Deleuze and Guattari's What is Philosophy? pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:

作者:Butler, Rex

出品人:

页数:176

译者:

出版时间:2013-5

价格:$ 28.19

装帧:

isbn号码:9781847065872

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• 德勒兹研究
• 德勒兹及其研究
• 当代激进思想研究
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哲学之形与思之域：探索思想的疆界与运作 一、 绪论：重塑哲学的疆域 本书旨在对西方哲学传统进行一次彻底的解剖与重构，探究“哲学”这一概念本身所蕴含的张力、潜力与限制。我们不满足于对既有思想体系的简单梳理或批判，而是着眼于哲学作为一种实践、一种活动、一种生产力是如何在历史的长河中塑造并塑造着我们的认知结构。本书的核心论点在于，哲学并非一套固定不变的知识集合，而是一种持续的、无休止的“生成”过程，它总是在与既有观念的碰撞中，开辟出新的思维地带。 二、 古典遗产的解构：柏拉图的穹顶与亚里士多德的尺度 我们将从古希腊哲学这一西方思想的源头切入，但视角将是颠覆性的。我们不将柏拉图视为理想的奠基者，而是将其视为第一个伟大的“疆域划定者”。柏拉图的“理型论”构建了一个宏伟的、层级分明的形而上学穹顶，它试图将一切经验世界纳入清晰的、永恒的范畴之下。然而，这种划定行为本身，正是哲学的第一次限制。它将“存在”的丰富性压缩进二元对立的框架中——真实与摹本、可见与可知。 紧接着，我们对亚里士多德的“潜能与现实”理论进行深入的考察。亚氏的逻辑学与形而上学试图以一种内在的、经验性的方式来把握世界，关注的是事物如何在其自身的规定性内展开。但这种对“实体”的执着，最终导致了对运动与变化的内在驱动力的僵化理解。本书认为，古典哲学的伟大之处在于其构建了审慎的、系统的世界图景，但其局限性亦在于对“系统”本身的过度依赖，使得对“非系统性”的思考无处安放。 三、 中世纪的神学转向与主体的诞生 中世纪哲学是对古典遗产的“垂直化”改造。神学的介入，使得所有形而上学探究的终极目的都指向一个超越性的、绝对的在者（上帝）。这不仅影响了知识论的层次（信仰高于理性），更重要的是，它在无意中为“主体性”的崛起埋下了伏笔。当所有世界秩序都由外在的、神圣的权威所规定时，人类的理性活动便开始在“顺从”与“理解”之间寻找张力点。 我们会详细分析经院哲学中对“普遍性”与“特殊性”的争论，并指出，即使在最严格的教义框架内，对“自由意志”的辩护，也预示着一个以自我意识为中心的哲学取向的必然性。启蒙运动并非凭空出现，它是对中世纪后期“自我”意识焦虑的最终释放。 四、 启蒙的悖论与现代性的开端：笛卡尔的断裂 现代哲学的开端，以笛卡尔的“我思”为标志，被普遍视为一场认识论的革命。但我们将其解读为一次激进的“内在化”行动，一次对外部世界权威的彻底撤离。通过怀疑一切，主体将自身确立为知识的唯一可靠基点。然而，这种绝对的内在性带来了新的问题：主体如何与其所抛弃的、被怀疑的外部世界重新建立有效的连接？ 康德的工作是对此问题的最宏大回应。康德的“先验哲学”试图划定人类认知能力的界限，他承认了经验的必要性，同时也坚守了主体建构经验结构的先天形式。本书侧重分析康德的“二律背反”与“物自体”的概念，认为这是现代哲学无法摆脱的宿命：我们永远生活在现象的结构内，而本体的“自在之境”永远向我们关闭。 五、 辩证法的张力：黑格尔的宏大叙事与转向的必要性 黑格尔的绝对唯心主义是西方理性主义的顶峰，它试图将历史、精神与逻辑统一于一个自我展开、自我完成的宏大叙事之中。在这个体系中，矛盾（对立面）是推动事物发展的唯一动力。然而，这种体系化的冲动，在逻辑上意味着对所有“异质性”的最终消化与吸收。 我们必须审视的是，当辩证法到达其“绝对知识”的终点时，它是否扼杀了任何可能挑战其自身结构的“非逻辑性”或“非历史性”的力量？本书主张，正是对黑格尔式完满性的拒绝，催生了对“非同一性”与“差异性”的早期探索，这为后续的批判转向奠定了基础。 六、 现代性的危机：异化、权力与意义的消散 十九世纪末至二十世纪的哲学转向是深刻的，它不再试图构建整体性的系统，而是专注于对系统施加压力。 1. 生命哲学的反击 (尼采)： 尼采对形而上学“真实性”的颠覆，不再寻求超越性的价值，而是回归到生命的意志、权力意志和永恒轮回的肯定。这是一种对传统理性主义“真理”概念的垂直切割。 2. 现象学与本真性 (胡塞尔与海德格尔)： 现象学试图回到事物“本身”，但其对“意向性”的强调，仍在某种程度上将世界置于意识的结构之下。海德格尔对“存在者”与“存在”的分离，以及对技术（技术理性）的深刻批判，揭示了现代性如何将“存在”沦为可供支配的“现成之物”。 3. 批判理论与社会结构 (法兰克福学派)： 在社会领域，重点从纯粹的认识论转向了意识形态的批判。通过对启蒙理性自我辩护的理性如何转化为统治工具的反思，批判理论揭示了结构如何隐蔽地运作，限制了人类的解放潜力。 七、 哲学作为“游牧”与“生成”的实践 本书的终极目标，是提出一种“非中心化”的哲学实践。这种实践拒绝预设任何固定的实体、主体或结构，而是关注“运动”、“连接”、“强度”和“边界的消解”。 我们探讨的不是“什么是哲学”，而是“哲学如何运作”。哲学不是一种学科，而是一种对抗性的、跨越学科的“构造活动”。它拒绝成为被封闭在学术象牙塔内的“真理阐释者”，而应成为能够： 切割（Decentering）： 不断地对既有的概念地图进行切割，防止任何一个概念固化为新的权威。 连接（Connecting）： 建立起看似不相干的概念、领域和实践之间的临时性或持久性连接，创造新的意义场域。 逃逸（Escaping）： 识别出任何试图将思想或生命力捕获、编码、量化的系统，并寻找其缝隙，实现思想的“游牧式”流动。 最终，本书旨在引导读者将哲学视为一种持续的“创造性反抗”，一种在既定秩序中不断寻找、激活并生成新“可能世界”的勇气与技艺。哲学的作用，在于确保思想永远不会安顿下来，永远保持在生成的状态之中。

评分☆☆☆☆☆

看过好几本导读德勒兹，这本写的最深入，也许是因为《什么是哲学》是德勒兹和加塔利的最后作品，科学、哲学、艺术三者的关系理的更清楚了。几乎把德勒兹所有作品中的思想都串联了起来，甚至一个概念的不同说法也交待的非常清楚。从感觉的起始点到概念的生成，最后到科学逻辑的...

评分☆☆☆☆☆

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这本书的封面上，那醒目的书名“Deleuze and Guattari's What is Philosophy?”，在初次触及我的视野时，便点燃了我内心深处对哲学本质的探寻欲。我并非哲学领域的科班出身，更多的是一种源于生活经验和零星阅读积累的好奇心驱使我翻开了它。在阅读过程中，我时常感到一种智力上的挑战，仿佛置身于一个庞大而精密的迷宫，每一页都隐藏着通往更深层次理解的线索。德勒兹和加塔利这对思想巨匠，以其独树一帜的语言风格和概念体系，为我打开了一扇前所未有的窗户。他们的哲学，不像以往我接触到的某些思想家那样，是构建一套严密的逻辑体系，然后邀请读者步入其中进行分析和解读；相反，它更像是一场席卷而来的思想风暴，裹挟着各种奇妙的意象、跳跃的联想和颠覆性的洞见，迫使我以一种全新的方式去感知和思考。我时常需要在字里行间反复揣摩，那些看似晦涩的词语，比如“瘤”、“截面”、“块茎”，在他们的语境下究竟蕴含着怎样的深意。这种阅读体验，与其说是“理解”，不如说是“沉浸”和“体验”。我不再是被动地接受知识，而是主动地参与到概念的生成过程中。即使有些地方我无法完全把握其精髓，但那种智力上的兴奋感，那种被强迫跳出固有思维模式的冲击，本身就极具价值。这本书，在我看来，与其说是在“解释”哲学是什么，不如说是在“实践”着哲学本身，将哲学从学院象牙塔中解放出来，带入到现实的、流动的、充满活力的生命体验之中。它要求读者不再是旁观者，而是参与者，是共同创造意义的协作者。这种参与感，让我觉得阅读这本书的过程，本身就是一种哲学的实践。

评分☆☆☆☆☆

我必须承认，“Deleuze and Guattari's What is Philosophy?”这本书，在一开始就给了我一种截然不同的阅读感受。我习惯于那种清晰的逻辑线条和明确的论证过程，但在这本书里，我仿佛置身于一个充满意象和隐喻的思维迷宫。德勒兹和加塔利，这对充满传奇色彩的思想家，用他们独有的语言风格，向我们展示了哲学最活跃、最原始的面貌。我被书中那些新颖的概念所吸引，比如“瘤”和“截面”，它们仿佛是打开新理解的钥匙，引导我跳出传统的思维框架。我发现，他们并没有试图去“定义”哲学，而是通过一种“实践”的方式，去展现哲学是如何产生的，又是如何作用于我们的。这种充满动态感和生成性的哲学观，对我产生了深刻的影响。我开始意识到，哲学并非是固定不变的知识，而是一种不断生成、不断创造的过程。阅读这本书，让我体验到一种智力上的挑战，也让我收获了前所未有的思想启迪。

评分☆☆☆☆☆

当我拿起“Deleuze and Guattari's What is Philosophy?”这本书时，我怀揣着一种近乎朝圣般的心情。我对于德勒兹和加塔利的思想早有耳闻，对他们那如同诗歌般又充满力量的语言风格充满了向往。而这本书，恰恰是他们对哲学本质的一次深刻探讨。阅读的体验，与其说是“学习”，不如说是“进入”他们的思想世界。那些新颖而又极具冲击力的概念，如“瘤”、“截面”、“块茎”，如同一个个奇点，不断地爆炸出新的理解和联想。我时常需要反复咀嚼，在字里行间寻找那些隐藏的联系和暗示。这本书打破了我对于哲学是静态、抽象的刻板印象，它呈现的是一种动态的、流动的、充满生成可能性的哲学。我尤其被书中对于“生成”的强调所吸引，它让我看到，哲学并非是对既有事物的解释，而是对事物可能性的探索和创造。这种观点，极大地拓宽了我对哲学边界的认知。虽然在某些段落，我仍感到些许迷茫，但这种迷茫并非是挫败感，而是一种更加广阔的未知空间在我面前展开的邀请。

评分☆☆☆☆☆

当我在书架上找到“Deleuze and Guattari's What is Philosophy?”这本书时，我的内心是既期待又有些忐忑的。我早就听说过德勒兹和加塔利这对思想搭档的鼎鼎大名，以及他们那充满挑战性和颠覆性的哲学思想。这本书的标题本身，就足以激发我对哲学本质的强烈好奇。然而，阅读过程远比我想象的要复杂得多。我发现自己并非在阅读一本循规蹈矩的哲学教科书，而更像是在与两位思想巨人进行一场激烈的思想交锋。他们的语言风格，时而像奔涌的河流，时而又如同跳跃的火花，充满了能量和冲击力。我常常需要停下来，放慢速度，仔细品味每一个词语，每一句话的深层含义。那些他们提出的新概念，比如“瘤”、“截面”、“地景”，对我来说都是全新的体验。我需要克服自己固有的思维定势，去理解这些概念在他们哲学体系中所扮演的角色。这本书让我意识到，哲学并非是一个静态的知识体系，而是一个动态的、不断生成的过程。它鼓励我们质疑一切习以为常的观念，勇敢地去探索那些未知和边界。虽然我承认，在某些部分，我依然感到理解上的模糊和困惑，但我并不因此感到沮丧，反而更加激发了我深入探究的兴趣。

评分☆☆☆☆☆

“Deleuze and Guattari's What is Philosophy?”这本书，对我而言，更像是一次智力上的探险，一场思想的盛宴。我一直以来对哲学都抱有强烈的好奇心，但总觉得很多哲学著作过于晦涩难懂，难以真正触及其核心。然而，德勒兹和加塔利以其独特而富有创造力的方式，为我打开了一扇新的大门。他们对“哲学是什么”的追问，并非是给出标准答案，而是带领读者去体验哲学的生成过程。我被书中那些充满想象力的概念所吸引，比如“瘤”、“截面”和“块茎”。这些词汇，在他们的笔下，不再是冰冷的学术术语，而是鲜活的、富有生命力的思想载体。我发现，阅读这本书需要我放下既有的思维模式，以一种更加开放和包容的态度去接纳新的视角。它鼓励我质疑，鼓励我联想，鼓励我去探索那些模糊不清的领域。虽然有些地方我可能无法完全理解其所有细微之处，但我深深感受到，这本书正在改变我思考问题的方式，让我看到哲学更广阔的可能性。

评分☆☆☆☆☆

“Deleuze and Guattari's What is Philosophy?”这本书，在我的书桌上已经占据了一个显眼的位置，成为了我近期思考的焦点。我一直以来对哲学抱有浓厚的兴趣，但往往在阅读一些经典著作时，会因为其过于抽象和学院化的语言而感到难以入门。然而，这本书却给了我截然不同的体验。德勒兹和加塔利以一种充满生命力和创造力的方式，重新审视了哲学的定义和边界。他们提出的“哲学是创造概念的艺术”这一观点，对我产生了巨大的启发。我开始反思，我以往对哲学的理解是否过于狭隘？是否将哲学仅仅局限于理论的构建，而忽略了其作为一种实践和创造的力量？书中那些关于“瘤”、“截面”、“块茎”等概念的讨论，虽然初看有些令人费解，但随着阅读的深入，我逐渐体会到它们所蕴含的深刻意义。这些概念并非是孤立存在的，而是相互关联，共同构建了一个充满活力和可能性的思想网络。我发现，阅读这本书的过程，本身就是一次思想的冒险，一次对固有认知的挑战。我不再是被动地接受信息，而是主动地参与到概念的生成和理解过程中。这种参与感，让我感到前所未有的兴奋和满足。

评分☆☆☆☆☆

“Deleuze and Guattari's What is Philosophy?”这本书，在我手中，仿佛变成了一块充满魔力的磁石，不断吸引着我投入其中。我早已对德勒兹和加塔利这对哲学界的“摇滚组合”充满了好奇，而这本书，无疑是他们思想体系中最核心的基石之一。初次阅读，我便被其非同寻常的语言风格所震撼。他们不像许多哲学家那样，用严谨而略显枯燥的逻辑来构建理论，而是用一种充满诗意、隐喻和动态感的文字，将抽象的哲学概念变得鲜活起来。我时常需要反复阅读，才能捕捉到那些转瞬即逝的洞见。书中提出的“瘤”、“截面”、“块茎”等概念，对我而言，与其说是在学习，不如说是在经历一场思维的重塑。我开始重新审视我对“哲学”的理解，它不再仅仅是知识的集合，而是一种与世界建立新关系的创造性活动。尽管有些地方，我仍感到理解上的障碍，但这种挑战，恰恰是这本书的魅力所在，它激发了我持续探索的欲望，让我看到了哲学更广阔、更自由的可能性。

评分☆☆☆☆☆

第一次接触“Deleuze and Guattari's What is Philosophy?”，我就被它那充满独特气质的书名所吸引。我一直以来对哲学都抱有浓厚的兴趣，但许多时候，我会在过于理论化的表达中迷失方向。然而，这本书却以一种全新的方式，向我展示了哲学的另一番面貌。德勒兹和加塔利，这对名字本身就充满力量的思想家，用他们充满想象力和创造力的语言，重新定义了“哲学是什么”。我被书中那些新颖且富有启发性的概念所深深吸引，比如“瘤”、“截面”和“块茎”。这些概念，仿佛是打开新世界大门的钥匙，引导我跳出固有的思维模式。我发现，阅读这本书的过程，与其说是“理解”，不如说是一种“体验”。他们鼓励我们去拥抱不确定性，去探索那些边界模糊的领域，去创造新的可能性。这本书，让我深刻地认识到，哲学并非是高高在上的理论，而是一种与生活息息相关的实践。

评分☆☆☆☆☆

我必须承认，初次接触“Deleuze and Guattari's What is Philosophy?”，我的感觉更像是被扔进了一个全新的宇宙，充满了未知和挑战。我习惯于那种循序渐进、条理清晰的知识传达方式，而这本书，显然不是。它更像是一个巨大的、不断生长和变形的有机体，每一个概念都与其他概念错综复杂地纠缠在一起，构成了一幅难以用简单线性思维来解读的图景。我常常发现自己反复咀嚼某个句子，试图从中提取出最核心的意义，但每一次的尝试，似乎都只是触及到冰山一角。德勒兹和加塔利所使用的语言，也充满了诗意和创造力，他们用一些新颖的比喻和意象，来描绘那些抽象而又深刻的思想。比如，他们谈论“生成”、“欲望”、“实在”，这些词汇在他们的笔下，不再是死板的概念，而是充满了生命力和动态感。我尤其被“块茎”这个隐喻所吸引，它打破了我对于知识树状、等级森严的传统认知，让我看到了另一种组织和连接思想的可能性。阅读这本书，让我深刻体会到，哲学并非仅仅是逻辑推演和概念辨析，它更是一种生命状态，一种与世界互动的方式。它鼓励我们拥抱不确定性，接受多样性，并从中发现新的意义和可能。我感觉自己在这个过程中，也在慢慢地改变着自己的思考方式，变得更加开放和包容。

评分☆☆☆☆☆

“Deleuze and Guattari's What is Philosophy?”这本书，我翻开它时，就仿佛被卷入了一场思想的旋风。德勒兹和加塔利，这对哲学史上的传奇组合，以一种非同寻常的方式，探讨了哲学的本质。我时常需要在字里行间停顿，去品味那些充满力量和诗意的词句。他们提出的概念，例如“瘤”、“截面”、“块茎”，对于我来说，既陌生又充满吸引力。我发现，他们并非是在提供一个现成的哲学体系，而是在邀请读者一同参与到哲学的创造过程中。这种体验，让我感到一种前所未有的智力上的活跃。我不再是被动地接受信息，而是主动地去理解、去联想、去构建。这本书让我看到了哲学不为人知的另一面——它是一种充满生命力的实践，一种与世界建立新联系的方式。尽管在阅读过程中，我也会遇到一些难以完全理解的地方，但这种挑战性本身，就是这本书的魅力所在。

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