中文古籍数字化研究

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出版者:国家图书馆出版社 作者:王立清 著 出品人: 页数:244 译者: 出版时间:2011-5 价格:38.00元 装帧: isbn号码:9787501345182 丛书系列:
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具体描述

中文古籍数字化研究是一个综合性课题,涉及文化传承、阅读变迁、数字技术、文献资源建设等多个方面。本书对中文古籍数字化的理论与实践进行了深入研究,探讨中文古籍数字化的发展进程,分析古籍数字化的多元化主体,论证古籍数字化建设的国家控制与管理模式,阐释中文古籍数字化对中华文化传承、读者阅读和传统学术研究的影响。

本书适合于高校图书情报学、古典文献学专业的教师学生和相关学者,以及图书馆、数字化公司的相关工作人员阅读。

这本书的主题聚焦于古籍数字化研究,其核心在于探索如何通过现代技术手段对历史文献进行保留、保护和传播。这本书系统地介绍了从传统手稿的扫描与转型,到数字存储、信息检索以及可访问性的提升等多个方面。其内容涵盖了研究者在面对古籍保存问题时所采用的多种技术手段,从数据采集、文本分析到图像识别,每一步都经过精细设计,以确保历史资料的完整性和准确性。 书中详细描述了数字化过程中的关键环节,例如扫描设备的选择、分辨率设置、色彩校正以及后期整理工作。这些内容不仅帮助读者理解技术操作流程,也提供了宝贵的经验教训,以便在实际研究中更好地应用这些方法。此外,该书还重点探讨了数字化作品如何增强文献的可访问性,打破时间和空间的限制,使得更多人能够方便地获取和学习古籍内容。 一部分章节深入分析了数据存储的优化策略,包括云端存储、安全备份以及长期保存方法,以防止信息丢失或损坏。这些措施不仅确保了数字资料的可靠性,也为未来的大量研究提供了坚实的基础。书中还介绍了一些先进的技术工具,如OCR(光学字符识别)系统和图像处理软件,这些工具在提高文本提取和分析效率方面发挥着重要作用。 对于古籍数字化的挑战,书籍也进行了深入阐述。一方面,研究者需要面对历史资料的形式多样性,既有文字,也有插图、刻版等复杂内容。另一方面,如何在保证原文文化特色的同时,使其易于理解和传播,是一个亟待解决的问题。书中提出了一系列应对策略,如分层编码、多语言标注以及互动式展示等,旨在平衡传统与现代技术的结合。 此外,该书还探讨了数字化研究中的伦理问题和法律规范。在数字化古籍过程中,如何尊重原作者和后代的权益,以及如何应对知识产权保护,是一项重要的课题。这部分内容不仅体现了学术严谨性,也强调了社会责任感。 书中还包括大量实例和案例研究,从历史上的著名古籍数字化项目出发,分析其成功经验与教训,为其他研究机构和学者提供了有价值的参考依据。这些实践示范不仅丰富了理论内容,也增强了读者的实际操作能力。 总体而言,这本书系统、详尽地记录了古籍数字化研究的全貌,既介绍了技术手段与方法论,也深刻剖析了其社会意义和文化价值。它为希望走入这一领域的学者和从业人员提供了一份全面的学习指南,并激发了他们对历史文献保存和传播的新思考。

作者简介

王立清,女,1965年生于山西大同,汉族,管理学博士,中国人民大学信息资源管理学院副教授,情报学专业硕士生导师。主要研究方向:信息组织与信息检索、政府信息资源管理、信息资源数字化出版等。主持和参与国家社科基金及其他各类科研项目多项。主要著作有《政府网站的构建与运作》。主要论文有《澳大利亚、新西兰政府网站建设的元数据标准》、《新技术革命与图书馆业务流程重组》等。

目录信息

自序第1章 绪论 1.1 研究缘起 1.2 研究目标和研究方法 1.3 研究思路和内容框架第2章 古籍数字化背景分析 2.1 社会发展背景分析 2.2 文献资源数字化发展背景分析第3章 古籍数字化基本理论问题 3.1 古籍数字化概念 3.2 古籍数字化性质和定位 3.3 古籍数字化的开发层次和类型 3.4 古籍数字化原则 3.5 古籍数字化意义第4章 古籍数字化现状总述 4.1 古籍数字化发展历程 4.2 古籍数字化发展现状 4.3 国内各地区古籍数字化分析 4.4 国外中文古籍数字化分析第5章 古籍数字化主体分析 5.1 古籍数字化主体构成 5.2 古籍数字化开发主体 5.3 古籍数字化利用主体 5.4 古籍数字化研究主体 5.5 古籍数字化控制主体第6章 古籍数字化项目研究 6.1 大学数字图书馆国际合作计划(CADAL)——古籍部分 6.2 《中国基本古籍库》项目 6.3 《四库全书》电子版 6.4 《四部丛刊》电子版 6.5 《国学宝典》 6.6 《汉籍电子文献》 6.7 《汉达文库》第7章 古籍数字化的国家控制与管理模式 7.1 公益性古籍数字化的选题控制模式与成本效益评估模式 7.2 商业性古籍数字化的市场调节控制模式第8章 古籍数字化支撑体系研究 8.1 古籍数字化标准体系建设 8.2 古籍数字化技术的研发 8.3 加强古籍数字化人才培养第9章 古籍数字化影响研究 9.1 古籍数字化与中国传统文化 9.2 古籍数字化与读者阅读 9.3 古籍数字化与传统学术研究 9.4 古籍数字化与古籍整理第10章 结语 10.1 全书结论 10.2 研究展望参考文献附录1 部分古籍书目数据库比较表附录2 中文古籍数据库调查表附录3 北京地区中文古籍数据库调查结果汇总表后记
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读后感

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用户评价

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这部厚重的文集,简直就是一座活态的知识宝库!我本来只是抱着试试看的心态翻开的,没想到一头扎进去就出不来了。它没有那种枯燥的学术腔调,而是像一位经验老到的老先生,娓娓道来那些尘封在故纸堆里的故事。比如说,其中有一章节详细剖析了宋代文人是如何利用当时的印刷技术,将他们的诗词歌赋以一种近乎艺术品的方式流传开来的,那种对细节的描摹,让我仿佛能闻到墨香,看到雕版上细密的纹理。更让我印象深刻的是,作者在论述传统装帧工艺的演变时,竟然将不同朝代的“线装”和“蝴蝶装”的制作流程,用近乎工匠手册的细致程度进行了梳理,甚至提到了不同纸张的纤维含量对手感的最终影响。读完这部分,我再去翻阅家里的几本旧书时,都会忍不住摩挲书页,思考着它们背后的匠心独运。这种将宏大叙事与微观技艺完美结合的叙事手法,实在令人拍案叫绝。它不仅仅是记录历史,更是在重现历史的质感。

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说实话,这本书的学术深度是毋庸置疑的,但最让我感到惊喜的是它在探讨未来趋势时所展现出的那种超前的洞察力。书中用了相当大的篇幅,对比了西方早期印刷术的传播模式与东方雕版印刷的“私密性”和“地方性”,并以此为基础,推导出为什么我们传统文化中对“孤本”的珍视程度远超西方。这种跨文化的比较视角,非常开阔。更重要的是,作者并没有止步于过去,而是大胆设想了在数字媒介日益主导的当下,我们如何重新定义“典藏”和“可及性”。其中对“数字残损”和“元数据依赖性”的讨论,直接触及了我们当下信息存储的痛点。它迫使我停下来思考,我们现在每天使用的电子文档,在五百年后,是否会比今天的雕版书更容易“失传”?这种对未来的警示和反思,使得这本书的价值远远超越了对历史的回顾,更像是一份面向未来的文化责任书。

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阅读体验上,这本书的排版和插图选择也做得非常用心,这对于一本学术著作来说,实属难得。它的图注部分处理得极为考究,不像很多书籍那样只是简单罗列图片,而是将图片作为文本论证的有力补充,很多时候,你只需要对照着图例,就能瞬间理解作者几页文字所描述的复杂概念。比如,书中关于宋代泥活字印刷中“字模”的制作过程,配上的线描图简直精细到可以作为文物修复的参考资料。再者,作者在引用古代文献时,对引文的注释规范性和详尽程度也达到了令人称赞的水平,完全避免了那种“只见其说,不见其源”的浮躁感。这使得阅读过程非常流畅且富有说服力,即便是像我这样非专业背景的爱好者,也能轻松跟上作者的思路,并且能够清晰地追溯到每一个论点背后的原始出处,真正体现了“兼顾学术严谨与可读性”的出版良心。

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我通常对这类探讨“技术”与“文化”交叉领域的书籍抱持着谨慎的态度,因为很多时候,它们要么过于技术化让人望而却步,要么过于泛泛而谈流于表面。然而,这本著作却精准地把握了那个微妙的平衡点。书中对古代文献在流传过程中所经历的“劫难”——比如战乱中的散佚、避讳制度下的修改、乃至后世学者误判和过度解读——的描述,着实让人心惊。作者没有简单地谴责,而是用一种冷静的历史学家的笔触,展示了每一次信息失真背后的社会动因和技术局限。特别是关于清代某些皇家书局在校勘过程中,因追求“完美”而引入新错误的研究,简直是颠覆了我过去对“官方整理”的刻板印象。它教会我,即便是最严谨的知识整理活动,也逃不过人性的弱点和时代的烙印。读完后,我开始重新审视那些被奉为圭臬的古籍善本,思考它们在被“保存”的同时,又被“塑造”成了什么模样。

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这本书的开篇,那种磅礴的气势就将我牢牢抓住了。它没有直接进入主题,而是先描绘了一幅从殷商甲骨到魏晋竹简,再到唐宋纸本的宏大时间轴卷轴。这种叙事策略,极大地拓展了读者的历史纵深感。作者对于不同载体材料的物理特性与信息承载力的对比分析,简直是教科书级别的示范。我尤其欣赏它对“书写速度”和“文字形态”之间辩证关系的探讨。例如,在论述楷书定型过程中,如何受到当时书吏工作效率的制约,从而牺牲了某些草书的连带性,以换取更清晰的辨识度,这种社会学视角的切入,让冰冷的文字研究瞬间鲜活了起来。它让我意识到,每一个汉字的结构,都不是凭空产生的,而是无数次人与工具、人与时间赛跑的结果。这本书的结构设计精妙,逻辑层层递进,让人在阅读中不断获得“原来如此”的顿悟感,非常适合希望系统性构建知识框架的进阶读者。

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作为一个大学使用过古籍数据库,现在从事古籍数字化的人来说,王老师有时是站着说话不腰疼。《国学宝典》连引用的版本都没注明,错别字过多,且全是简体字,已经算不上正常使用和研究了,王老师还喜欢用它来举例子。数字古籍的使用还要有“图文并茂”、“配上音乐”,那古籍的内容到底过不过关难道不重要吗?而且随便在网上搜一条新闻说中国古籍对日本的重要性,不觉得可笑吗?

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