今天文學雜誌-香港文化專輯

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出版者:牛津大學出版社
作者:北島
出品人:
页数:259
译者:
出版时间:1995
价格:HKD60
装帧:平装
isbn号码:9780073106502
丛书系列:
图书标签:
  • 北岛
  • **港·Oxford*
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具体描述

1995年第一期

作者简介

目录信息

读后感

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用户评价

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我很少看到一本专注于单一地理文化区域的出版物能做到如此克制和精准的“留白”。这本书的厉害之处,并不在于它说了多少,而在于它成功地引导读者去思考那些“没说出口”的部分。比如,在讨论香港公共空间的符号学意义时,它只是轻轻点拨了一下,并没有把所有结论都强行喂给你。这种“引导式”的写作风格,迫使读者必须调动自己的过往经验和文化储备去填补空白,使得阅读过程变成了一场主动的、充满互动的思维探险。对于我们这些身处信息爆炸时代的人来说,这种需要“主动思考”的作品实在太珍贵了。它不像很多同类刊物那样试图提供一个“标准答案”,而是提供了一套观察和提问的工具。我尤其欣赏它在视觉设计上对传统中国书画留白哲学的运用,这种设计理念似乎也延伸到了文字本身,创造了一种既充实又疏朗的阅读氛围。读完后,我感觉大脑没有被塞满,反而是被轻轻地、有效地梳理过一遍。

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这本杂志的选题角度实在令人耳目一新,它成功地将我们熟悉的香港文化元素与现代都市生活进行了深度对撞与融合。尤其是那几篇探讨本土语言的演变和街头文化如何渗透进艺术创作的文章,读来酣畅淋漓。作者没有采取那种高高在上的学术姿态去“解读”文化,而是用一种非常贴近地面的视角,描绘了那些在霓虹灯下、茶餐厅喧嚣中,鲜活的、不断呼吸着的文化脉络。我特别欣赏它在处理“怀旧”与“创新”之间的张力时所展现出的那种微妙的平衡感。它既没有沉溺于对黄金时代的无病呻吟,也没有盲目追逐潮流而失了根基,而是提供了一个观察香港文化DNA如何在新旧交替中自我重塑的绝佳窗口。读完后,我感觉自己对那些擦肩而过的港式符号——比如那些老式排档的招牌字、电车上的广告语——都有了一种全新的、更深层次的理解。那种感觉,就像是终于拿到了地图,看清了自己一直以来只是匆匆路过的城市的真正骨架。对于任何一个对城市肌理和亚文化生态感兴趣的人来说,这绝对是不可多得的佳作。

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翻开这本特辑,我立刻被它那种近乎老派的精致排版和严谨的考据风格所吸引。它不是那种追求视觉冲击力的快餐式读物,而更像是一本精心装订的学术小册子,但其内容又绝不枯燥。其中一篇关于上世纪八十年代香港电影工业如何建立其独特美学的深度分析,简直是教科书级别的案例梳理。它详细剖析了光影运用、场景选择乃至演员表演模式的地域性,逻辑清晰,论据扎实,引用了大量第一手资料和当时的行业内部访谈,让人不得不佩服编辑团队在资料搜集上的功力。整本书的节奏感把握得非常好,在严肃的文化梳理之后,总会穿插一些小品文或者影像评论,起到很好的调剂作用,避免了长篇大论带来的阅读疲劳。最难得的是,它没有把文化变成一个静止的标本,而是把它放在一个动态的历史进程中去审视,展现了文化如何在特定的社会经济环境下被催生、被定型,最终又如何反过来塑造社会心态。对于想了解香港文化“硬核”支撑的人来说,这本书提供了坚实的理论基础和丰富的细节支撑。

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说实话,一开始我只是抱着随便翻翻的心态去拿这本杂志的,但很快就被其中几位作家的叙事技巧深深吸引住了。这本特辑在文学呈现上展现出一种令人惊喜的多元化。它不仅仅是传统意义上的文化评论集,更像是邀请了不同代际的作家和思考者,用各自最擅长的笔触去“描绘”他们理解中的香港文化景观。有一位作者写的那段关于中环与九龙城“次元壁”的文字,简直是神来之笔,他用极具画面感的语言,把阶层差异和空间美学巧妙地结合在一起,读起来既有强烈的代入感,又引人深思。这种叙事上的包容性,让整本书的阅读体验丰富而不单调。它像一个气味复杂的调和剂,将学术的理性、文学的感性以及日常生活的琐碎,以一种近乎和谐的方式混合在一起。我甚至愿意花时间去查找那些被提及的艺术家或建筑师的作品,因为它成功地激发了我对“看见”这座城市的新好奇心。

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从一个对香港社会变迁有着长期观察记录的角度来看,这本特辑无疑是近几年来最具分量的非虚构作品之一。它的价值在于,它不仅仅停留在对表层现象的赞美或批判,而是深入挖掘了文化符号背后的结构性力量。例如,关于殖民遗产在当代流行文化中如何被解构与重构的分析,其深度和细致程度,远远超过了许多专门的社会学研究。它没有回避那些敏感或复杂的议题,而是以一种审慎但毫不退缩的态度将其置于讨论的中心。这种敢于直面现实矛盾的勇气,使得整本书的论述充满了力度和说服力。它像一面精心打磨的镜子,映照出这座城市在快速全球化浪潮中所经历的身份焦虑与文化韧性。对我而言,它更像是一份珍贵的社会文化档案,记录下了特定时间点上,一群有思想的人对他们所处环境的深刻回应和不懈探寻,绝对值得反复研读和珍藏。

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满篇的掉书袋。。。

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姓名學大師曾預言“今天”二字均為四劃、與死諧音,因此必死兩回無疑。拮据的資金籌款、紙筆郵遞的稿件、修改批註,甚至是為催張棗稿的隨筆畫,和其他文學雜誌相比的不服和驕傲,在<今天>的大历史与編輯的小历史中,“即使不得已孤懸海外,無論會遇到多大困難,復刊以後的<今天>還是要把文學的根伸向遙遠的祖國,<今天>還是一個中國文學刊物。”謝謝你們讓它同漢語寫作與這片國土一起活了下去。詩歌,從“看路的人在睡覺”到“睡覺的人在看路”,說的那麼輕鬆,卻足以震撼人心,“它反抗的絕不僅僅是專制,而是語言的暴力、審美的平庸和生活的猥瑣。”在這個语言和精神的种子在風暴中四海爲家的世界里,文学面对的永远是今天,而最打動人的還是文字和繪畫後面活着的那条命、一群寫作的人,更是一種強硬的文學精神。今天100期,購于香港书展 M

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当初就不看好,如今已成事实。

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姓名學大師曾預言“今天”二字均為四劃、與死諧音,因此必死兩回無疑。拮据的資金籌款、紙筆郵遞的稿件、修改批註,甚至是為催張棗稿的隨筆畫,和其他文學雜誌相比的不服和驕傲,在<今天>的大历史与編輯的小历史中,“即使不得已孤懸海外,無論會遇到多大困難,復刊以後的<今天>還是要把文學的根伸向遙遠的祖國,<今天>還是一個中國文學刊物。”謝謝你們讓它同漢語寫作與這片國土一起活了下去。詩歌,從“看路的人在睡覺”到“睡覺的人在看路”,說的那麼輕鬆,卻足以震撼人心,“它反抗的絕不僅僅是專制,而是語言的暴力、審美的平庸和生活的猥瑣。”在這個语言和精神的种子在風暴中四海爲家的世界里,文学面对的永远是今天,而最打動人的還是文字和繪畫後面活着的那条命、一群寫作的人,更是一種強硬的文學精神。今天100期,購于香港书展 M

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满篇的掉书袋。。。

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