消逝的燕京

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出版者:重庆出版社 作者:陈远 出品人: 页数:160 译者: 出版时间:2011-4 价格:25.00元 装帧:平装 isbn号码:9787229037383 丛书系列:
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  • 燕京大学
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  • 怀旧
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具体描述

燕京大学在中国近代史上仅仅存在了33年,但它在体制、机构、计划、课程、方法乃至规章制度诸多方面,更为直接地引进西方近代教育模式,从而对中国教育和人才培养产生颇为深刻的影响。本书从司徒雷登创建燕京大学开始,讲述了燕京大学的名师风采、著名校友的逸闻趣事、燕大在抗日战争中因身份特殊起到的保护作用以及受到的摧残、哈佛-燕京学社的成立过程、燕大在院系调整后对中国教育界产生的影响等,也追述了许多功绩卓著却受到误解甚至不公正待遇的学者,如傅泾波、吴兴华等。

《消逝的燕京》是一部融合历史叙事与深刻人文思考的地方传奇之作,聚焦于中国古都燕京——今北京,在历代兴衰中见证权力变迁与文化流转的细腻画卷。全书以燕京这一承前启后的时空为线索,穿插数个世纪的视角,描绘从东周诸侯争霸到明清官僚体系运作,乃至现代城市重建中的文化记忆。这不是单纯的历史事件罗列,而是通过对市井生活、知识精英、政治博弈与民间信仰的细致刻画,呈现出一座城市如何在变革中保持精神脉络。 从战国时期燕京作为北方军事重镇的兴起开始,全书以冷静而富有诗意的笔触勾勒出这座城池的战略地位——铁血与智慧交织的都城,既是北伐的前哨,也是文明碰撞的十字路口。作者细腻描绘了当时官员、商人与学者在纷争与合作中的日常:市井喧嚣中摇摆的商业网络,书院里流传的经典讲义,寺庙背后的禅意沉淀,每一个场景都承载着时代的呼吸。特别是对燕京地下隐秘文化的刻画——藏于胡人市集中的宗教仪式、方术传说,以及民间信仰如何与官方礼教共存,构成了这座都市独特的精神肌理。 入明之际,燕京迎来新一轮的政治重塑。书中通过皇家宫廷的宏大布局与基层市政的细腻运转,展现了权力如何在砖瓦间渗透,也记录了百姓生活从繁荣到萧条的情感变迁。这一时期不仅是政治权力的更迭,更是一场关于身份认同与文化传承的深层对话。作者细致刻画了宫廷文人的私人书房里泛黄的典籍,市井妇女在祈福仪式上抚摸青铜符咒,仓商在夜市摆摊间交换秘密情报,每个画面都透出浓厚的人性温度与历史沉重。 进入近现代,燕京面临前所未有的转型冲击。全书以社会底层人物的命运为棱镜,揭示了列车、通信线与新式教育如何撕裂传统生活结构,也展现了民间智慧在危机中的自我调适。尤其对“燕京遗迹保护运动”的描写独具深意——那些穿越战乱的古建筑、碎片化的历史记忆,在市民与学者共同推动下逐渐凝聚成一种集体认同。这不仅是物质空间的保存,更是一场关于文化归属感的精神重建。 《消逝的燕京》以其对细节的执着与人文视角的深邃,超越了单一历史叙事,成为一部关于城市记忆、文明延续与个体命运交织的诗意读本。它让人在冷静的考古式书写中,感受到一个千年都城如何在时间长河中不断重生,每一块砖石、每一次繁简舞节,都诉说着不朽的城市灵魂。

作者简介

陈远:历史学者、资深媒体人,现居北京。多年来关注中国近现代思想史、文化生态变迁、知识分子研究等题目,近年来主要从事燕京大学的史料收集以及相关研究,另外则侧重于重新构建民国史体系。文章散见于《温故》、《财经网》、《凤凰周刊》、《随笔》、《南方周末》、《中国周刊》,并数次被《新华文摘》转载,作品被多家选本选录。已出版的主要著作有:《被忽略的大师——李宗吾传》、《逝者如斯未尝往》、《道器之辨》、《逝去的大学》(编著)、《斯人不在》(编著)、《现代思想史上的厚黑教主》(台湾)、《负伤的知识人》(台湾)。2008年5月至香港中文大学做短期学术研究。

目录信息

司徒雷登:燕京大学的灵魂
傅泾波:人生知己应如是
黄宗江:没有毕业的恋爱分子
萧 乾:未带地图的旅人
齐思和:燕园第一位哈佛博士
贺宝善:燕园里从不休止的琴弦
丁磐石:见证燕大在成都的岁月
王钟翰:酒瓶里喝出史学家
侯仁之:辟密道送学子赴解放区
张大中:燕大思想改造运动中批判陆志韦是粗暴的
谢道渊:燕京消失的见证人
张芝联:一半是燕京,一半是光华
夏自强:燕园里的政治运动
王世襄:大器晚成的“差等生”
周汝昌:两进两出,燕园留名
吴兴华:天才的命运
翁独健:燕京末代校长的生活旧影
徐苹芳:末代燕京 风流云散
· · · · · · (收起)

读后感

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今天一直在看陈远的一本书,叫做《消逝的燕京》,从司徒雷登,王钟翰等人的角度来讲述燕京大学的历史。陈远好像是新华社的记者。他的文章,怎么说呢,还行吧,能读下去,但并不精彩。他主要是将讲述者的话整理出来,但很多精彩的地方都不见了,譬如黄宗江传奇的人生和...  

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这本书比较水,配不上书名。这样的口述书可能是我所知最不好的形式,把还活着的,都访问一遍,短短地写一篇文字,若干人的堆砌在一起,其中充满了重复的介绍性描述,比如不少仍健在的燕京旧人基本都是当年积极参加政治运动的,就会讲很多政治运动的事,索然无味,只有少数的口...

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今天一直在看陈远的一本书,叫做《消逝的燕京》,从司徒雷登,王钟翰等人的角度来讲述燕京大学的历史。陈远好像是新华社的记者。他的文章,怎么说呢,还行吧,能读下去,但并不精彩。他主要是将讲述者的话整理出来,但很多精彩的地方都不见了,譬如黄宗江传奇的人生和...  

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为什么仍然要给两颗星呢 因为我不允许任何“燕京系”书籍有低分 但是我认为这是所有燕京系图书里质量最差的一本。 刚开始看到分数的时候还特别好奇分数为什么这么低 看了内容才深以为然 这本书最大的优点就是他的售价了。售价25是公道的 真的只值25不能再多了。 而现在这本的价...  

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今天一直在看陈远的一本书,叫做《消逝的燕京》,从司徒雷登,王钟翰等人的角度来讲述燕京大学的历史。陈远好像是新华社的记者。他的文章,怎么说呢,还行吧,能读下去,但并不精彩。他主要是将讲述者的话整理出来,但很多精彩的地方都不见了,譬如黄宗江传奇的人生和...  

用户评价

☆☆☆☆☆

司徒雷登与中国

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司徒雷登与中国

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有时候,“非科班出身”确实是一个想要做大事的人难以克服的硬伤,我以为陈远的例子就是一个典型。此书的结构是东歪西斜型的,明显缺乏学术访问的规范性,而且先看完《燕京大学1919-1952》再读此书有一个后果,那就是前者的许多叙述是直接从后者所承载的访谈材料里照搬过去的,这会对读书的效果起到不良影响。应该感谢陈远趁着老人们还在,紧急抢救他们的记忆的努力,但遗憾的是为什么更专业的科班人士不能更多地担负起这个责任呢?

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有时候,“非科班出身”确实是一个想要做大事的人难以克服的硬伤,我以为陈远的例子就是一个典型。此书的结构是东歪西斜型的,明显缺乏学术访问的规范性,而且先看完《燕京大学1919-1952》再读此书有一个后果,那就是前者的许多叙述是直接从后者所承载的访谈材料里照搬过去的,这会对读书的效果起到不良影响。应该感谢陈远趁着老人们还在,紧急抢救他们的记忆的努力,但遗憾的是为什么更专业的科班人士不能更多地担负起这个责任呢?

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题材好,但是许多内容都展不开,原因心照不宣。很多事情不好说,让当事人说更加说不出口。一切都消失了,在1949年之后。