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智识与狂热是对反义词，我对清末风流人物的敬畏有种挥之不去的疑虑：革命裹挟着太多非智性的东西，这些元素与传统中国的士族气度势同水火。北京法源寺没有解决这个问题，他故事里的人物都是二十岁的心气，带着清末知识分子普遍的为万世开太平的雄心，以绝对的理想与无畏做事。李敖博闻强识，但他至终无法正视妥协，所以他写得了谭嗣同，却只有一个薄片的康有为和梁启超。

虽然讲的是戊戌变法，实际是李敖借历史人物之口对变革，佛教，君臣，入世出世等问题叙述自己的观点。比历史教科书只两页带过的维新好看太多。

智识与狂热是对反义词，我对清末风流人物的敬畏有种挥之不去的疑虑：革命裹挟着太多非智性的东西，这些元素与传统中国的士族气度势同水火。北京法源寺没有解决这个问题，他故事里的人物都是二十岁的心气，带着清末知识分子普遍的为万世开太平的雄心，以绝对的理想与无畏做事。李敖博闻强识，但他至终无法正视妥协，所以他写得了谭嗣同，却只有一个薄片的康有为和梁启超。

谭嗣同在菜市口砍头那段看哭了，“在光天化日之下，在黑暗时代，他们在看我们流血。我们成功，他们会鼓掌参与，我们失败，他们会袖手旁观。”单从才情上来说，李敖挑不出什么毛病，如果说他摆弄政治惹人不快，那不是他的问题，是台湾政治生态让人生厌。

这本书真显出李敖的才气与知识

这是我读李敖的第一本书，有点被迷的神魂颠倒的架势。 不愿意把这本书理解为小说，因为其中的每一个细节都和我们（作为中国人）息息相关。把人人皆知的事实描摹的确凿而又惟妙惟肖，让人如临其境，慷慨激昂且热血沸腾，这是李敖的功力。 1840年到1927年的历史，小学学过，初...  

听到这个消息的时候我才知道，这位以嘴大闻名的老先生原来不曾来过法源寺，知道他终于有一点不如我，这让我很高兴。 我第一次去法源寺是多年前一个秋天，印象里有温暖的阳光和金黄的树叶。第二次去是一个冬天，印象里有温暖的阳光和光秃秃的树枝。今年再去，是个大热的天，法...  

正如简介所述，这本书是关于大人物的，关于戊戌变法那一段历史时期涌现的一概风云人物。 这本书内容涉及面之广也是令人惊叹的，出入、仕隐、夷夏、中外、因果、生死。。。 里面有很多佛法的阐述，像谭嗣同他们关于华严经的探讨，我无论如何也是难以领悟的。唯有希望今后能抽...  

读高中时就开始读李敖写的书，听李敖说话。他的书一直以来都是我最崇拜的，正如他本人所说：“前无古人，后无来者。”因而李敖的书我一般都买回来珍藏，闲来翻一翻。当老师要求我们写任意一本书的书评时，我选择了6年前看过的也是自己最喜欢的一本——李敖的《北京法源寺》。 ...  

正如简介所述，这本书是关于大人物的，关于戊戌变法那一段历史时期涌现的一概风云人物。 这本书内容涉及面之广也是令人惊叹的，出入、仕隐、夷夏、中外、因果、生死。。。 里面有很多佛法的阐述，像谭嗣同他们关于华严经的探讨，我无论如何也是难以领悟的。唯有希望今后能抽...