具体描述
派翠克．貝爾特在這部開創性的作品中，仔細分析社會科學哲學裡的重要觀點，精闢研究涂爾幹、韋伯、波普、批判實在論、批判理論及羅蒂新實用主義的學術成果。他的生動敘述將這些關鍵智識人物，放置在他們寫作的社會及政治脈絡裡，並且清楚呈現出他們的觀點如何能轉移到經驗研究中。《社會科學哲學》既是一本權威性的教科書，也是一份參與令人振奮的新研究議程的邀請。對於想清楚掌握各種社會科學哲學主要立場的學生，本書將非常有幫助。而對於贊同實用主義觀點（知識具有增進人類可能性的潛力）的研究者，本書也極具吸引力。
作者简介
派翠克．貝爾特（Patrick Baert）
牛津大學社會學博士，現為劍橋大學社會系資深講師。著作包括Time, Self and Social Being（1992）、Social Theory in the 20th Century（1998）、Philosophy of the Social Sciences：Towards Pragmatism（2005）、Social Theory in the Twentieth Century and Beyond（2010，合著）。
目录信息
導論
第1章 涂爾幹的自然主義
1 導論
2 與實證主義的不穩定關係
3 如何成為稱職的社會學家
4 應用：自殺研究
5 評價
6 延伸閱讀
第2章 韋伯的詮釋方法
1 導論
2 超越方法論戰
3 理念型與各種行動類型
4 應用：基督新教倫理
5 評價
6 延伸閱讀
第3章 波普的否證主義
1 導論
2 科學本身為何
3 與孔恩的爭辯
4 如何讓社會科學變得科學
5 歷史主義及烏托邦主義的問題
6 方法論個體主義
7 評價
8 延伸閱讀
第4章 批判實在論
1 導論
2 實在論、實在與因果關係
3 工作中的創意科學家
4 對於社會理論的貢獻
5 應用：英國政治
6 評價
7 延伸閱讀
第5章 批判理論
1 導論
2 早期的法蘭克福學派
3 哈伯瑪斯
4 延伸閱讀
第6章 羅蒂與實用主義
1 導論
2 美國實用主義與羅蒂
3 科學方法的迷思
4 新左派與文化左派
5 評價
6 延伸閱讀
第7章 實用主義的社會科學哲學
1 實用主義觀點概述
2 文化人類學
3 考古學
4 史學與社會科學
5 一些最終的評述
註釋
參考文獻
索引
· · · · · · (收起)
读后感
如果可以见到社会学的大思想家们，我想对Marx报以苦笑，和Durkheim, Giddens, Boudieu握一握手，我想给Foucault一个吻，而我却想给Max Weber一个温暖的拥抱。Weber就像我学习是座椅上的一个cushion，时时刻刻给我最坚定的依靠。 从我最初对Marx的叛逆开始。而Weber对Marx不遗余...
评分如果可以见到社会学的大思想家们，我想对Marx报以苦笑，和Durkheim, Giddens, Boudieu握一握手，我想给Foucault一个吻，而我却想给Max Weber一个温暖的拥抱。Weber就像我学习是座椅上的一个cushion，时时刻刻给我最坚定的依靠。 从我最初对Marx的叛逆开始。而Weber对Marx不遗余...
评分如果可以见到社会学的大思想家们，我想对Marx报以苦笑，和Durkheim, Giddens, Boudieu握一握手，我想给Foucault一个吻，而我却想给Max Weber一个温暖的拥抱。Weber就像我学习是座椅上的一个cushion，时时刻刻给我最坚定的依靠。 从我最初对Marx的叛逆开始。而Weber对Marx不遗余...
评分如果可以见到社会学的大思想家们，我想对Marx报以苦笑，和Durkheim, Giddens, Boudieu握一握手，我想给Foucault一个吻，而我却想给Max Weber一个温暖的拥抱。Weber就像我学习是座椅上的一个cushion，时时刻刻给我最坚定的依靠。 从我最初对Marx的叛逆开始。而Weber对Marx不遗余...
评分如果可以见到社会学的大思想家们，我想对Marx报以苦笑，和Durkheim, Giddens, Boudieu握一握手，我想给Foucault一个吻，而我却想给Max Weber一个温暖的拥抱。Weber就像我学习是座椅上的一个cushion，时时刻刻给我最坚定的依靠。 从我最初对Marx的叛逆开始。而Weber对Marx不遗余...
用户评价
这本书给我的第一印象是它的深度和广度。它并没有局限于某个特定的社会科学领域，而是从一个更宏观的视角，去审视社会科学的整体发展和内在逻辑。我很好奇，作者是如何将如此庞杂的哲学思辨与社会科学的实际研究结合起来的？书中会不会探讨社会科学研究中的伦理问题？比如，在追求客观性和普适性的过程中，我们是否会忽略了不同文化、不同群体的主体性和独特性？我希望书中能有一些具体的案例分析，能够生动地展现哲学思想如何影响社会科学的研究设计、理论构建乃至结论解读。例如，关于“社会实在”的哲学讨论，是如何影响社会学家们对社会结构和个体行为的理解的？再比如，认识论上的分歧，又如何在社会科学研究中演化出不同的研究范式？这些问题，对我来说，都是极具挑战性但又非常重要的。我渴望这本书能够提供一种思考的工具，让我能够更深入地理解社会科学的“为什么”而不仅仅是“是什么”。
评分这本书的吸引力在于它提供了一种“思考的思考”的视角。很多时候，我们在学习社会科学知识时，往往只关注那些具体的理论和模型，却很少去追问这些理论和模型是如何产生的，它们的思想源头在哪里。我希望这本书能够帮助我理解，社会科学的研究范式是如何演变的，不同的哲学思潮是如何影响和塑造了这些范式的。例如，启蒙运动的思想，是如何渗透到早期社会科学研究中的？后现代主义的思潮，又如何挑战了传统的社会科学研究方法？我期待书中能够对这些宏观的思想史脉络进行梳理，让我能够站在一个更高的维度，去理解社会科学的发展轨迹。同时，我也希望书中能探讨，当今社会面临的各种复杂问题，如全球化、技术进步、身份认同危机等，在哲学层面是如何被理解和解读的。这有助于我将抽象的哲学思辨与具体的社会现实联系起来。
评分这本书给我的感觉是，它提供了一种“返观内照”的视角，不仅仅是向外去理解社会，更是向内去理解我们是如何理解社会的。我一直对社会科学研究的“元问题”感到好奇，例如，我们如何知道我们所知道的关于社会的事情是真实的？“真实”在社会科学中意味着什么？书中会不会探讨社会科学知识的生产过程？它如何与权力、意识形态等因素相互作用？我期待书中能够对那些影响了社会科学发展的重大哲学辩论进行梳理，比如，关于“普遍主义”和“相对主义”的争论，是如何影响社会科学研究的跨文化有效性的？再比如，关于“还原论”和“整体论”的争论，又如何影响我们理解社会系统的复杂性？我希望这本书能够帮助我打破思维定势，以一种更开放、更包容的态度去面对不同的社会科学理论和研究方法。
评分这本书给我的感觉是，它试图构建一座连接哲学与社会科学的桥梁。我一直觉得，哲学提供了思考的深度和广度，而社会科学则提供了理解社会的具体工具和方法。这两者之间的联系，往往容易被忽视。我希望这本书能够帮助我理解，那些看似抽象的哲学概念，是如何在社会科学研究中产生具体影响的。例如，关于“本体论”的哲学讨论，是如何影响社会学家对社会实在的理解的？再比如，关于“认识论”的哲学争论，又如何塑造了社会科学研究的方法论？我期待书中能够提供一些具体的案例，展示哲学思想是如何指导社会科学研究的设计、理论构建乃至研究成果的解读的。这不仅能让我更深入地理解社会科学，也能让我认识到，理解社会科学，离不开对其哲学基础的深入探究。
评分这本书给我的感觉是，它提供了一种“追根溯源”的视角，帮助我理解社会科学研究的深层逻辑。我一直觉得，很多时候我们只看到了社会科学的“果”，而忽略了它的“因”。我希望这本书能够帮助我理解，社会科学的研究范式是如何形成的，它的理论基础是什么，它在方法论上又存在着怎样的哲学考量。书中会不会探讨社会科学研究中的“目的论”与“机械论”的辩论？这如何影响我们对社会变迁的理解？再比如，关于“主体性”和“客体性”的哲学争论，又如何影响了社会科学研究中对个体与社会关系的界定？我期待这本书能够清晰地解释这些哲学概念，并展示它们在社会科学研究中的实际应用。这不仅能让我更深入地理解社会科学，也能让我以一种更批判、更审慎的态度去面对那些所谓的“科学结论”。
评分作为一名对社会议题敏感的普通读者，我常常在新闻和日常生活中接触到各种社会现象，但总觉得自己的理解很肤浅。我希望这本书能够帮助我构建一个更系统、更具理论深度的框架，来理解这些现象背后的驱动力。我特别关注书中对于“真理”和“知识”在社会科学语境下的讨论。毕竟，社会科学研究的对象是复杂的、动态的、充满主观性的，它不像自然科学那样，似乎可以找到一些普适的、客观的真理。那么，社会科学追求的“真理”究竟是什么？它与我们日常理解的“事实”有何不同？书中会不会探讨社会科学研究中“价值”与“事实”的关系？我希望这本书能够引导我思考，我们作为研究者或读者，自身的立场和偏见会如何影响我们对社会现实的认知。这不仅是对社会科学的审视，也是对自己内在认知方式的一次深刻反思。我希望这本书能让我更加清醒地认识到，我们对社会的理解，永远是处在不断建构和修正的过程之中。
评分拿到这本书，我首先被它的学术气质所吸引。那严谨的标题，以及似乎蕴含着深邃思想的封面设计，都让我对接下来的阅读充满了期待。我一直对那些能够解释“为什么”的书籍情有独钟，而这本书似乎正是我一直在寻找的那一本。我希望它能够帮助我理解，社会科学作为一门学科，其研究的边界在哪里？它所能回答的问题有哪些？又有哪些是它无法触及的？书中会不会探讨社会科学研究的局限性？例如，在试图构建普遍性规律的过程中，我们是否会忽略了那些特殊的、个体化的经验？我特别期待书中能够对“客观性”和“主观性”在社会科学研究中的辩证关系进行深入的探讨。毕竟，社会科学研究的对象是人，而人本身就是主观的、充满情感和意义的。如何在这种主观性中寻找客观的规律，是社会科学面临的永恒挑战。
评分这本书给我的感觉是，它不仅仅是一本关于社会科学的书，更是一本关于如何“思考社会”的书。我一直觉得，我们对社会的理解，很大程度上取决于我们思考的方式，而这种思考方式，又受到我们所接受的哲学观念的影响。我希望这本书能够为我提供一种批判性的思维工具，让我能够更清晰地辨析不同社会科学理论的哲学预设，以及这些预设如何影响了它们的结论。例如，关于“因果关系”在社会科学研究中的哲学争论，是如何影响研究者设计实验和解释数据的？再比如，关于“结构”和“行动者”的哲学辩论，又如何塑造了不同的社会理论流派？我希望书中能够用清晰的语言，解释这些复杂的哲学概念，并展示它们在社会科学研究中的实际应用。这不仅能让我更深入地理解社会科学，也能提升我的批判性思维能力。
评分这本书的封面设计就足够吸引我了，那种深邃而又不失力量感的蓝色，仿佛在诉说着关于人类社会奥秘的无尽探索。拿到手中，厚实的纸张和精美的排版，都预示着这是一本值得细细品读的作品。虽然我不是哲学专业的科班出身，但对社会科学领域一直怀有浓厚的兴趣，总觉得在冰冷的数据和严谨的理论背后，隐藏着更深层次的关于我们如何理解自己、理解他人、理解整个社会运作方式的追问。我期待这本书能够为我打开一扇新的窗口，让我能够以一种更批判、更具穿透力的方式去审视我所接触到的社会现象，不只是被动接受，而是能够主动去思考其背后的逻辑和根源。我希望它不仅仅是知识的堆砌，更是一种思想的启迪，能够激发我独立思考的能力，让我在面对复杂多变的社会现实时，不再感到迷茫和无助，而是能够找到属于自己的分析框架和判断标准。这本书的标题本身就充满了哲学思辨的意味，社会科学，作为我们理解世界的重要工具，其哲学基础究竟是怎样的？这其中的关联和张力，是让我感到好奇和兴奋的。
评分我一直觉得，很多时候我们对社会现象的理解，都停留在表面，看到的是表象，却忽略了那些更根本性的、支撑起这些表象的基石。这本书的出现，恰恰填补了我在这方面的知识空白。它不仅仅是介绍社会科学的各个分支，更像是对整个社会科学的“元反思”，去探讨这些学科是如何建立起来的，它们的理论基础是什么，它们在研究方法上又存在着怎样的哲学取向。我特别期待书中对实证主义、解释主义、批判理论等不同哲学流派在社会科学研究中的应用和影响的阐述。因为我常常发现，不同的研究者，即使研究的是同一个社会现象，但由于他们所持有的哲学立场不同，得出的结论也可能大相径庭。理解这些哲学根源，有助于我更清晰地辨析不同观点之间的差异，并形成自己独立的判断。同时，我也希望这本书能够帮助我认识到，社会科学本身也是一种人类的建构，它并非是绝对真理的呈现，而是在特定历史和文化语境下的产物。这种认识，或许能让我更加谦逊地对待那些所谓的“科学结论”。
评分翻译得不错，文笔流畅。对批判实在论的批评，也是我的疑惑
评分基本上條例清晰，不過，最後才把讀者引入「實用主義」的坑裏面！
评分翻译得不错，文笔流畅。对批判实在论的批评，也是我的疑惑
评分这本书对于理论社会学者的意义是巨大的。这本书不仅批判了理论背后的价值预设及其经验研究的重复危险，还在更加宏观的层面批评了社会科学的各种方法论（包括实证主义、诠释主义、批判实在主义）的“本体论谬误”，主张去理论、去本体的经验研究，在与“差异”的际会中不断地反思自身的价值观念，以扩大对社会的想象力。除了最后的人类学、系谱学的举例，在社会学里，我想泽利泽是当之无愧的先锋。以后对学术作品的评价标准看来得修正了。
评分强烈推荐。学好社会学，需要先把学科逻辑捋一捋。
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