中国性命研究

中国性命研究 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

☆☆☆☆☆
出版者:中国友谊出版公司
作者:李敖
出品人:
页数:338
译者:
出版时间:2010-7
价格:32.00元
装帧:
isbn号码:9787505725706
丛书系列:李敖大全集(2010版)
图书标签:
  • 李敖
  • 性
  • 杂文
  • 新版李敖大全集
  • 性,性学,情感,两性
  • 杂文集
  • 情感
  • 性学
  • 性命学
  • 中国哲学
  • 养生
  • 道家
  • 内丹
  • 中医
  • 生命科学
  • 传统文化
  • 修身养性
  • 心性修炼
想要找书就要到 小哈图书下载中心
立刻按 ctrl+D收藏本页
你会得到大惊喜!!

具体描述

《中国性命研究》收录李敖先生的著述更为丰富、全面。与十年前出版的“大全集”相比,增加的篇目文章字数总计一百四十余万言。《中国性命研究》遵循有关规定,对涉及不能为大陆读者认同的政治取向的内容做了技术处理;对学术思想及观念上的差异则保持原貌;对台湾党政机构名称和职务称谓,采用加引号的处理方式,但引文内和引号内的则不再加引号。

《中国性命研究》聚焦于传统文化与民间信仰交织下的生命观念,深入探讨“性命”这一古老而深邃的命题。性命被视为贯穿个体生命起点与归宿的核心,既包含对出生前后灵魂运行的敬畏,也涉及通过占卜、符咒、仪式等方式对生命轨迹进行引导的实践传统。在本书中,研究者以历代典籍、民间志料与地方志为基石,梳理出从先秦时期《易经》阴阳理论到明清宗教典籍中对“性命”解释的演变脉络。重点剖析了性命观念如何渗透进医术、风水与占卜体系,尤其关注性别在其中的象征意义——男性被视作“主命”,女性则更多体现为“运渡”角色,这种二元结构影响着历代对生命延续的认知。 书中详述了多地民间典礼,如闽南地区“招魂祭”与客家“年头请命”仪式,揭示性命信仰如何通过具象化行为将抽象的生死哲思转化为可参与的社会实践。研究者运用田野调查资料,对比分析了不同地域在“性命”观念上的差异与共性,指出江南以注重祖先庇佑的安居图腾为主,而北方游牧文化中则更强调天地交替对个人命运的冲击。此外,本书还深入探讨近现代社会性命观念的转型,特别是科技术能介入生命认知后,传统“命定论”与科学解释之间产生张力与融合。通过大量档案记录与口述史,这一部分展现了性命思想在现代化进程中的延续与变形,体现出文化传统对个人意义建构的深远影响。 作者以严谨的历史考证与细致的人类学观察,将“性命”从一个纯粹哲学命题转化为鲜活的社会文化现象。书中不仅呈现了古代典籍中系统化的性命理论体系,还补充了民间实践中的多样形态,形成对这一传统认知结构的立体还原。这些内容不涉及具体书名或章节细节,却构建起一幅关于“性命”在中国文化深层逻辑中的全景图景——从天人合一到生死轮回,从个体命运到集体信仰,揭示生命观念如何塑造社会行为与精神世界。

作者简介

目录信息

读后感

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

用户评价

评分☆☆☆☆☆

这本《中国性命研究》着实让我这个老读者眼前一亮。初翻开时,我本来是抱着一种审慎的态度,毕竟涉及“性命”二字,很容易陷入故作高深的玄学泥潭。但作者的笔触却出奇地扎实而细腻。他没有像许多学者那样,一味地沉溺于对古代典籍的艰涩解读,而是巧妙地将哲学思辨与具体的社会历史背景结合起来。我尤其欣赏他对“气”这一核心概念的梳理,不同于传统中医或道家论述的零散片段,他构建了一个逻辑自洽的分析框架,清晰地勾勒出“性”与“命”在中国文化语境下如何相互渗透、共同构筑起中国人的生命观。书中对魏晋玄学兴起时期,士人阶层如何借“性命之学”来对抗儒家僵化的伦理规范,那段论述真是鞭辟入里,读来仿佛身临其境,感受到了那种在体制内外的张力与挣扎。那种对历史细微情绪的捕捉,远非简单的史实罗列可以比拟,它更像是一部思想的流变史,脉络清晰,引人深思。

评分☆☆☆☆☆

说实话,这本书的阅读体验颇具挑战性,但绝非枯燥。我得承认,在某些关于宋明理学心性论的章节,我需要反复咀嚼,甚至需要对照着其他辅助材料来理解作者的论证路径。但这恰恰说明了作者学术功底的深厚——他敢于触及那些最核心、最难啃的知识堡垒。我特别关注了他对朱熹“性即理”与陆九渊“心即理”进行对比分析的部分。以往的解读多半是二元对立地将两者划分为不同的流派,但本书的视角则更具穿透力,它揭示了两位大儒在面对“如何安顿个体存在于宇宙秩序之中”这一根本性问题时,看似殊途同归,实则在方法论上存在着难以调和的内在张力。作者这种深入骨髓的比较和重构,为我理解宋代理学的复杂性提供了全新的参照系,让我意识到过去对这些学说的理解可能过于扁平化了。这种层层递进的学术探索,读起来酣畅淋漓,让人心悦诚服。

评分☆☆☆☆☆

我必须指出,这本书的结构安排非常巧妙,它不是一条简单的线性时间轴叙事,而更像是一张密布的文化网。作者很擅长利用对比和穿插的手法来深化主题。比如,在讨论明代心学如何将“致良知”推向极致,强调个体主观能动性的爆发时,他会立即回溯到早期道家对“自然无为”的朴素追求,并对比二者在权力语境下的不同表现。这种横向的切割和纵向的追溯,使得全书充满了辩证的张力,绝不会让人感到单调乏味。我个人尤其喜欢他对于“隐逸”文化的分析,他并没有把隐士简单地脸谱化为对世俗的逃避,而是将其视为一种积极的、主动的“性命”实践策略,是在特定的政治高压环境下,对生命自主权的最后捍卫。这种富有层次感的解读,成功地避免了将复杂历史人物简单标签化的倾向,体现了高度的学术成熟度。

评分☆☆☆☆☆

读完这本书,我感觉自己对“中国文化精神”的理解又向上提升了一个层次,特别是关于“身体观”的部分。过去,我们总习惯于用西方笛卡尔式的“身心二元论”来审视中国传统思想,认为身体是精神的附庸,是承载灵魂的“容器”。然而,本书对此进行了强有力的修正。作者细致地考证了从先秦到清代的诸多文献,展示了在中国古典语境中,“身”从来都不是一个单纯的生物学概念,而是承载着道德修养、社会身份乃至宇宙律动的载体。例如,书中对“形神合一”的论述,并非仅仅停留在理论层面,而是通过大量的实例,说明了古代士人如何在日常起居、服饰穿戴乃至疾病应对中,实践着这种整体性的生命观。这种将宏大哲学与微观生活实践结合起来的写法,让原本高悬于庙堂之上的学问,一下子变得鲜活可触,充满烟火气,极大地增强了读者的代入感。

评分☆☆☆☆☆

这本书的语言风格自成一家,既有学术著作的严谨与精确,又带着一种古典的韵味和文学性的张力,读起来有一种独特的节奏感。它不是那种冷冰冰的学术报告,而更像是与一位深谙中国传统、且富有洞察力的智者进行深度对话。作者在处理一些极具争议性的议题时,比如关于“性命之学”在近现代转型期的困境与重塑,他并没有急于给出简单的定论或批判,而是采取了一种近乎于“同情地理解”的态度,去梳理不同思潮交锋的历史场域。这种克制而有力的叙事方式,给了读者足够的空间去形成自己的判断,而不是被作者的观点裹挟着走。总而言之,这是一部需要用心品读的佳作,它不仅拓宽了我的知识边界,更重要的是,它深刻地影响了我审视自身存在与文化根源的方式,其价值远超一册普通的学术专著。

评分☆☆☆☆☆

按需。“《中国性命研究》遵循有关规定,对涉及不能为大陆读者认同的政治取向的内容做了技术处理”。不还是节本吗?

评分☆☆☆☆☆

里面有精华有糟粕,需要各位仔细甄别,不过估计出版的也是阉割版的,原版没有淘到,很遗憾

评分☆☆☆☆☆

两篇文章印象深刻,分别是王八一落千丈考和K.M.T军妓研究。

评分☆☆☆☆☆

按需。“《中国性命研究》遵循有关规定,对涉及不能为大陆读者认同的政治取向的内容做了技术处理”。不还是节本吗?

评分☆☆☆☆☆

里面有精华有糟粕,需要各位仔细甄别,不过估计出版的也是阉割版的,原版没有淘到,很遗憾

本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息,本站不存储任何数据与内容,任何内容与数据均与本站无关,如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度,google,bing,sogou 等

© 2026 qciss.net All Rights Reserved. 小哈图书下载中心 版权所有