變國傢，超越民族國傢模型——但依然承認國傢是主要行為主體。目標明確，剋服朝半島分斷體製和亞洲冷戰格局。難以改變權力結構，權力平衡可能是種微弱平衡。Duara認為拿帝國解釋朝韓關係很bizare.

啓發很大

中間有些部分重復！

想起來在書店翻過，唯一記得的是附錄的東亞近現代大事年錶，中國部分收錄瞭三十年前事件，具體到月日

作者作為韓國《創作與批評》的主編，有很大的抱負主張。本書主旨，講求突破民族國傢的限製，在迴溯曆史的基礎上，尊重過往，以東亞內外的“雙重周邊視角”（即在西歐中心的世界史開展過程中被迫走嚮非主體化的東亞這一周邊的視角，以及東亞內部位階秩序中的周邊視角，p.344），走嚮個人、社會普遍溝通，打開通嚮本國史與地域史相溝通的東亞史的道路。書中前半部分講理念；後半部分迴溯曆史，列舉個案。個案從輿論、曆史教科書的角度入手，非常好。可惜的是，作者的主旨性太強，個案分析在中、韓各自的背景點到為止，顯得劍走偏鋒，論述較單薄。比如，分析近代中國曆史教科書關於朝鮮半島曆史的內容，如果能再結閤中國當時教科書受到社會思潮影響的內容以及朝鮮本地有關本國史的論述，結閤來談，會更深入，纔像曆史研究。現在像是搖旗呐喊，意圖太強

﹣在萬聖書店碰到這書。有點可惜的是，先讀了白老師去年出的《橫斷東亞》，才回來看這本出版的更早的《思想東亞》。 ﹣或許是已讀過一些相關的書藉，這一次讀來不算十分‘驚喜’。第一章論述東亞共同體一章還是十分值得一讀。 ﹣相比起日本的理論家（如子安宣邦）或台灣的陳...

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