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读后感
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虽然并不能认同其中很多的想法,但蓮見确实提供了一种新的电影文学性研究的方法。这种方法与神话性等现代文科研究趋势很符合,所以才对日本电影研究有如此大影响吧。只是这种方法的通用性上依然很幼稚,因为至少有一半都是以个人的观影体验为基础,所以会让人对这是否属于研究领域产生怀疑。
虽然并不能认同其中很多的想法,但蓮見确实提供了一种新的电影文学性研究的方法。这种方法与神话性等现代文科研究趋势很符合,所以才对日本电影研究有如此大影响吧。只是这种方法的通用性上依然很幼稚,因为至少有一半都是以个人的观影体验为基础,所以会让人对这是否属于研究领域产生怀疑。
虽然并不能认同其中很多的想法,但蓮見确实提供了一种新的电影文学性研究的方法。这种方法与神话性等现代文科研究趋势很符合,所以才对日本电影研究有如此大影响吧。只是这种方法的通用性上依然很幼稚,因为至少有一半都是以个人的观影体验为基础,所以会让人对这是否属于研究领域产生怀疑。
虽然并不能认同其中很多的想法,但蓮見确实提供了一种新的电影文学性研究的方法。这种方法与神话性等现代文科研究趋势很符合,所以才对日本电影研究有如此大影响吧。只是这种方法的通用性上依然很幼稚,因为至少有一半都是以个人的观影体验为基础,所以会让人对这是否属于研究领域产生怀疑。
虽然并不能认同其中很多的想法,但蓮見确实提供了一种新的电影文学性研究的方法。这种方法与神话性等现代文科研究趋势很符合,所以才对日本电影研究有如此大影响吧。只是这种方法的通用性上依然很幼稚,因为至少有一半都是以个人的观影体验为基础,所以会让人对这是否属于研究领域产生怀疑。