多学科视野下的华北灾荒与社会变迁研究

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出版者:北岳文艺出版社
作者:郝平 主编
出品人:
页数:432
译者:
出版时间:2010-8
价格:42.00元
装帧:平装
isbn号码:9787537834087
丛书系列:
图书标签:
  • 社会变迁
  • 灾荒
  • 华北灾荒
  • 社会变迁
  • 多学科研究
  • 历史学
  • 社会学
  • 灾害研究
  • 中国近现代史
  • 民生
  • 农业
  • 饥荒
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具体描述

《多学科视野下的华北灾荒与社会变迁研究》,本书以“华北灾荒与社会变迁”为主题,旨在对灾荒与政治、经济、思想和社会等方面的问题做进一步探讨,总结防灾减灾的经验教训,促进经济、社会可持续发展。

作者简介

目录信息

灾害史料的现代利用
巨型灾害链与社会动乱的历史教训
仰韶、龙山时期灾害环境与灾害链
古代中国如何面对灾害
政区调整与灾害应对:历史灾害地理的初步尝试
冲突与调适:明代宣德至正统年间的灾民外迁与户籍制度变革
略论1942年河南大旱灾对地权异动的影响
1303年洪洞大地震与地域分水制度——以广胜寺泉域为中心的考察
三年自然灾害(1959年一1961年)粮食短缺状况及教训
嘉靖时期边境地区的灾害奏报——以大同为中心的考察
江南“义赈”在山两——以“丁戊奇荒”为中心的考察
1875-1878年山西旱情分析
天人感应灾异观与近代灾荒救治——以“丁戊奇荒”为中心
近代两方人对“丁戊奇荒”的认识及其背景初探——《纽约时报》传达的信息
From Nattlralt0 National Disaster:Representations of IIunger
and War in the(Chinese Press(1928-1930)
晚清六十年间(1851年-1911年)华北地区自然灾害述沦
从万历二十二年河南大饥荒看政府救荒与备荒之得失
清代华北储粮备荒探析
清代山东仓储的兴建、管理及存废
乾隆朝“以工代赈”制度初探
中共在抗日根据地的救灾工作述评
清浊之间:历史时期吕梁山区东南麓的水利与水患——以晋南龙子祠泉域为中心
国民政府对江淮大水灾救治
抗战时期山西伪政权的治蝗
民国以前湖南疫灾研究
雍正朝官员疾病量化分析
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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初读此书,最先吸引我的是其叙事节奏的张弛有度。它并非那种枯燥的纯粹学术堆砌,而是充满了历史的“现场感”。作者似乎有一种魔力,能将那些尘封的档案和统计数字重新赋予血肉与温度。比如书中对当时灾民口述回忆的引用,那些片段式的、充满绝望与韧性的个体声音,极大地增强了阅读的沉浸感。然而,这种“故事性”的背后,是严谨的定量分析作为支撑。这种文风的融合,使得这部作品既能被专业研究者深入品读,也能被对历史感兴趣的普通读者所接纳。它成功地架设了一座桥梁,让复杂的历史变迁不再是遥远的教条,而成为可以被感知和理解的社会脉动。尤其在论及灾害如何重塑了地方的宗族关系和土地利用模式时,那种抽丝剥茧的论证过程,让人拍案叫绝。

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这本书真正体现了“厚重”二字,它所探讨的主题具有极强的当代回响性。在今天我们愈发关注全球气候变化与社会稳定性的背景下,回望历史上的重大危机,无疑具有极高的现实意义。作者巧妙地避开了宏大叙事的陷阱,而是聚焦于“变迁”这一动态过程本身——即社会如何在剧烈的外部冲击下,被迫、主动或被动地进行结构性调整。这种对“适应性”和“脆弱性”的持续探讨,让我对当前社会治理体系的抗风险能力产生了更深层次的思考。它并非简单地提供一个“前车之鉴”,而是提供了一套分析工具,帮助我们理解社会系统在压力下的非线性反应。书中的某些结论,如对信息不对称在危机扩散中的作用的论述,对于理解现代社会中的突发事件处理机制,也提供了极具借鉴价值的古代模型。

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这部著作的深度与广度令人印象深刻,它不仅仅是对某一特定历史时期或地理区域的梳理,更是一次对人类社会复杂韧性的深刻探究。作者在构建叙事时,展现出一种罕见的跨学科洞察力,将气候学、社会学、经济学甚至心理学等多重视角熔于一炉。读下来,我感觉自己仿佛站在了一个宏观的历史瞭望台上,既能清晰地看到灾难降临时个体家庭的崩溃与挣扎,又能洞察到自上而下的政治决策在危机中的演变轨迹。特别是其中对地方精英阶层在资源调配与信息传递中所扮演的“双重角色”的剖析,颇有洞见,揭示了灾害不仅是自然现象,更是社会结构性矛盾的放大镜。书中对于历史资料的精细打磨,也使得论证逻辑链条异常扎实,让人信服。它超越了传统史学中常有的线性和因果叙事,转而关注复杂系统中的反馈回路,这种处理方式在学术界是极具启发性的。

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我对该书在方法论上的大胆创新留下了深刻印象。它显然不满足于对既有史料的重新解读,而是积极引入了地理信息系统(GIS)的分析框架来重构灾情分布图景,并结合了统计物理学中关于“临界点”和“突变理论”的知识来描绘社会系统的崩溃与重组。这种跨学科的“杂交”并非生硬拼凑,而是有机融合,有效地弥补了传统历史学在空间和量化分析上的不足。特别是它对不同时间尺度上社会反应差异的对比分析,展示了短期恐慌与长期文化重塑之间的微妙张力。读者可以清晰地看到,一次大灾荒如何渗透到日常的饮食习惯、生育策略乃至民间信仰的细微之处,这种微观层面的历史细察,使得整体的论述更具穿透力,真正做到了从微观切入,宏观立论。

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阅读过程中,我感受到了一种强烈的智力挑战,但这绝非故作高深,而是源于作者对概念界定的极其审慎。书中对“饥荒”、“贫困”乃至“社会秩序”这些核心概念的辨析,显示出作者深厚的哲学基础和严谨的学术态度。他不断地提醒读者,历史的解释并非一成不变的,而是随着观察视角的切换而流动的。这种“自我反思性”的写作策略,使得全书的论证充满了张力与活力。很多地方,作者提出了一个似乎已经被历史学界定论的观点,随即又从一个看似边缘的史料中找到反证,进而构建出更为复杂和细致的图景。这种不断推翻和重构的智力过程,极大地提升了阅读体验,它迫使读者走出舒适区,积极参与到对历史“真实性”的构建过程中来,让人在合上书本时,对历史的理解达到了一个新的高度。

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