經史答問校證

經史答問校證 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:華東師範大學出版社
作者:朱駿聲 著
出品人:
页数:451
译者:
出版时间:2010-12
价格:46.00元
装帧:平装
isbn号码:9787561782750
丛书系列:國學初階
图书标签:
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具体描述

《经史答问校证(国学初阶)(繁体版)》内容简介:子言“《易》之兴,其于中古乎?作《易》者,其有忧患乎”,又言“当文王与纣之事耶”,以此证之,则彖词、爻词之非文王周公作可知。作《易》大氐西岐之人,生于殷之末世,于《小畜》《小过》言“自我西郊”,《随》言“西山”,《升》言“岐山”知之。而《彖》《爻》之旨不同,必出两人之手也。

问:古人一字有数读,何欺?日:非有数音也,方言也,如《易》彖象是陕西音,《彖传》《象传》是山东音。推之经史百家皆然。

鲁赐《诗传》与申培《诗说》大同小异,余以为鲁申培弟子有东海太守鲁赐,明嘉靖中丰坊所作伪书二种,一《诗说》、一《诗传》,非托于卫端木赐,乃托于东海太守、培之弟子耳!后人以讹传讹,遂以为孔子弟子子贡也。

好的,这是一份针对您提供的书名《經史答問校證》之外的图书简介,内容详尽,旨在提供一个独立、详实的图书介绍: --- 图书名称:《大唐盛世的辉煌与变迁:安史之乱前后的社会文化研究》 图书简介 《大唐盛世的辉煌与变迁:安史之乱前后的社会文化研究》是一部深入剖析唐代由盛转衰关键时期的学术专著。本书立足于宏大的历史叙事框架,以安史之乱(公元755年)为核心分界点,系统考察了开元、天宝盛世的文化巅峰及其在战乱冲击下的结构性瓦解与重塑过程。全书通过对大量一手史料,包括唐代墓志铭、地方志、诗文集以及敦煌文书的细致梳理与比较分析,力求重构一个立体、多维的唐代社会图景。 第一部分:盛世的基石与结构 本书首先描绘了开元盛世的社会经济基础。作者详述了唐代府兵制的鼎盛时期及其在地方治理中的作用。特别关注了均田制的运作模式及其在人口增长和土地兼并加剧背景下面临的内在张力。在政治层面,本书细致分析了以姚崇、宋璟为代表的贤相集团如何构建了高效的行政体系,以及这一体系如何支撑起空前的财政收入和军事投射能力。 文化方面,盛唐的开放性与包容性是重点。我们探讨了长安作为世界性大都市的城市规划、商业活动(如西市的国际贸易)和宗教文化交流。佛教禅宗、道教的兴盛,以及景教、祆教等外来宗教的传播,共同构成了多元并蓄的文化景观。诗歌艺术的巅峰,如李白、王维、孟浩然等人的创作背景,不仅仅是个人才情的展现,更是时代精神的投射。盛世的“美”与“强”,根植于其制度的刚性与文化的张力之中。 第二部分:权力的新动向与隐忧 本书的第二部分着眼于盛世内部的权力结构变化,特别是中央集权与地方节度使权力扩张之间的微妙关系。作者认为,安史之乱并非突发事件,而是长期积弊的总爆发。 我们深入考察了玄宗晚年“重文轻武”政策的实际效果及其对边防力量的削弱。节度使制度的设立,本意在于加强边疆防御,但在地方权力过度集中后,如何有效约束其军事和财政权力,成为朝廷面临的巨大挑战。通过对边镇将领的家族谱系和军事部署的梳理,本书揭示了安禄山集团的崛起并非偶然,而是特定历史阶段下权力分配失衡的必然结果。 此外,宫廷政治的演变,特别是杨国忠的崛起与李林甫的专权,如何侵蚀了宰相制度的制衡功能,也是本部分探讨的核心议题。这些内部的腐蚀性因素,使得唐朝在面对外部挑战时显得异常脆弱。 第三部分:战火的洗礼与社会的重构 安史之乱是唐朝历史的转折点。本书不仅记录了战争的残酷性,更侧重于分析战争对社会结构产生的深远影响。 在军事层面,府兵制的彻底崩溃和募兵制的兴起,标志着国家军事动员体系的根本性转变。这场内战使得原本依赖均田制和兵役的社会结构遭受致命打击。我们分析了河北地区的长期动荡如何改变了人口的地理分布,以及中原经济的遭受的毁灭性破坏。 社会文化方面,战乱带来的心理创伤是无法回避的主题。盛唐的乐观精神被悲凉取代,这一变化深刻地体现在中晚唐的文学创作中,如杜甫“三吏三别”所揭示的底层人民的苦难。本书探讨了战后士族地主的权力如何通过兼并土地而进一步固化,以及藩镇割据对中央权威的持续削弱。 第四部分:中晚唐的文化适应与制度创新 本书的结论部分,聚焦于战后唐王朝如何在废墟之上进行艰难的重建与适应。中晚唐的文化并非简单的衰落,而是在新现实下的一种调整与内化。 经济上,两税法的推行代表着国家财政体系向新的税收模式的转型,这对土地私有制的确认具有里程碑意义。文化上,科举制度的成熟、诗歌的“近情写实”倾向,以及对儒学经典的重新诠释,都体现了统治阶层在经历大动荡后寻求新的精神支柱。通过对晚唐时期文化精英的考察,本书展示了如何在破碎的现实中,依然保持着对“故国之思”的文化追寻。 总结 《大唐盛世的辉煌与变迁》试图超越简单的“盛世”或“衰亡”的二元对立,力求呈现唐帝国作为一个复杂有机体,在内部矛盾积累和外部冲击下,所经历的深刻的社会、政治与文化转型过程。本书面向历史学、社会学、文学史研究者,以及所有对唐代历史有深度兴趣的读者。它提供了一把精密的刻刀,去剖析一个伟大王朝在光荣顶点后,所经历的必然的、充满张力的历史轨迹。本书的结论是:盛世的结束,并非是文明的终结,而是新文明形态孕育的开始。 ---

作者简介

朱骏声(1788~1858),中国清代文字学家。字丰芑,号允倩,道光乙酉举人,官扬州地教谕。晚年又号石隐,清代大学者,自署元和人。十三岁受读《说文解字》,十五岁师从钱大昕,钱大昕十分欣赏他,说:"吾衣钵之传将在子矣。" 雍正二年(1724)分江苏省长洲县置元和县,1912年元和县与长洲县并入吴县,有关传记或作江苏吴县人。博学无书不读,娴习经史,擅长诗赋词章,著作甚多。刻板的只有《说文通训定声》和《传经堂文集》。《说文通训定声》凡18卷,是一部按古韵部改编《说文解字》的书。全书以谐声声符为纲,按音分别归属古韵十八部。同从一声符孳衍的字都联缀在一起,秩然有序。每字之下,先释《说文》本训,引群书古注为证,即所谓说文;次陈述字的引伸义和因文字假借而产生的假借义,即所谓通训;最后举出上古韵文中的用韵来证明古音,凡同韵相押叫做古韵,邻韵相押叫做转音,阐明字音,即所谓定声。这3部分的主要部分是通训,对研究词义的发展和转变大有帮助。 胡适在为朱起凤《辞通》写的序里说,《说文通训定声》"是一部有创见的书"。此外,还著有《礼仪经注一隅》、《夏小正补传》、《小尔雅约注》、《春秋左传识》、《离骚补注》等。以及堪定而未刊行者《尚书古注便读》、《春秋三传异文核》、《小学识馀》、《六书假借经证》、《秦汉郡国考》、《天算琐记》、《经史问答》、《岁星表》等。

目录信息

弁言
經史答問敘
經史答問卷一
經史答問卷二
經史答問卷三
經史答問卷四
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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阅读《經史答問校證》的过程,就像是与古人进行一场跨越时空的对话。书中的内容,无论是对经典文献的解读,还是对历史事件的分析,都充满了深刻的洞见。作者以其渊博的学识和独到的视角,为读者拨开了层层迷雾,展现出历史事件背后错综复杂的逻辑关系和人性博弈。我尤其喜欢书中对一些模糊不清或存在争议的历史细节的处理方式。作者并非简单地采信一种说法,而是会罗列不同的观点,并结合史料进行细致的辨析,最终提出自己相对合理的推断。这种求真务实的态度,不仅让人信服,也让我在阅读过程中不断思考,形成自己的判断。有时,书中一句话的注解,就能引发我对某个历史人物产生全新的认识,或是对我之前固有的历史观产生颠覆性的冲击。这种思维的碰撞和启迪,是阅读《經史答問校證》最宝贵的收获之一。

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这本书在文化传承方面具有不可替代的作用。它将那些散落在浩瀚古籍中的宝贵思想和历史智慧,以一种系统而清晰的方式呈现出来。阅读《經史答問校證》,就像是在重新梳理中华文明的脉络,感受古人留下的精神财富。书中对一些传统价值观的阐释,以及对历史人物行为的评价,都充满了对中华优秀传统文化的传承和发扬。它提醒我们,在汲取现代知识的同时,也不能忘记我们自身的文化根基。我常常在阅读中感受到一种文化自信的提升,因为这本书让我看到了中华文明的悠久历史和深厚底蕴。它不仅仅是一本学术著作,更是一座连接过去与现在的桥梁,承载着民族的记忆和文化的血脉。

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《經史答問校證》的出现,极大地填补了我在某个特定历史研究领域的空白。在此之前,我曾为寻找某个关键史料的原始出处而苦苦搜寻,也曾为理解某些历史概念的深层含义而费尽心思。这本书的出现,如同一盏明灯,照亮了我前行的道路。书中对相关史料的汇集和梳理,以及对历史问题的深入辨析,为我提供了清晰的研究思路和坚实的研究基础。我曾在一项关于古代社会经济制度的研究中,通过这本书找到了数十条至关重要的佐证材料,并且这些材料的引证都十分精确。这种精准而全面的资料供给,极大地提高了我的研究效率,也让我得以在一个更扎实的基础上展开更深入的探讨。可以说,这本书是我的学术研究过程中不可或缺的得力助手。

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从一个普通读者的角度来看,《經史答問校證》提供了一种全新的理解历史的方式。它不仅仅是罗列事实,更重要的是引导读者去思考事实背后的原因和影响。书中对历史人物动机的揣摩,对社会变迁的分析,都充满了智慧和启发性。我曾因为书中对某个历史事件的不同解读,而开始反思自己对历史的固有认知,并尝试用更批判性的眼光去审视各种历史叙事。这种鼓励独立思考和质疑精神的特质,使得《經史答問校證》成为一本能够“教你如何思考”的书。每一次阅读,都能从中获得新的感悟,并将其运用到对现实生活的理解中。它不仅仅是一本历史读物,更是一本人生智慧的启迪之书,能够帮助我们在复杂的时代中保持清醒的头脑。

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我非常看重这本书对于研究方法论的启示作用。作者在《經史答問校證》中展现出的严谨治学态度和科学的研究方法,是值得所有学习历史、研究文献的同行学习的。书中对原始史料的辨伪、对不同版本史料的校勘,以及对历史事件多角度的分析,都体现了高度的学术规范。它教会我如何去质疑、去求证,如何从纷繁复杂的史料中提取出最有价值的信息,并进行合理的分析和论证。在阅读过程中,我常常会停下来思考作者是如何得出某个结论的,并尝试用同样的方法去分析我正在研究的资料。这种潜移默化的影响,极大地提升了我的学术研究能力和独立思考能力。这本书不只是内容的提供者,更是研究方法的指导者,对于致力于学术研究的读者而言,其价值不可估量。

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这本书在语言风格上呈现出一种典雅而又不失通俗的魅力。作者在处理古籍文献时,既保留了原有的古朴韵味,又通过精炼的语言和清晰的逻辑,使得原本晦涩的文字变得易于理解。对于一些专业术语或生僻字词,书中常常配有恰当的解释,或者通过上下文的语境来暗示其含义,避免了读者在阅读过程中因语言障碍而产生的挫败感。同时,作者在叙述历史事件时,笔触细腻,感情充沛,仿佛将读者带回了那个遥远的时代,亲身感受历史的脉搏。我尤其欣赏书中那些充满智慧的评论和警句,它们言简意赅,却蕴含着深厚的哲理,值得反复咀嚼。这种将学术严谨性与文学感染力完美结合的表达方式,使得《經史答問校證》在众多学术著作中脱颖而出,成为一本既有深度又有温度的书。

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这本书的学术严谨性毋庸置疑,但其内容的可读性也同样令人赞赏。作者在保持学术高度的同时,巧妙地运用了一些文学手法,使得原本枯燥的史料变得生动有趣。例如,书中对某些历史场景的描绘,就如同电影画面一般在脑海中展开,让我身临其境。此外,书中对于一些历史人物的刻画也十分立体,他们不再是冰冷的名字,而是有血有肉、有情感有思想的鲜活个体。这种将学术研究与人文关怀相结合的写作方式,使得《經史答問校證》既有深度又有温度,能够吸引更广泛的读者群体。我经常会在阅读过程中被书中某个生动的故事所吸引,进而对相关的历史问题产生浓厚的兴趣,并主动去查阅更多的资料。

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我对这本书的检索系统和参考价值给予高度评价。在研究某个历史时期或典籍时,能够迅速准确地找到所需信息至关重要,《經史答問校證》在这方面做得尤为出色。其详细的目录和索引设计,不仅条理清晰,而且覆盖面广,能够引导读者快速定位到与自己研究方向相关的章节和条目。更令人赞赏的是,书中引用的各类文献资料都标注得十分详尽,包括了原书名称、卷数、页码乃至于具体的章节,这对于需要进一步深入研究的学者来说,简直是如获至宝。每一次的引用都经过了严谨的核查,保证了信息来源的可靠性,极大地降低了研究者的信息验证成本。我曾在研究一个古代官制改革时,通过这本书提供的线索,迅速找到了多条来自不同史料的佐证,并对不同史料的侧重点有了更清晰的认识。这种严谨的考证精神,使得《經史答問校證》不仅仅是一本知识的汇编,更是一本思想的启迪者,能够激发读者对历史真相的持续探索。

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《經史答問校證》所提供的历史视野是极其开阔的。它不仅仅局限于某一朝代或某一类史料,而是广泛地涵盖了从先秦到近代的各类重要历史文献和思想流派。这种宏大的历史观,使得读者能够在一个更广阔的背景下理解具体的历史事件和人物,避免了碎片化的认知。书中对不同史料之间的相互印证和矛盾之处的梳理,也帮助我构建起了一个更为立体和多维度的历史图景。例如,在探讨某项制度的演变时,作者能够追溯其源头,分析其不同时期的发展变化,并指出其对后世产生的深远影响。这种“溯流而上,穷其本源”的研究方法,不仅展现了作者深厚的学养,也极大地拓展了我的历史认知边界。通过这本书,我得以窥见中国历史发展脉络的宏大叙事,并对中华文明的传承有了更深的敬意。

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这本书的纸质和装帧都相当令人惊喜。初次拿到《經史答問校證》时,就被其沉甸甸的质感和精美的封面设计所吸引。采用的纸张厚实而富有韧性,触感温润,翻阅时不易产生折痕,长时间阅读也不会感到疲劳。油墨的印刷清晰锐利,字迹饱满,即使是细小的标注和引用也毫不含糊,充分体现了出版社对细节的极致追求。装帧方面,书脊的缝合牢固,能够平摊打开,便于对照查阅,边缘的包边处理得十分细致,没有一丝毛刺。整体而言,这是一本从内到外都散发着匠心工艺的书籍,让人在阅读之余,也能感受到实体书带来的独特美学享受。这种高质量的制作,无疑为读者提供了一个更加沉浸式的阅读体验,也让这本书成为案头必备的珍藏佳品。它不仅仅是一本书,更像是一件精美的工艺品,值得细细品味。

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友人樊君的成果

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很隨意,無系統!複檢只得憑記憶,頗不方便!

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