具体描述
作者简介
Esther Newton is Professor of Anthropology at State University of New York at Purchase
目录信息
Foreword: On Being Different: An Appreciation / William L. Leap
Acknowledgments
Introduction 1
From the Appendix to Mother Camp, Field Methods 11
Role Models 14
Preface to the Phoenix Edition of Mother Camp 30
Theater: Gay Anti-Church - More Notes on Camp 34
Dick(less) Tracy and the Homecoming Queen: Lesbian Power and Representation in Gay Male Cherry Grove 63
High School Crack-up 93
Marginal Woman/Marginal Academic 103
The Personal Is Political: Consciousness Raising and Personal Change in the Women's Liberation Movement / Shirley Walton, Ester Newton 113
Excerpt from Womenfriends / Shirley Walton, Ester Newton 142
Will the Real Lesbian Community Please Stand Up? 155
The Misunderstanding: Toward a More Precise Sexual Vocabulary / Shirley Walton, Ester Newton 167
The Mythic Mannish Lesbian: Radclyffe Hall and the New Woman 176
Beyond Freud, Ken, and Barbie 189
My Butch Career: A Memoir 195
DMS: The Outsider's Insider 215
Too Queer for College: Notes on Homophobia 219
An Open Letter to "Manda Cesara" 225
Of Yams, Grinders, and Gays: The Anthropology of Homosexuality 229
Lesbian and Gay Issues in Anthropology: Some Remarks to the Chairs of Anthropology Departments 238
My Best Informant's Dress: The Erotic Equation in Fieldwork 243
Notes 259
Bibliography 293
Index
· · · · · · (收起)
读后感
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用户评价
整本书的结构布局，更像是一场精心设计的迷宫，而非一条直线路径，这让我的阅读体验充满了不断“发现”的乐趣。作者似乎有意将最重要的论点和最脆弱的自白分散放置在不同的章节和隐喻之中，迫使读者必须主动地去构建知识体系和情感联系。我发现自己不得不经常回溯前面的章节，去重新审视一个看似不经意的比喻，因为那个比喻在后半本书中突然被赋予了全新的、决定性的意义。这种结构上的互文性和回响性，极大地增强了文本的深度和耐读性。它不是那种“读完即弃”的作品，而是那种需要被反复咀嚼、在不同人生阶段带着新理解去重温的文本。特别是书的尾声处理，它没有提供任何传统意义上的结论或明确的行动指南，而是留下了一个开放式的、充满张力的停顿。这种“未完成感”是极其高明的，它将最终的解释权和行动的责任，完完全全地交还给了读者，暗示着关于身份的探索永远是一个进行时，而非一个既定的终点。这使得这本书的余韵比它本身的内容更长久地留在了我的脑海中。
评分这本书的封面设计简直是视觉上的一个冲击，那种强烈的色彩对比和略带粗粝的排版风格，一下子就把你拉进了一种既怀旧又充满现代焦虑的氛围里。我记得我第一次在书店看到它时，目光就很难从上面移开，那种大胆的字体选择和看似随意的照片拼贴，让人立刻感觉到这绝不是一本温吞水式的学术著作，而更像是一本私人日记的公开展示，里面藏着某种不为人知的秘密或者是一种挑战既有规范的宣言。内页的装帧处理也很有意思，纸张的质感偏向粗糙，油墨的渗透感很强，阅读过程中仿佛能触摸到作者思考时的那种汗水和焦躁。装帧设计者显然在试图营造一种“反光洁”的美学，这与书名所暗示的主题——关于身份认同的挣扎与构建——形成了完美的视觉呼应。那种未经修饰、直面核心的视觉语言，预示着接下来的阅读体验绝不会是轻松愉快的，它要求读者拿出同等的勇气去面对那些被社会边缘化或被主流话语压抑的声音和经验。翻开扉页，那份略显潦草的献词，更像是对过去的一种告别，或是对未来的一种期许，充满了文学性的张力和情感的复杂性，让人迫不及待地想深入了解作者究竟是如何被“塑造”的。
评分这本书的语言风格中蕴含着一种奇异的、令人着迷的幽默感，它绝非那种用来逗乐的轻浮笑话，而是一种建立在深刻洞察之上的黑色讽刺。这种幽默感常常以一种近乎文学性的反语形式出现，让你在读到某个句子时，先是感到一丝错愕，紧接着才是那种由衷的、带着心酸的会心一笑。作者似乎非常善于捕捉人类行为中的荒谬性——那些我们为了融入主流、为了获得安全感而做出的自我扭曲和滑稽表演。她用一种极其克制但又极具穿透力的笔调，描绘了身份构建过程中的那种滑稽与悲壮并存的场景。这种幽默感不仅稀释了书中沉重主题带来的压抑感，更重要的是，它提供了一种必要的心理距离，让读者可以在审视那些尖锐议题时，保持一份清醒的旁观者视角，而不是被情感完全淹没。读到某些段落时，我甚至能想象出作者在书写时嘴角微微上扬的表情，那是一种看穿世事后的释然，也是对所有努力保持真实的人的一种温柔的致敬。
评分这本书的社会批判力度，达到了一个近乎苛刻的程度，它毫不留情地撕开了包裹在“正常性”外衣下的诸多结构性谎言。作者的笔触如同手术刀般精准而冷峻，她对权力运作的分析尤其深刻，那种将宏大的社会结构拆解到个体日常经验层面的能力，让人不得不重新审视自己习以为常的生活细节。例如，她对某些公共空间的使用规则的剖析，不仅仅是在讨论“谁可以使用哪里”，更是在探讨这些规则背后隐藏的身份排斥机制，以及这种排斥如何内化为个体的自我审查。我特别欣赏她处理矛盾冲突时的那种坦诚——她从不把自己塑造成一个完美的受害者或先知，反而大量地暴露了自己在坚持立场过程中所遭遇的自我怀疑、道德困境以及不得不做出的妥协。这种对自身复杂性的接纳，使得她的批判不再是单向度的道德审判，而更像是一场深刻的、需要参与者共同承担责任的伦理对话。读完后，我感觉自己看待新闻报道、消费主义广告乃至日常人际交往的滤镜都被彻底更换了，那种由内而外的清醒感是这本书最宝贵的馈赠，但也伴随着一种难以摆脱的社会敏感性。
评分初读这本书的文字，我最深刻的感受是作者叙事节奏的跳跃性和碎片化，这完全颠覆了我对传统传记或社会评论的期待。她似乎并不热衷于按照时间线索进行平铺直叙，而是更像在意识流中穿梭，将个人记忆、社会观察、历史典故和哲学思辨像万花筒一样打乱重组。有时候，一个关于童年夏日午后的温馨片段，突然会被一段关于后结构主义理论的激烈辩论所打断，紧接着又会跳跃到对当代媒介现象的辛辣讽刺。这种非线性的叙事策略，初看之下可能会让人有些费力，需要读者不断地去寻找那些隐藏在字里行间的逻辑暗线和情感共振点。然而，一旦适应了这种节奏，你会发现这恰恰是作者表达复杂内心世界的最佳载体——生活本身就是如此支离破碎且充满突发事件。她对词汇的精确拿捏令人称奇，尤其是在描绘那些难以言喻的情感状态时，她总能找到那个既陌生又精准的词汇，仿佛是为某种从未被命名的经验找到了恰当的标签。这种阅读体验，与其说是“读完”一本书，不如说更像是在参与一场与作者共同进行的、高强度的思维探险。
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