詩經是一枚月亮

詩經是一枚月亮 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

☆☆☆☆☆
出版者:木馬文化
作者:沈文婷
出品人:
页数:320
译者:
出版时间:2010-10-8
价格:NT$250
装帧:平装
isbn号码:9789861202679
丛书系列:
图书标签:
  • 诗经
  • 诗经
  • 月亮
  • 古典文学
  • 诗歌
  • 中华经典
  • 古代诗歌
  • 情感表达
  • 文化象征
  • 意境之美
  • 心灵共鸣
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具体描述

《詩經》 是中國最早的詩歌總集,它收集了從西周初期至春秋中葉大約五百年間的詩歌三百零五篇,是中國現實主義文學的光輝起點。由於其內容豐富、思想和藝術上的高度成就,在中國以至世界文化史上都占有重要地位。它開創了中國詩歌的優秀傳統,對後世文學產生了不可磨滅的影響。且於二○一○年德國萊比錫榮獲「世界最美的書」的稱號。

本書是作者對詩經所做的解讀,她以女性特有的細膩,以唯美浪漫的筆觸,抒寫出了自己對詩經的理解。從<子衿>中青春正盛的花樣少男少女,等待愛情光臨的<蒹葭>,到承諾白頭偕老的<擊鼓>,相信愛情永遠存在,也相信那一生一世最美麗的等待。沈文婷用極優美清婉的文字解讀一篇篇歷經千年的傳世詩篇,絲絲入扣、沁人心扉。

《詩經》小簡介:

為中國第一部純文學的專著,開啟了中國詩敘事、抒情的內涵,是中國最早的詩歌總集;確定了中國詩的修辭原則及押韻原則,也是北方文學的代表。孔子對《詩經》有很高的評價,說「詩三百,一言以蔽之,思無邪」。其特點則「溫柔敦厚,詩教也」(即以為詩經使人讀後有澄清心靈的功效,作為教化的工具實為最佳良策)。甚至說「不學詩,無以言」,顯示出《詩經》對中國古代文學的深刻影響。

本書特色:

1. 全書精選《詩經》中為人熟知的篇章,共分三章,節選三十篇。

2. 以深入淺出的筆法與現代人的思維,打破文言文的藩籬。

3. 從歷史故事、文章修辭,講至個人評點,理性與感性兼具,獨樹一幟。

4. 男女大不同,兩性相處之道,古有明訓,今人鑑之。

散文作家 □涵

元智大學中國語文學系教授 鍾怡雯

文學的產生,起源於歌唱,這是韻文的起始。情於中,而行於外,手之舞之,足之蹈之,再加以語言的紀錄,這是詩歌,詩經,是我們最早的詩歌,來自民間。沈文婷以如詩的筆觸,用各種故事,來詮釋詩經中愛情的百轉千回,蕩氣迴腸。

─散文作家□涵

有些女人即使染上歲月的風霜,渾身也蓄滿光芒,而光芒,來自她賴以生存的故事。

《詩經》是那樣一束光芒,沈文婷,也是那樣一束光芒。

自此,她內心皎潔地穿走在我們的生命中。面容嫻靜,泛著旖旎的光,彷彿書中某個古典的黎明在一匹絲綢上展開。眉目間盈盈一水,含著怨帶著嗔,卻不自怨自艾。總感覺有什麼東西隨時可能滴出來。後來我才明白,如果有什麼滴落,那一定是一滴純淨的光明。

—白音格力(青年作家,著有《疼的單行道我逆行》等書)

《詩經》的時代,是艱苦的時代,也是簡約的時代,更是內心純潔的時代。因為內心純潔了,便也有了雅致。沈文婷喜愛這樣的純潔與雅致,所以才有耐心在一天的忙碌操勞之後,獨坐燈下,一篇篇解讀遙遠過去的歌謠。

要內心珍惜地拿著這本書,仔細體會作者留給我們的細緻與優雅。相信她仍然存在於都市芸芸眾生之中,珍愛她寫下的,我們能夠用心閱讀的文字。

—老貓(知名專欄作家,著有《深規則》《焚身之愛》等書)

我一直覺得,沈文婷是極具古典氣息的女子,溫柔、恬靜、美麗,並且才華橫溢。她來寫《詩經》的感悟最適合不過了。

這本書文字清麗,閱後容易讓人心情寧靜。

很難得,在如此繁忙的都市,還能讀到這麼美好的文字。可以說,這是一本能夠「淨化心靈」的好書。

—何亞娟(青年作家、出版人。現為國際文化出版公司主編,著有《有時愛情冬眠了》等書)

《星汉迢迢,古韵悠悠:从甲骨到魏晋的文学群星》 卷一:殷商的凝视——甲骨文与巫觋的低语 本书并非聚焦于那部被誉为中华诗歌源头的经典,而是将目光投向更古老、更神秘的文学前驱。我们试图在殷商的青铜器铭文和刻在龟甲兽骨上的符号中,寻找人类早期叙事与情感的萌芽。 甲骨文:符号的祭祀与权力的记录 殷商的文字,是上天与人间沟通的媒介。它们不是随性的涂鸦,而是国家机器运转的精确记录。本书细致梳理了贞问卜辞的内容,从祭祀祖先的繁复礼仪,到对自然灾害(如雨、风、疾疫)的深切忧惧,再到田猎与战争的筹谋。 我们将重点分析“兆辞”的结构:主体(王或贞人)、问辞(卜问之事)、验辞(预兆的显示)与验辞(事后应验的记录)。这种结构本身,就构成了一种早期叙事逻辑。例如,我们不只是记录“今日有雨”,而是记录“贞:今日必雨乎?曰:不雨。夕,果雨。” 这种对立与验证的过程,蕴含着一种原始的戏剧张力。 文学的雏形:咏叹与祈愿 在这些冰冷的记录中,我们辨识出早期的人类情感投射。对丰收的渴望,对王室血脉延续的焦虑,以及对逝去君王的敬畏,构成了早期“诗性”的土壤。这些文字的简洁、凝练,以及对特定符号(如“日”“月”“牛”“羊”)的反复使用,展现出一种与自然力量共存的原始美学。本书将通过拓片、摹本的详细比对,还原这些符号在特定情境下的“声音”与“意图”。 卷二:西周的秩序——金文中的伦理与史诗 随着周朝的建立,“礼”与“乐”成为社会稳定的基石。西周的文字载体从甲骨转向了厚重的青铜器,这标志着记录的重心从“神启”转向了“人伦”与“功业”。 金文:家族的史诗与王朝的宣言 青铜器上的铭文,特别是重器如毛公鼎、散氏盘等,不再是简单的占卜记录,而是家族历史的铭刻、功臣受封的诏令,以及对子孙后代的训诫。 本书深入剖析了金文中“德”“命”“伐”“保”等核心概念的演变。金文的语言风格更为规范化、仪式化,句式开始出现排比和对仗的痕迹,这为后世的骈文和赋体文学提供了最初的结构参考。我们探讨了“休烈”的追溯,即如何通过追溯先祖的功绩来确立现世的合法性,这是一种早期的人物塑造与“英雄传记”的雏形。 乐律的想象:雅乐与政治的交织 西周“雅乐”体系的建立,意味着文字与音乐、舞蹈的结合达到了新的高度。尽管我们无法直接听到当时的音乐,但通过铭文对“钟”“磬”“喤”“嚳”等乐器的描述,可以重构出当时宫廷宴享的宏大场景。这种场景是高度程式化的,文字的排列组合,正是在模拟礼仪中乐声的起伏与合拍,展现出一种秩序之美。 卷三:春秋战国的风云——诸子百家与叙事的多元化 铁器时代的到来,使得文献载体的普及成为可能,竹简取代了笨重的青铜器,文学创作空前活跃,进入了思想和表达的“黄金时代”。 史家的笔法:信史与寓言的张力 《春秋》的微言大义,奠定了中国史学叙事的基调。我们分析了《左传》的叙事技巧,其对战争场面(如城濮之战、崤之战)的生动描摹,对人物对话(如晋楚争霸中的外交辞令)的精准捕捉,展现出一种成熟的“戏剧性”和“人物性格侧写”。这种以事件推动情节,以对话深化人物的写法,已经具备了后世小说的基本要素。 诸子的辩驳:说理之美与修辞的力量 百家争鸣是文学的另一面镜子。无论是《论语》中孔子温和而富有哲理的问答,还是《道德经》中老子玄妙而富于诗意的隐喻,亦或是庄子对寓言故事(如“庖丁解牛”“鼓盆之歌”)的运用,都将说理文学推向了高峰。 庄子的“逍遥游”,通过想象力的飞扬,创造了一个超越现实功利的精神世界,其语言的跳脱与想象的奇绝,对后世浪漫主义文学产生了深远的影响。本书将对比墨家逻辑的严密与法家言辞的锐利,展现先秦散文在应对不同诉求时所呈现出的风格面貌。 卷四:秦汉的统一——赋的兴盛与传记的成熟 秦朝虽短促,但其统一文字和度量的举措,为文学的规范化打下了基础。汉代则将前代积累的文学能量,通过“赋”和“传记”的形式集中爆发。 汉赋:宫廷的颂歌与感官的盛宴 汉赋,尤其是大赋(如司马相如的《子虚赋》、扬雄的《羽猎赋》),是对帝国疆域、宫廷奢华与君主威仪的极致渲染。本书着重分析汉赋的“铺陈夸饰”手法,其对天文地理、珍禽异兽的详尽罗列,营造出一种铺天盖地、气势磅礴的感官冲击力。这种对“大”和“满”的追求,构成了汉代文学的核心精神。 史传的精进:人物画廊的建立 《史记》的出现,是文学史上里程碑式的事件。司马迁以“究天人之际,通古今之变,成一家之言”的抱负,将历史叙事提升到了文学的高度。 我们分析了《项羽本纪》中悲剧英雄的刻画,如“垓下歌”的苍凉与“乌江自刎”的决绝;也研究了《货殖列传》中对市井人物的关注,展现了对社会各阶层的平等书写。太史公的笔法,兼具史家的严谨与诗人的敏感,他笔下的人物,不再是符号,而是有血有肉、有矛盾、有命运挣扎的“人”。这种“人物精神的深度挖掘”,标志着中国叙事文学进入了成熟阶段。 --- 总结与展望 本书的线索,是从远古的契刻到汉代的成熟文体,勾勒出中国古代文学形态从宗教、祭祀、政治记录,逐步发展为对个体生命、世俗生活和审美体验进行复杂表达的历程。我们关注的是那些构建了文学基础的坚实地基,而非某一个特定的、光芒万丈的文学高峰。它是一部关于“如何讲述故事”和“如何表达情感”的早期编年史。

作者简介

沈文婷

格子部落創建人。於二○○二年末涉足網路與媒體寫作。先後擔任多家網站的文學編輯論壇總版,再榕樹下、紅袖、我看看等文學網站擁有文集;個人作品多次被搜狐、新浪等網站轉載。多在《愛人》、《家庭之友》等時尚雜誌發表作品。曾出版個人文集《給我一個滿足慾望的擁抱》。二○○九年五月十二日因病辭世。

目录信息

读后感

评分☆☆☆☆☆

從未接觸過詩經的豆友們,可先從這本書入門。 作者文筆功力不俗,除了一面看原文以外, 藉由作者優美翻譯更別有一番韻味。 每看完一篇要放空幾日去咀嚼作者的內容, 然候,除了感嘆詩經的唯美以外,也讓作者醉心內容感動自己

评分☆☆☆☆☆

從未接觸過詩經的豆友們,可先從這本書入門。 作者文筆功力不俗,除了一面看原文以外, 藉由作者優美翻譯更別有一番韻味。 每看完一篇要放空幾日去咀嚼作者的內容, 然候,除了感嘆詩經的唯美以外,也讓作者醉心內容感動自己

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從未接觸過詩經的豆友們,可先從這本書入門。 作者文筆功力不俗,除了一面看原文以外, 藉由作者優美翻譯更別有一番韻味。 每看完一篇要放空幾日去咀嚼作者的內容, 然候,除了感嘆詩經的唯美以外,也讓作者醉心內容感動自己

评分☆☆☆☆☆

從未接觸過詩經的豆友們,可先從這本書入門。 作者文筆功力不俗,除了一面看原文以外, 藉由作者優美翻譯更別有一番韻味。 每看完一篇要放空幾日去咀嚼作者的內容, 然候,除了感嘆詩經的唯美以外,也讓作者醉心內容感動自己

评分☆☆☆☆☆

從未接觸過詩經的豆友們,可先從這本書入門。 作者文筆功力不俗,除了一面看原文以外, 藉由作者優美翻譯更別有一番韻味。 每看完一篇要放空幾日去咀嚼作者的內容, 然候,除了感嘆詩經的唯美以外,也讓作者醉心內容感動自己

用户评价

评分☆☆☆☆☆

从阅读体验的角度来看,这本书像是一次漫长而又精致的考古挖掘之旅。作者不像一个急于展示发现的冒险家,而更像一个耐心的、懂得尊重历史质地的匠人。他对待每一个字词的态度,都充满了敬畏和审慎。我注意到,作者在引用原文时,往往会选择最古朴、最少被现代解读污染的版本,然后从那个原始的文本肌理中,小心翼翼地剥离出它在历史长河中被增添或遮蔽的光芒。这种还原的努力,让人深切感受到文本的生命力并非固定不变,而是随着解读者的心境而流动的。在阅读过程中,我不断地被提醒,我们今天所理解的“美”、“爱”、“忠诚”,与周代人们的体验必然存在巨大的鸿沟,而作者的功绩就在于,他搭建了一座桥梁,让我们得以窥见那古老的、未经修饰的真实情感的源头。那种对源头活水的探寻,是这本书最打动我的地方。

评分☆☆☆☆☆

这本《诗经是一枚月亮》的封面设计,初见便有一种清冷而又疏离的美感。它没有采用那种直白的、试图用具象化的图像来解释书名的做法,而是选择了一种近乎抽象的、深邃的蓝色调,中间点缀着几抹近乎苍白的银光,犹如夜空中被云层稀释后的月光。这种克制的设计语言,立刻将我的思绪从喧嚣的现实中抽离出来,引导我进入一种更具沉思性的阅读状态。我原以为这会是一本侧重于考据或者文学史梳理的作品,但翻开扉页后,我发现作者的笔触更为细腻和个人化。那些对诗经文本的解读,不是板上钉钉的学术结论,而更像是一种私密的对话,是作者在古老诗篇中捕捉到的,那些关于时间、关于失落、关于生命本质的微小光点。例如,有一章专门论述“蒹葭”中的意象,作者没有停留在“求之不得”的传统解读上,而是将其延展至现代人精神世界的漂泊感,那种对“伊人”的追寻,何尝不是对自身完整性的渴望?整本书的排版也极为考究,留白得当,让人在阅读时仿佛能感受到文字之间的呼吸空间,这使得原本厚重的古典内容,读起来反而有一种轻盈的、诗意的漂浮感。

评分☆☆☆☆☆

这本书的叙事结构和行文节奏,与它探讨的主题形成了奇妙的共振。它不是线性的、一章接一章推进的论述,更像是围绕着月亮轨道运行的行星,每一章都是一个独立却又相互呼应的观测点。时而深沉如夜,时而明亮如昼,这种跳跃感非但没有造成阅读障碍,反而营造出一种梦境般的体验。作者在不同篇章之间穿梭时,运用了大量的意象转化,比如将“黍稷”的丰饶转化为对生命周期的哲思,又将“采薇”的艰辛升华为对坚韧品格的颂扬。最让我赞叹的是它在学术与抒情之间的微妙平衡。它既有扎实的文本基础作为支撑,让人信服其论证的严谨性,但笔锋一转,又迅速沉入极富个人色彩的、近乎散文诗的叙述之中。这种双重奏的写作手法,使得它既能满足对知识有渴求的读者,也足以慰藉那些仅仅寻求心灵慰藉的旅人。

评分☆☆☆☆☆

这本书的语言风格是极其内敛而富有张力的。它很少使用华丽的辞藻来堆砌场景,反而偏爱使用精准、凝练的动词和名词,将画面感推向极致。例如,描述离别场景时,与其描绘泪水涟涟,不如着墨于“车声渐远,空留黄土上的车辙印”,这种对物证和痕迹的捕捉,反而比直接抒情更具冲击力。这种“少即是多”的写作哲学贯穿始终,使得文字的力量被有效地集中和释放。每一次情感的爆发点,都像是在精心布置的静默之后,突然亮起的一盏孤灯,光线虽然微弱,但足以照亮周围的一切,并让人驻足凝视。这本书给我的感觉,更像是在品鉴一件陈年的、釉色温润的瓷器,每一个细微的划痕和包浆,都诉说着它漫长而静默的历史。它不是一本用来“快速消费”的书籍,而更适合在夜深人静时,伴着一杯清茶,细细品味,让那些古老的韵律,慢慢渗透进你的呼吸之中。

评分☆☆☆☆☆

读罢此书,我最大的感受是作者对“情”的捕捉达到了惊人的精准度。它并非是那种浓烈到化不开的爱恨情仇,而是渗透在生活肌理中的,那些微妙的、难以言喻的情感波动。书中对《国风》中许多看似寻常的场景——例如农忙时的劳作、远嫁女儿的思乡、或者仅仅是河边的一次不期而遇——进行了近乎于显微镜式的剖析。作者仿佛拥有某种通感能力,能将数千年前的温度和气息,重新投射到当代读者的感知系统中。我特别欣赏作者处理“怨怼”情绪的方式,它不是声嘶力竭的控诉,而是一种带着宿命感的叹息,如同秋日黄昏时分,风吹过干枯的芦苇,发出的那种清脆而又萧瑟的声响。这种对情感层次的挖掘,让《诗经》不再是教科书上的冷知识,而是成为了我们理解自身情感脉络的一面镜子。读到某些段落时,我甚至需要放下书本,望向窗外,让那种被唤醒的情绪沉淀片刻,才能继续前行。

评分☆☆☆☆☆

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