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道解周易

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(清)悟元子
九州
2011-4
326
39.80元
易學叢書
9787510807541

圖書標籤: 道傢  易學  道傢與道教  周易  修真      國學   


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发表于2024-11-22

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圖書描述

《道解周易》內容簡介:《易》之為書數韆載,釋者無數。儒有儒說,道有道解。清乾嘉年間的高道劉一明實為道教中的《易》學大傢,他的“丹道即易道,聖道即仙道”的《易》學理論,以及他對前人《易》學著作的闡發和注疏,對當今《易》學研究者而言,可謂是震聾發聵的。劉一明(1734年-1821年)號悟元子,彆號素樸敵人。全真龍門派第十一代傳人。山西平陽府麯沃縣(今山西聞喜縣東北)人。自述雲:“年幼時習儒,年未二十,大病者三,幾乎殞命,因病有悟,遂而慕道。”二十二歲在榆中遇龕榖老人授以內丹秘訣,遂師之。為求參證,三教經書,無不細玩。後一直隱居甘肅榆中縣棲雲山、興隆山修道,設壇傳教,著書立說。

劉一明認為“《易》非蔔筮煉度之書,實皆窮理盡性至命之學,在儒謂之中庸,在釋謂之一乘,在道謂之金丹”。他以《易》學論金丹,以金丹釋儒門《易》學。“夫金丹者,太極也。太極中含一氣,一氣動而生陽,靜而生陰。動極則必靜,靜極則必動,陽極則必陰,陰極則必陽,陰陽互為其根。”他在《周易闡真》中說:“陰陽同居,同中有異,異中有同。動不離靜,靜不離動,一動一靜,互為其根。有生必有死,有死必有生。是生以死為根,死以生為根也。有恩必有害,有害必有恩。造之化之,生之成之;造而又化,化而又造;生而又成,成而又生;消息盈虛,無有停息”。

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著者簡介

劉一明(1734年-1821年)號悟元子,彆號素樸敵人。全真龍門派第十一代傳人。山西平陽府麯沃縣(今山西聞喜縣東北)人。自述雲:“年幼時習儒,年未二十,大病者三,幾乎殞命,因病有悟,遂而慕道。”二十二歲在榆中遇龕榖老人授以內丹秘訣,遂師之。為求參證,三教經書,無不細玩。後一直隱居甘肅榆中縣棲雲山、興隆山修道,設壇傳教,著書立說。


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