具体描述
本書は、最新の中国秦漢時代の制度史研究である。近年、法律条文や司法文書が相次いで出土したことにより、統一秦から漢初に到る時期の法律・制度は、その詳細が知られるようになった。刑罰制度の詳細を出土史料から復原する一方で、関連する諸制度の変遷とリンクさせることにより、刑罰制度の展開とその背景を解明しようとする。
作者简介
宮宅 潔（みやけ きよし）
京都大学人文科学研究所准教授
1969年 岡山県生まれ。
1997年 京都大学大学院文学研究科博士後期課程研究指導認定退学（東洋史学専攻）。
2000年 神戸女子大学文学部専任講師。
2002年より現職。
目录信息
第2章 秦漢刑罰体系形成史試論―腐刑と戍辺刑
第3章 労役刑体系の構造と変遷
第4章 恩赦と労役刑―特に「復作」について
第5章 「司空」小考―秦漢時代における刑徒管理の一斑
第6章 「劾」をめぐって―中国古代訴訟制度の展開
附論 漢初の二十等爵制―制度史的考証
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读后感
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用户评价
《中国古代刑制史的研究》这本书，是一本值得反复阅读和深入品味的学术著作。作者在书中展现了极其扎实的史料功底和敏锐的学术洞察力，对中国古代刑罚制度的各个环节都进行了细致入微的研究。我尤其赞赏作者在书中对“刑罚的社会功能”的探讨，他并非仅仅将刑罚视为一种惩罚手段，而是将其置于维护社会秩序、巩固统治阶级权力、塑造社会价值观念等多个维度进行分析。书中对“徒刑”制度的详细阐述，不仅展现了其在古代刑罚体系中的重要地位，更揭示了其在劳动改造、劳役输出等方面的多重功能。此外，作者对“死刑”的执行方式、量刑标准以及其在不同朝代的演变过程的论述，也让我对中国古代社会对生命的态度有了更深刻的认识。这本书让我认识到，刑罚制度是理解一个古代社会最直接、最有效的窗口之一。
评分《中国古代刑制史的研究》这本书，是一部足以改变我们对中国古代法律认知的杰出学术专著。作者以其非凡的学识和严谨的研究方法，为我们展示了中国古代刑罚制度的完整图景。我尤其赞赏作者在书中对“证据制度”的探讨，他能够从古籍中挖掘出关于讯问、审判、证人、鉴定等方面的珍贵史料，并对其进行详细的解读，这让我们得以窥见古代司法实践的复杂性。书中对“冤假错案”的分析也让我印象深刻，作者能够通过对具体案例的剖析，展现古代司法体系中存在的弊端和不足，同时也揭示了统治者在面对冤案时所采取的补救措施。这种辩证的视角，使得本书在展现中国古代刑罚制度的进步性的同时，也不回避其存在的局限性。这本书的阅读体验，让我对中国古代法律的理解更加全面和深刻，也更加敬佩作者的治学精神。
评分《中国古代刑制史的研究》这本书是一部令人肃然起敬的学术著作，其内容之详实、分析之深入，让我叹为观止。作者在书中对中国古代刑罚制度的各个侧面进行了全方位的考察，从刑法的渊源、原则，到具体的刑种、量刑、执行，再到刑法的改革与发展，几乎无所不包。我尤其欣赏作者在研究中对不同学派观点的梳理和评价，他能够客观地呈现学界对某个问题的不同看法，并在此基础上提出自己的见解，这使得本书在具有权威性的同时，也充满了学术的张力。书中对“赎刑”制度的分析也让我印象深刻，作者指出，赎刑的出现并非仅仅是经济因素的作用，更与当时社会对人命的珍视以及对法律人道化的追求有关。这种多角度的分析，让我们能够更全面地理解中国古代刑罚制度的复杂性和多重含义。阅读本书，我不仅增长了见识，更培养了对历史问题的批判性思考能力。
评分《中国古代刑制史的研究》是一本真正意义上的学术力作，它以其宏大的视野和精微的分析，为我们勾勒出了一幅中国古代刑罚制度的壮丽画卷。作者在研究中并非仅仅罗列史实，而是着力于探究刑罚制度背后的社会、政治、经济和文化动因。我尤其赞赏书中关于刑罚与宗法制度、与官僚体系、与经济发展之间相互作用的论述。例如，作者对汉代“肉刑”的演变和废止的分析，不仅仅是简单地描述刑罚的变化，更是将其置于汉代社会结构、政治权力斗论以及思想观念转变的大背景下进行解读，这使得我们能够更深刻地理解刑罚制度的社会功能和历史命运。书中对不同朝代“法随事迁”的论证也令人印象深刻，作者通过对具体案例的剖析，展现了法律并非一成不变，而是随着社会需求和统治者意志而不断调整和完善的过程。这种动态的视角，让枯燥的法律史变得生动而富有启发性。我在这本书中获得的不仅仅是知识，更是一种理解历史的深度和广度。
评分《中国古代刑制史的研究》这本书，简直是一部中国古代法律史的百科全书，内容之丰富，细节之翔实，让我受益匪浅。作者在书中对中国古代刑罚制度的各个方面都进行了极为细致的研究，从刑罚的起源、发展，到各种刑罚的具体规定、执行方式，再到刑罚的演变与改革，都做了详尽的阐述。我尤其被书中关于“刺配”和“充军”等刑罚的介绍所吸引，作者不仅描述了这些刑罚的残酷性，更将其与当时的社会治安、边疆防卫以及人口流动等问题联系起来，展现了刑罚制度在维护国家稳定和社会秩序方面的作用。书中对“减刑”和“特赦”制度的论述也让我印象深刻，作者指出，这些制度的出现，体现了中国古代法律的灵活性和人道主义关怀，同时也反映了统治者在特定历史时期的一种政治策略。这本书的阅读体验，如同一次穿越时空的法律探索之旅，让我对中国古代文明有了更深刻的认识。
评分读完《中国古代刑制史的研究》，我不得不承认，自己对中国古代法律的理解被大大拓宽和深化了。作者在书中并非简单地堆砌史料，而是以一种宏观的视角，将中国古代刑罚制度置于整个社会历史发展的大背景下进行考察。我特别欣赏作者对不同朝代刑罚制度之间传承与创新的梳理，他能够清晰地指出，秦汉时期的刑罚制度是如何在前朝的基础上发展而来，又在哪些方面进行了革新。书中对“五刑”（墨、劓、剕、宫、大辟）的详细解释，以及其在不同历史时期的演变和应用，都让我对中国古代刑罚的严酷与复杂有了更直观的认识。此外，作者对刑罚与道德、宗教、哲学思想的关联分析，也极具启发性，他指出，刑罚制度的背后，往往蕴含着深刻的社会伦理和政治哲学思想，这使得我对法律的理解不仅仅停留在条文层面，更能触及到其内在的精神内核。
评分读完《中国古代刑制史的研究》这本书，我深感震撼于作者严谨的治学态度和渊博的学识。本书并非泛泛而谈，而是深入剖析了中国古代刑罚制度的发展脉络，从殷商时期的残酷刑罚，到周代的礼乐刑罚，再到秦汉的严刑峻法，直至唐宋的法典化，每一个阶段都进行了细致的梳理和解读。我特别欣赏作者对史料的精准把握，他能够从浩如烟海的古籍中挖掘出最关键的细节，并加以合理的推断和论证，例如书中对《唐律疏议》中“十恶”的详细阐释，不仅展现了唐朝刑罚的精细化，更揭示了其背后蕴含的儒家伦理思想。此外，作者对不同朝代刑罚制度的比较分析也极具价值，他能够指出同一刑罚在不同历史时期的演变与变异，以及其社会文化背景的差异，这使得我对中国古代法律的复杂性和动态性有了更深的认识。阅读过程中，我仿佛穿越时空，亲历了那些或严苛、或宽宥的刑罚现场，感受到了法律制度与社会变迁的紧密联系。这本书为我打开了一扇了解中国古代社会的大门，其深刻的洞察力和严密的逻辑性，让我不得不由衷地赞叹。
评分我曾对中国古代的法律制度知之甚少，认为不过是些粗暴的统治工具，但《中国古代刑制史的研究》这本书彻底改变了我的看法。作者以极其细腻的笔触，展现了中国古代刑罚制度的复杂性和精妙之处。我被书中对不同朝代刑罚的分类、量刑标准以及执行方式的详细介绍所吸引。例如，作者对宋代“杖、徒、流、死”五刑的详细解释，以及如何根据罪行的轻重、犯罪人的身份来决定刑罚的适用，都让我看到了中国古代法律并非简单的“以眼还眼”，而是有着一套相对成熟的体系。书中对刑罚的“德主刑辅”思想的阐释也让我耳目一新，作者指出，古代统治者并非单纯依靠刑罚来维持统治，更强调道德教化和礼仪规范的作用，这使得刑罚制度在某种程度上也承担了社会教化的功能。这本书让我深刻认识到，中国古代刑罚制度是中国古代社会文明的重要组成部分，它的演变反映了中国社会的发展和进步。
评分我一直对中国古代的法律体系充满好奇，而《中国古代刑制史的研究》这本书无疑为我提供了最权威、最全面的解答。作者在书中对中国古代刑罚制度的演变过程进行了极为深入的挖掘和梳理，从早期氏族社会到帝国时代，每一个阶段都展现了其独特的刑罚特征和背后的历史逻辑。我特别被书中关于“连坐法”的论述所吸引，作者不仅揭示了这种刑罚的严酷性，更将其与中国古代强调家族、集体责任的社会文化紧密联系起来，从而阐释了其存在的合理性与必然性。此外，书中对“流放刑”的详细描述，不仅展现了其作为一种刑罚手段的多样应用，更反映了古代王朝在边疆治理和人口控制方面的策略。本书的价值在于，它不仅仅是在描述法律条文，更是在解读法律背后的社会肌理和权力运作，让我对中国古代社会的复杂性有了更深的理解。
评分我一直对中国古代的法律史有着浓厚的兴趣，而《中国古代刑制史的研究》这本书，无疑是我迄今为止读到过的最令人满意的一部作品。作者以其严谨的治学态度和深厚的学术功底，为我们呈现了一部详实、系统、富有洞见的中国古代刑制史。我特别欣赏作者在书中对“量刑的原则”的细致分析，他能够将不同朝代的量刑依据，如“罪疑惟轻”、“情有可原”等原则，进行清晰的梳理和阐释，并指出这些原则背后所体现的法律智慧和人文关怀。书中对“刑法的改革”的论述也让我印象深刻，作者能够清晰地展现不同历史时期统治者为了适应社会发展、解决现实问题而对刑罚制度进行的调整和创新，这使得我对中国古代法律的动态性和生命力有了更深的认识。阅读这本书，不仅增长了我的知识，更提升了我对中国古代社会制度的理解层次。
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