具体描述
《道解周易》内容简介：《易》之为书数千载,释者无数。儒有儒说,道有道解。清乾嘉年间的高道刘一明实为道教中的《易》学大家,他的“丹道即易道,圣道即仙道”的《易》学理论,以及他对前人《易》学著作的阐发和注疏,对当今《易》学研究者而言,可谓是震聋发聩的。刘一明(1734年-1821年)号悟元子,别号素朴敌人。全真龙门派第十一代传人。山西平阳府曲沃县(今山西闻喜县东北)人。自述云:“年幼时习儒,年未二十,大病者三,几乎殒命,因病有悟,遂而慕道。”二十二岁在榆中遇龛谷老人授以内丹秘诀,遂师之。为求参证,三教经书,无不细玩。后一直隐居甘肃榆中县栖云山、兴隆山修道,设坛传教,著书立说。
刘一明认为“《易》非卜筮炼度之书,实皆穷理尽性至命之学,在儒谓之中庸,在释谓之一乘,在道谓之金丹”。他以《易》学论金丹,以金丹释儒门《易》学。“夫金丹者,太极也。太极中含一气,一气动而生阳,静而生阴。动极则必静,静极则必动,阳极则必阴,阴极则必阳,阴阳互为其根。”他在《周易阐真》中说:“阴阳同居,同中有异,异中有同。动不离静,静不离动,一动一静,互为其根。有生必有死,有死必有生。是生以死为根,死以生为根也。有恩必有害,有害必有恩。造之化之,生之成之;造而又化,化而又造;生而又成,成而又生;消息盈虚,无有停息”。
作者简介
刘一明(1734年-1821年)号悟元子，别号素朴敌人。全真龙门派第十一代传人。山西平阳府曲沃县(今山西闻喜县东北)人。自述云：“年幼时习儒，年未二十，大病者三，几乎殒命，因病有悟，遂而慕道。”二十二岁在榆中遇龛谷老人授以内丹秘诀，遂师之。为求参证，三教经书，无不细玩。后一直隐居甘肃榆中县栖云山、兴隆山修道，设坛传教，著书立说。
目录信息
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读后感
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初次翻开《道解周易》，我便被其封面设计所吸引，那是一种古朴而又深邃的意境，仿佛蕴含着千年的智慧。作为一名对传统文化充满好奇的普通读者，我并没有深厚的易学功底，甚至在接触这本书之前，对周易的了解仅限于一些皮毛的传说和市面上泛滥的各种“占卜”书籍。然而，《道解周易》却以一种极其温和且富有引导性的方式，将我带入了周易的宏大世界。作者在开篇并未急于阐述复杂的卦象和爻辞，而是从“道”这一最根本的哲学概念入手，将周易的起源、发展以及其核心思想与中华民族几千年来的哲学思潮、人生哲学紧密联系起来。这种宏观的视角，让我立刻感受到这本书的与众不同，它不仅仅是一本关于易经的解读，更是一次关于“道”的探寻。
评分我特别欣赏书中对于“象”的阐释。周易的精髓之一就在于“象”，即事物的外在形态和内在规律。作者并没有将“象”仅仅理解为卦象的图腾，而是将其延展到自然界的万物运行、社会生活的方方面面，甚至是人内心的情感起伏。在描述“乾”卦时，书中并非简单罗列“天行健，君子以自强不息”的解读，而是结合了天文、地理、甚至生理学上的现象，层层剥茧，深入浅出地阐释了“健”的真谛，以及它如何体现在宇宙的运转和人生的实践中。这种“由象及理”的论述方式，让我仿佛亲眼看到了宇宙的演化，听到了万物的低语，也更深刻地理解了“天人合一”的中国哲学思想。
评分我一直对“时”的概念在周易中的重要性有所了解，但《道解周易》这本书让我真正体会到“时”的不可或缺。古人云“天时不如地利，地利不如人和”，而周易中的“时”恰恰强调了时间的价值和变化。作者在阐述一些卦象时，会反复强调“时”的运用，例如在“困”卦中，强调的是“待时而动”，在“革”卦中，则强调的是“顺时而变”。这种对“时”的敏感度和把握，让我意识到，即使是最有利的条件，如果时机不对，也可能事倍功半。这种“顺应天时”的智慧，对于我们在人生道路上做出正确判断，具有极大的指导意义。
评分书中对于“德”的论述，也让我感触良多。易经作为一部古老的哲学经典，其中蕴含着深刻的道德修养的理念。“乾”卦的“德不配位，必有灾殃”等论述，在书中得到了非常详细的阐释。作者并没有将“德”仅仅理解为道德规范，而是将其与个人的内在修为、品德修养以及与天地万物和谐相处的能力联系起来。他通过对“君子”形象的塑造，以及对“德”的层层剖析，让我明白，真正的“德”，是发自内心的，是贯穿于生活方方面面的，是与我们如何认识自己、如何对待他人、如何与世界互动息息相关的。
评分读《道解周易》，最让我印象深刻的还有它所传达的“中和”之道。在中国传统文化中，“中庸”一直被视为为人处世的最高境界，而周易中的许多卦象和爻位，都暗含着“中”与“和”的道理。作者在这方面进行了细致的剖析，他通过对“中孚”、“家人”等卦象的解读，以及对“君子中庸”的阐释，让我明白了“中”并非是平庸，而是一种恰到好处的平衡，是“不偏不倚，无过无不及”的智慧。这种智慧，不仅体现在人际关系的处理上，更体现在我们如何管理自己的情绪，如何在追求理想与面对现实之间找到一个和谐的平衡点。
评分书中对于“变”的论述，更是让我受益匪浅。周易的核心就是“变”，万事万物都在不断变化之中，而易经正是揭示这种变化的规律。作者在讲解过程中，巧妙地运用了大量的历史典故、生活案例，甚至是我们现代社会中一些司空见惯的现象，来阐释“变”的哲学。例如，在讲到“否”卦的“天地不交，否”时，书中并没有仅仅停留在“不通”的层面，而是深入分析了“否”所蕴含的“否极泰来”的可能性，以及如何在看似僵局的环境中寻找突破口。这种从“变”中洞察“机”的智慧，让我对人生中的困境有了新的认识，也学会了更加积极地面对挑战。
评分总而言之，《道解周易》这本书带给我的，不仅仅是对一本经典著作的了解，更是一次关于人生智慧的深刻启迪。它让我看到了周易并非是古人故弄玄虚的神秘学说，而是蕴含着中国人对宇宙、对人生、对万物运行规律的深刻洞察。这本书的价值在于，它能够帮助我们连接古老的智慧，并在现代社会中找到应用的土壤。我将这本书视为一本常读常新的“人生指南”，每次重读，都能从中获得新的感悟和力量。它如同一位智者，在我迷茫时指点迷津，在我困顿时给予启示，让我更加深刻地理解了“道”的内涵，以及如何在纷繁复杂的世界中，找到属于自己的那条“道”。
评分在理解“阴阳”的互动关系方面，《道解周易》给我带来了全新的视角。我过去对阴阳的理解，常常停留在对立统一的简单概念上，觉得阴阳就是互相对立的两面。但书中通过对《易经》中大量卦象的分析，展示了阴阳之间更加复杂而微妙的互动关系。它们既有对立，更有相生相克，彼此转化。作者用“水火既济”、“火水未济”等卦例，生动地描绘了阴阳失衡带来的后果，以及阴阳调和所带来的和谐与生机。这种对阴阳辩证法的深刻理解，让我开始重新审视生活中的许多“对立”，也更加懂得如何去寻找事物内在的统一性。
评分我曾经对周易的“占卜”功能感到有些神秘和遥远，总觉得它与现代生活脱节。然而，《道解周易》这本书彻底改变了我的看法。作者在书中并非鼓吹迷信，而是将占卜的过程理解为一种“与自然对话，与内心沟通”的媒介。他详细解释了占卜的原理，强调的是通过卦象的提示，引发我们对自身所处情境的更深层次的思考，从而做出更明智的决策。书中还提供了一些非常具体的实践指导，让我能够亲自去体验这种“沟通”的过程，感受那份来自古老智慧的启迪，也让我意识到，周易并非遥不可及，而是与我们的生活息息相关的。
评分本书的语言风格也十分吸引我。作者的文笔流畅而富有文采，但又不失朴实。他避免了枯燥的学术术语，而是用生动形象的比喻和深入浅出的讲解，将原本抽象的易理变得鲜活起来。我尤其喜欢书中那些充满诗意的描述，仿佛置身于古代的文人雅士之间，一同探讨宇宙人生的奥秘。这种阅读体验，让我感到非常愉悦，也让我对中国古典文学的魅力有了更深的体会。这本书不仅是知识的获取，更是一次精神的享受。
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