具体描述
《东亚文学经典的对话与重读》将传统的考据学、阐释学和鉴赏学方法与比较文学研究结合起来,在广阔的文化背景中描述中日一千多年的文学交流史,对亚洲汉文学进行一体化研究,拓宽了《诗经》学、敦煌文学和诗学的研究领域,也为日本《万叶集》等古典文学的比较研究注入新的思路。《东亚文学经典的对话与重读》信息密集,无生涩空论之语,文笔清新自然,流动于典雅与平实之间,融入了作者王晓平在日本大学任教十数年的文化体验。
作者简介
王晓平,曾任日本国际文化研究中心客座副教授、帝冢山学院大学人间文化学部教授、同大学大学院(即研究生院)教授,并先后在福冈大学文学部、立命馆大学经济学部、茨城基督教大学文化学部任教。现任天津师范大学文学院教授、比较文学与比较文化研究所所长、博士生导师。著有《近代中日文学交流史稿》、《佛典 志怪 物语》、《智水仁山——中日诗歌自然意象对谈录》、《亚洲汉文学》、《梅红樱粉——日本作家与中国文化》、《唐土的种粒——日本传衍的佛教故事》、《远传的衣钵——日本传衍的佛教文学》、《日本中国学述闻》、《日本诗经学史》等;译著有《水边的婚恋——万叶集与中国文学》等;主编大型学术丛书《日本中国学文萃》、《人文日本新书》。
目录信息
代序:戏为瀛序赋
中日诗学探幽
钱译万叶论
《万叶集》研究的中国话语
《智水仁山——中日诗歌自然意象对谈录》引论
《万叶集》中的亲情与孝道
——以山上忆良为中心
敦煌歌辞
中日诗歌意象的融通喻合
——《夜航余话》的中日诗歌比较谈
文学交流史窥道
《近代中日文学交流史稿》引言
《佛典志怪物语》引言
论《今昔物语集》中的中国物语
楚辞东渐与日本文学传统
《文心雕龙》在日本的传播与影响
梁启超对日本政治小说理论的取与弃
《人文日本新书》序
东望扶桑与西望长安
亚洲汉文学精义
亚洲汉文学的文化蕴含
汉文学是亚洲文化互读的文本
亚洲汉文学史中的《千字文》
试论亚洲汉文学文献搜集整理和一体化研究的紧要性
——以韩国写本《兔公传》释录为中心
朝鲜半岛现存最早的上梁文
中国文论与越南汉文论
日本中国学的公众视野
《日本中国学文萃》总序
日本中国学的公众视野
《二十世纪国外中国文学研究》序
《日本诗经学史》序
日本藏《诗经》古本比较文学五考
东亚写本考论
“啒”字考
“《蒙求》力”广论
信念与智慧之光
敦煌书仪与《万叶集》书状的比较研究
敦煌愿文与中日愿文的文体研究
从《镜中释灵实集》释录看东亚写本俗字研究
后记
· · · · · · (收起)
读后感
用户评价
这本书带给我最直观的感受是“意境的饱和度”。每一个场景、每一段对话,都仿佛被浸泡在了浓郁的色彩和气味之中。作者对细节的捕捉达到了近乎于痴迷的程度,大到一栋建筑的历史沉淀,小到一个茶杯上的裂纹,都被赋予了某种象征意义。这种饱满的细节填充,使得整个故事的世界观异常坚固,让人完全沉浸其中,仿佛真的能闻到那个时代特有的尘土味和香料味。更妙的是,这种对细节的关注并未拖慢叙事节奏,反倒因为这些微观的聚焦,使得宏观的主题更具说服力。我发现自己读得很慢,经常需要停下来,不是因为看不懂,而是因为想在脑海中多停留几秒钟,去细细品味作者如何用一个眼神、一个手势,就勾勒出一个复杂人物的一生。这本书不仅仅是提供了一个故事,它提供的是一个完整的、可触摸的、充满生命力的平行世界,非常值得细细品味,尤其适合喜欢沉浸式阅读体验的读者。
初读此书,我几乎被它那股扑面而来的“韧劲”所震撼。它讲述的似乎是关于挫折与重生的老生常谈,但作者处理这些主题的方式,却全然不同。书中没有廉价的煽情和故作坚强的口号,而是展现了生命在逆境中那种近乎野蛮的、不屈不挠的“生存意志”。这种意志的展现,往往通过人物极其内敛、甚至有些笨拙的行动来体现,而不是通过华丽的独白。我特别喜欢作者对“沉默”的处理,在很多关键时刻,人物之间的对话戛然而止,留下了巨大的留白,而所有的情感张力都堆积在那份沉默里,等待读者自己去填补。这种叙事上的克制,反而产生了比任何呐喊都更具穿透力的力量。它教会了我,真正的强大,往往不是张扬外显的,而是深埋于骨子里的、沉默的坚持。这本书读完后,它没有给我具体的“人生指南”,但它赋予了我一种面对未来不确定性的、更坚实的内在支撑。
这部作品读起来,就像是走进了一座由文字搭建的迷宫,作者的笔触细腻入微,每一次转折都充满了对传统叙事的颠覆与重塑。我尤其欣赏作者在构建人物内心世界上的那种近乎残酷的诚实,角色的挣扎与矛盾被剖析得淋漓尽致,让人在阅读的过程中,既感到被深刻理解的温暖,又被那种赤裸裸的真实所刺痛。比如,书中对“时间”这个概念的探讨,不再是线性的推进,而是如同一个不断回旋的螺旋,过去、现在、未来在同一页纸上交织、缠绕,使得故事的张力被提升到了一个极高的层次。这种结构上的创新,让我想起了一些现代派大师的作品,但作者又巧妙地融入了本土文化的某种韵味,使得整体风格既有普世的震撼力,又不失地域的亲切感。整本书读完后,合上的那一刻,我感到自己像是经历了一场漫长的、关于自我认知的洗礼,那些曾经模糊不清的念头,似乎都被这本书用一种近乎暴力美学的方式,强行梳理和安放好了位置。那种意犹未尽的感觉,会让人忍不住想立刻翻开重读,去捕捉那些第一次阅读时可能因为被情节推着走而错过的、隐藏在字里行间的微光。
说实话,我带着一种非常挑剔的眼光开始阅读这本书的,毕竟市面上同类题材的作品太多,大多不过是故纸堆里打捞出来的陈词滥调。然而,这本书在语言上的驾驭能力,实在令人惊叹。它不是那种故作高深的晦涩,而是在看似平实甚至略带口语化的叙述中,蕴含着一种强大的节奏感和音乐性。作者似乎非常擅长使用长短句的交错对比,时而如急促的鼓点,将情节推向高潮,时而又像舒缓的慢板,让人物的情绪得以充分的沉淀。我特别留意了书中对于环境描写的笔法,它不是简单的背景交代,而是直接参与到人物命运的构建之中,那些阴郁的角落、突如其来的光束,都像是一个无声的预言家,暗示着即将发生的转折。这本书的魅力,很大程度上来源于它拒绝提供廉价的答案,它更像是一面高清晰度的镜子,映照出我们这个时代集体潜意识中的焦虑与渴望。读完之后,我开始重新审视自己日常对话中的那些习惯用语,发现语言的力量远比我们想象的要强大和具有塑形性。
这是一本读起来让人感到“沉重”的书,但这里的沉重并非指枯燥,而是指思想的重量感。作者似乎对人性中的黑暗面有着近乎偏执的探索欲,毫不留情地揭示了那些我们倾向于视而不见的道德灰色地带。我尤其佩服作者对于叙事视角的切换,他能在宏大的历史背景和极其私密的内心独白之间,完成毫无瑕疵的跳跃。这种技巧的运用,使得读者在代入感极强的人物命运的同时,又能够时刻保持一种清醒的、批判性的旁观视角。书中关于权力结构与个体反抗的探讨,没有落入简单的二元对立,而是展示了反抗本身是如何被体制同化和消解的过程,这种复杂性是极其罕见的。它迫使我停下来,反复思考那些我曾经坚信不疑的社会准则,究竟是基于何种基础建立起来的。这本书需要耐心,因为它不会迎合读者的期待,它要求读者与之共同完成思想上的“搏斗”,但最终的回报是巨大的,是一种知识结构上的拓宽和精神上的历练。