歷史上最傑齣的藝術傢就是在神祕而至高的神性領域與廣大觀眾對晤的。編寫這部教材,餘鞦雨自言是把長期被濫捧或狂貶所歪麯的中國藝術,做為與接受美學碰撞的重要素材?,並為藝術錶現尋找觀眾的心理依據。
餘鞦雨
現任復旦大學、同濟大學、交通大學、上海大學兼職教授。一九四六年生,浙江餘姚(現為慈溪)人。在傢鄉度過童年後到上海讀中學和大學,曾任上海戲劇學院院長、上海寫作學會會長。 十五年前開始深度考察中國各地的文化遺跡,寫齣的《文化苦旅》、《山居筆記》,在兩岸三地和世界各華人社區引發巨大迴響,並開創一代散文風尚,成為當今最有影響力的跨地域華文作傢之一。
從二十世紀最後一年開始,受香港鳳凰衛視之邀歷險數萬公裏,親自越野考察瞭埃及文明、希臘文明、希伯萊文明、阿拉伯文明、巴比倫文明、波斯文明、恆河文明的遺跡,又因考察過程充滿驚險,引起海內外無數觀眾和讀者的關注。
此後,他又考察瞭歐洲近百座城市。幾度大規模考察使他對中華文明產生瞭完整的對比性思考,所著考察日記《韆年一嘆》和《行者無疆》成為全球華文世界的暢銷書。中國《新週刊》和諸多網路經全國性投票評他為「中國電視知識份子第一人」。日本《朝日新聞》稱他為「至今走得最遠的文化旅行傢」。
著有:《文化苦旅》、《山居筆記》、《霜冷長河》、《掩捲沉思》、《韆年一嘆》、《行者無疆》、《鞦韆架》、《從敦煌到平遙》、《吳越之間》、《北方的遺跡》、《從都江堰到嶽麓山》、《藉我一生》、《晨雨初聽》、《戲劇理論史稿》、《藝術創造工程》、《中國戲劇文化史》、《戲劇審美心理學》、《笛聲何處》、《南溟鞦水》、《餘鞦雨歷史散文》、《餘鞦雨颱灣演講》、《齣走十五年》等。
余秋雨老師透過上海教育出版社出版了他的學術專著系列,分別為《藝術創造論》、《觀眾心理學》、《中國戲劇史》、《戲劇思想史》,收錄了他多年來的講學教材,涵蓋層面甚豐,對藝術工作者具很大的啟發作用。 早前介紹過他寫的《藝術創造工程》,《藝術創造論》便是此書的濃縮...
評分余秋雨老師透過上海教育出版社出版了他的學術專著系列,分別為《藝術創造論》、《觀眾心理學》、《中國戲劇史》、《戲劇思想史》,收錄了他多年來的講學教材,涵蓋層面甚豐,對藝術工作者具很大的啟發作用。 早前介紹過他寫的《藝術創造工程》,《藝術創造論》便是此書的濃縮...
評分余秋雨老師透過上海教育出版社出版了他的學術專著系列,分別為《藝術創造論》、《觀眾心理學》、《中國戲劇史》、《戲劇思想史》,收錄了他多年來的講學教材,涵蓋層面甚豐,對藝術工作者具很大的啟發作用。 早前介紹過他寫的《藝術創造工程》,《藝術創造論》便是此書的濃縮...
評分余秋雨老師透過上海教育出版社出版了他的學術專著系列,分別為《藝術創造論》、《觀眾心理學》、《中國戲劇史》、《戲劇思想史》,收錄了他多年來的講學教材,涵蓋層面甚豐,對藝術工作者具很大的啟發作用。 早前介紹過他寫的《藝術創造工程》,《藝術創造論》便是此書的濃縮...
評分余秋雨老師透過上海教育出版社出版了他的學術專著系列,分別為《藝術創造論》、《觀眾心理學》、《中國戲劇史》、《戲劇思想史》,收錄了他多年來的講學教材,涵蓋層面甚豐,對藝術工作者具很大的啟發作用。 早前介紹過他寫的《藝術創造工程》,《藝術創造論》便是此書的濃縮...
在我閱讀過的眾多心理學書籍中,這本書無疑是其中最讓我感到“豁然開朗”的一本。作者對於“期望效應”的解析,讓我明白瞭“自我實現的預言”是如何在現實生活中發揮作用的。他通過對教育、醫療等領域的案例分析,生動地展示瞭積極或消極的期望是如何影響個體錶現的。我特彆被書中關於“認知偏差”的論述所吸引,作者詳細介紹瞭各種常見的認知偏差,例如“確認偏差”、“可用性偏差”等等,並且深入淺齣地解釋瞭它們是如何影響我們的判斷和決策的。這讓我開始審視自己在日常生活中,是否也受到瞭這些偏差的影響。書中對“社會影響”的探討,也給我留下瞭深刻的印象。作者分析瞭權威、群體壓力、承諾與一緻性等多種社會影響因素,以及它們如何悄無聲息地塑造我們的行為。他用生動的語言描繪瞭這些影響如何滲透到我們生活的方方麵麵,從消費習慣到社交互動,無處不在。我開始更加警惕那些可能存在的操縱,並且學會在接收信息時保持批判性思維。這本書不僅僅是理論的堆砌,更充滿瞭實踐的智慧,它讓我能夠更好地理解自己和他人的行為模式,並且在復雜的社會環境中做齣更明智的選擇。
评分這本書的魅力在於,它不僅僅是一部心理學著作,更像是一麵鏡子,照見瞭我們內心深處最真實的渴望與恐懼。作者對“情感依戀”的論述,讓我明白瞭為何我們會在某些人或事物上投入如此多的情感,以及這種依戀如何影響我們的行為模式。他將依戀理論與營銷策略、人際關係等現實問題相結閤,為我們提供瞭一個全新的理解視角。我特彆喜歡作者在分析“感知”時,所展現齣的精妙之處。他不僅僅解釋瞭我們如何接收感官信息,更重要的是,他揭示瞭大腦如何加工、組織和解釋這些信息,以及“感知”是如何受到我們的信念、期望和經驗的影響而形成主觀現實的。這讓我意識到,我們所看到的世界,並非客觀事實,而是我們大腦加工後的結果。書中關於“刻闆印象”的章節,也讓我受益匪淺。作者深入分析瞭刻闆印象的形成機製、社會影響以及如何對抗刻闆印象,這對於促進社會公平和理解具有重要的現實意義。我開始審視自己是否也存在某些未經審視的刻闆印象,並且努力去挑戰它們。總而言之,這本書是一次充滿啓發性的閱讀體驗,它不僅提升瞭我的認知水平,更讓我以更開放、更包容的心態去麵對這個世界。
评分這本書的文字風格和內容深度都令我印象深刻,它以一種非常接地氣的方式,將復雜的心理學理論娓娓道來。作者在論述“學習”時,不僅僅局限於傳統的行為主義學習理論,更融入瞭認知主義、建構主義等多種學習理論,並且將其與觀眾的接受信息、觀點形成過程相聯係,為我提供瞭一個多角度的理解。我特彆欣賞作者在分析“決策過程”時,所展現齣的邏輯嚴謹和細節豐富。他詳細拆解瞭人們在麵對選擇時,會經曆的各個階段,以及在這個過程中可能齣現的各種心理因素,例如風險評估、機會成本、損失規避等等。這讓我對自己和他人的決策有瞭更清晰的認識。書中關於“慣性”和“習慣”的章節,也讓我感觸頗深。作者解釋瞭為什麼改變舊習慣如此睏難,以及如何利用心理學原理來培養新習慣。這對於我個人成長和自我管理都非常有價值。我開始有意識地去創造和鞏固積極的習慣,並且避免那些可能阻礙我進步的慣性思維。這本書不僅拓寬瞭我的視野,更重要的是,它提供瞭一係列切實可行的工具,幫助我更好地理解和影響自己以及他人。
评分這本書的內容既有深度又有廣度,作者以一種非常獨特的方式,將心理學理論與現實生活緊密聯係起來。作者對“態度”的分析,讓我明白瞭人們是如何形成、維持以及改變自己的態度的,並且這些態度是如何影響他們的行為和選擇的。他將態度理論與社會影響力、群體認同等概念相結閤,構建瞭一個完整的社會心理學分析框架。我尤其被書中關於“信息處理”的論述所吸引,作者詳細介紹瞭兩種信息處理路徑:中心路徑和邊緣路徑,以及它們各自的特點和適用情境。這讓我對如何有效地傳遞信息有瞭更清晰的認識。書中關於“自我認知”的章節,也給瞭我很大的啓發。作者解釋瞭我們是如何認識和評價自己的,以及自我認知是如何受到社會因素的影響而發生變化的。這讓我開始更深入地瞭解自己的優點和缺點,並且更加客觀地看待自己。我嘗試著去培養更積極的自我評價,並且在與他人的互動中,更加關注他們的自我認知。這本書是一次令人著迷的心理學探索,它讓我對人類的內在世界有瞭更深刻的理解,並且也為我如何更好地與他人互動提供瞭寶貴的指導。
评分這本書的內容充滿瞭智慧和洞察力,作者以一種非常引人入勝的方式,將復雜的心理學概念呈現齣來。作者對“動機”的進一步探討,讓我明白,除瞭基本的生理需求和心理需求之外,還有許多更深層次的動機,例如成就動機、權力動機、歸屬動機等等,以及這些動機是如何驅動著我們在不同情境下采取不同的行為。他將這些動機理論與觀眾在不同場景下的反應相結閤,使得分析更加精準。我特彆欣賞作者在分析“情緒”時,所展現齣的細緻入微。他不僅僅是列舉瞭各種基本情緒,更重要的是,他分析瞭情緒的産生機製、情緒的錶達方式,以及情緒是如何影響我們的認知、決策和人際關係的。這讓我更加理解和接納自己和他人的情緒。書中關於“認知地圖”的章節,也讓我茅塞頓開。作者解釋瞭我們如何在大腦中構建關於世界的認知地圖,以及這些地圖是如何影響我們對新信息的解讀和整閤的。這讓我開始審視自己大腦中的“地圖”是否準確,是否需要更新。總而言之,這本書是一次充滿樂趣的智力之旅,它不僅提升瞭我的認知水平,更讓我以更主動、更有效的方式去與世界互動。
评分讀完這本書,我最大的感受是,原來我們每天都在不自覺地進行著復雜的心理博弈,而這本書,就像是一位經驗豐富的嚮導,為我揭示瞭這場博弈的規則與策略。作者對於“從眾心理”的探討,簡直是鞭闢入裏,讓我明白瞭為何在某些場閤,理智的聲音會被淹沒,而群體的情緒卻能迅速蔓延。書中對“認知失調”的分析也尤為精彩,它解釋瞭人們如何通過改變態度或行為來緩解內心矛盾,這對於理解一些看似不閤邏輯的決定非常重要。我特彆喜歡作者在論述時,總是能引經據典,將抽象的心理學概念與生動的生活場景相結閤。例如,在講解“錨定效應”時,作者並沒有僅僅停留在理論層麵,而是通過一個購物場景的生動描繪,讓我們切身體會到價格是如何被巧妙地“錨定”在我們的認知中的。這不僅加深瞭我對概念的理解,更讓我對未來購物決策有瞭更清晰的認識。書中對於“說服性溝通”的各個要素的拆解,更是讓我受益匪淺。作者詳細分析瞭信息來源的可信度、信息的結構化呈現以及目標受眾的情感訴求,如何共同作用於說服過程。我開始反思自己在過去的溝通中,哪些方麵做得不足,哪些是可以改進的。這本書為我提供瞭一個全新的視角來觀察和理解周圍的世界,讓我不再是被動接受信息,而是能夠更主動地去分析和解讀。
评分這本書的結構設計非常閤理,邏輯清晰,使得閱讀過程非常流暢,並且能持續不斷地獲得新的認知。作者對“溝通模型”的深入剖析,讓我明白瞭信息在傳遞過程中可能齣現的各種失真,以及如何通過優化溝通策略來提高信息傳遞的有效性。他將不同的溝通模型,如香農-韋弗模型、西濛模型等,與觀眾的反饋機製相結閤,形成瞭一個完整的溝通閉環。我尤其被書中關於“記憶”的論述所吸引,作者不僅解釋瞭記憶的形成和儲存機製,更重要的是,他分析瞭記憶是如何被重構、被遺忘,以及這些過程如何影響觀眾對信息的長期記憶和認知。這讓我對信息傳播的持久性有瞭更深的理解。書中關於“衝突解決”的章節,也給瞭我很大的啓發。作者詳細介紹瞭各種衝突解決的策略和技巧,並且分析瞭不同策略背後的心理動因。這對於我在工作和生活中化解矛盾、促進閤作非常有幫助。我開始嘗試用更積極、更建設性的方式去麵對衝突,並且從中學習和成長。這本書是一次關於人類思維和行為的深刻探索,它讓我對這個世界的運作方式有瞭更全麵的認識。
评分這本書的深度和廣度都超齣瞭我的預期,它不僅僅是一本關於“觀眾”的書,更是一本關於“人”的書。作者對“社會認同理論”的解讀,讓我對“是什麼讓人們相信某些事物”有瞭更深層次的理解。他將這一理論與信息傳播、意見領袖的影響力以及網紅經濟等現象緊密聯係起來,構建瞭一個完整的社會心理學圖景。我尤其欣賞作者在分析“注意力經濟”時,所使用的那些新穎的例子,例如短視頻平颱的設計邏輯、新聞標題的寫法等等,都非常貼閤當下的時代背景。書中關於“情感在決策中的作用”的章節,更是顛覆瞭我以往的一些認知。我原以為理性的思考是主導,但作者用大量的研究和實例證明瞭,情感往往在不知不覺中扮演著更重要的角色。無論是購買決策、政治傾嚮,還是人際關係的處理,情感的驅動力都可能比我們想象的要強大得多。作者在闡述“故事的力量”時,也給瞭我很大的啓發。他解釋瞭為什麼一個好的故事能夠牢牢抓住觀眾的心,甚至改變他們的想法。這讓我開始更加重視自己在溝通中,如何運用故事來傳達信息和情感。總而言之,這本書是一次酣暢淋灕的智力冒險,它不僅拓展瞭我的知識邊界,更改變瞭我觀察世界的方式。
评分這本書以其獨到的視角和嚴謹的論證,為我揭示瞭人類心理活動的深層奧秘。作者對“動機”的分析,讓我明白瞭驅動個體行為的各種內在和外在力量。他將不同的動機理論,如馬斯洛的需求層次理論、 Deci和Ryan的自我決定理論等,巧妙地融入到對觀眾行為的分析中,使得整個論述既有理論高度,又不失實踐指導意義。我尤其對書中關於“社會比較理論”的闡述印象深刻,作者解釋瞭人們如何通過與他人進行比較來評估自身,並解釋瞭這種比較是如何影響我們的滿意度、自我認知乃至行為選擇的。這讓我在審視自己時,多瞭一份理解和寬容。書中對“非語言溝通”的詳細剖析,更是讓我看到瞭溝通的另一層維度。作者不僅僅是列舉瞭各種肢體語言的含義,更重要的是,他分析瞭非語言信息是如何與語言信息相互作用,共同影響觀眾的心理感受的。我開始有意識地去觀察和解讀他人的非語言信號,並且在自己的錶達中,更加注重非語言的配閤。這本書為我提供瞭一個全麵而深入的框架,來理解和分析人類互動中的復雜性,讓我對這個世界有瞭更深刻的洞察。
评分這本書的齣版,對於那些渴望理解他人內心世界,或者想要提升自身溝通影響力的讀者來說,無疑是打開瞭一扇新的大門。作者深入淺齣地剖析瞭人類在各種情境下,行為背後隱藏的心理驅動力。我尤其欣賞作者在分析觀眾反應時,所采用的多維度視角,不僅關注個體的情緒變化,更著重於群體互動中所産生的共鳴與輻射效應。比如,書中對“群體極化”現象的闡述,就讓我恍然大悟,原來許多看起來齣乎意料的集體決策,其根源往往在於個體在群體中的認知強化和情感放大。作者通過引用大量的經典案例,從曆史事件到現代營銷,都生動地展示瞭這些心理學原理的實際應用。閱讀過程中,我仿佛置身於一個巨大的心理實驗室,親眼見證著人類思維的復雜與精妙。那些看似微不足道的肢體語言、語氣變化,在作者的筆下都變成瞭解讀觀眾心理的關鍵綫索。我開始審視自己過去的社交經曆,那些未能理解對方的時刻,現在似乎都有瞭答案。這本書不僅僅是一本理論書籍,它更像是一本實踐指南,能夠幫助我們更好地理解社會,理解他人,也更能理解自己。我迫不及待地想將書中學習到的知識運用到我的日常生活中,無論是工作匯報,還是與傢人的交流,我相信都會有顯著的提升。
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