具体描述
李竞恒的《干戈之影——商代的战争观念、武装者与武器装备研究》一书,从宇宙观的角度去考察商代的战争观念,也就是把商代的战争纳入到当时支配一切的意识形态即神圣的思想这一背景中去加以透视和理解,并把与战争有着密切关系的“战士”和武器装备等一并加以考察,从战争组织、武装者、武器装备等不同层面去观察其中的内在动力,以期从有中心、分层次的整体上去系统把握商代的战争。应当说,李竞恒这部书,在理论和方法上是富于创新性的,值得称道。相信这部著作的出版,将会引起先秦史学者和战争史学者们的广泛兴趣和关注。
作者简介
李竞恒,四川江油人。师从段渝先生,专业为“巴蜀文化研究”方向。对中国古代思想史、古文字学、考古学、人类学等学科具有浓厚兴趣,撰有学术论文数十篇,并有长篇小说两部。
目录信息
序论
第一章:殷商之前的战争
第一节:龙山文化之前的战争
一:新石器时代之前的战争
二:仰韶时期暴力冲突及其背后的观念
三:战争的形态
四:战争的继续演进
五:酋邦社会的战争
第二节:龙山、二里头时期的战争
一:防御功能的城堡
二:龙山战争的形态
三:龙山时期战争的观念
四:二里头时期的战争
第二章:商代的战争观念
第一节:商代战争还没有出现“贵族传统”
一:春秋宋国坚持的军礼是周代礼制
二:贵族传统与军事贵族
三:先秦战争贵族传统的出现
第二节:商代神权政治的背景
一:商王室的诸神
二:“相互给予”的人神关系
第三节:战争的目的——祭品与资源
一:战争与狩猎被视为同一性质的活动
二:敌方不被视为人类
三:猎获“半兽人”的战争
四:战争与资源掠夺
第三章:武装者研究
第一节:武士
一:贵族武士与普通武士
二:女性武士
三:虎皮战士
第二节:氏族战士
一:神权宗教与政治语境中的“众”
二:征发氏族战士
三:步兵与武器
第三节:武装者编制背后的“神圣”
一:作为神圣范式的“五”
二:神圣范式的数字化“三”
三:献祭、战争的神圣范式“三”、“五”
四:按照神圣范式原则组织的军队
第四节:封国、封邑中的武装者
一:作为武装氏族据点的“邑”
二:武装者“邑人”
三:考古所见北方地区的城堡与武装者
四:考古所见南方地区的城堡与武装者
附:殷商甲骨文中的“邑震”与“师震”问题
——暨论商代社会性质
第四章:武器装备研究
第一节:近战武器
一:戈
二:戟
三:矛
四:斧钺
五:武器的羽饰
第二节:防护装备
一:皮甲
二:胄
三:盾
第三节:远射武器
一:弓箭的神话
二:殷人的弓与箭
三:弓箭的使用
四:弹丸
第四节:战车与骑手
一:商代战车的来源
二:战车与神话范式
三:战车的使用
四:战车的管理
五:战车的修理维护
六:骑手
第五节:战象
一:“殷人服象”与战象的使用
二:战象的巫术含义
第六节:殷商敌对者的武器——以北部敌对人群为例
一:北方人群与殷人的关系
二:北方人群的武器装备
· · · · · · (收起)
读后感
用户评价
读完《干戈之影》,我深切地感受到一种“宿命感”。书中所描绘的那些事件,那些人物的命运,仿佛都早已注定,又仿佛是在抗争中走向既定的结局。这种宿命的色彩,为整本书增添了一种悲壮的美感。我为书中的人物感到唏嘘,也为他们身上所展现出的那种不屈的精神而动容。它让我开始思考,在时代的洪流中,个体的选择究竟能改变多少,又或者,我们终究只是历史长河中的一朵浪花?
《干戈之影》在细节上的处理,达到了令人惊叹的程度。无论是个体的情感波动,还是群体性的事件演变,作者都能够捕捉到最细微之处,并将其描绘得淋漓尽致。这种精细的刻画,使得书中的人物鲜活起来,书中的世界触手可及。我常常觉得自己仿佛就站在书中的某个场景里,亲眼目睹着一切的发生,感受着角色的喜怒哀乐。
我特别喜欢《干戈之影》在塑造人物方面所展现出的深度。它没有刻意去美化或者丑化任何一个角色,而是将他们置于一个充满挑战与抉择的环境中,展现出人性的复杂与多面。你可以看到他们的挣扎、他们的痛苦,也能看到他们的坚韧、他们的光辉。这本书让我深刻地体会到,即便是身处风暴之中,每个人内心深处依然存在着属于自己的“影”,这些影或许是过去的伤痕,或许是对未来的迷茫,又或许是内心深处不为人知的欲望。
这本书的标题《干戈之影》本身就充满了故事感,光是读这个名字,就仿佛能嗅到一种历史的厚重与硝烟的气息。我拿到这本书的时候,是被它硬朗的书脊和略显粗粝的书页质感所吸引,仿佛在预示着即将展开一段波澜壮阔的史诗。书的封面设计更是精妙,恰到好处地留白,只在某个角落勾勒出模糊的剪影,像是历史长河中一闪而过的身影,又像是某种不为人知的秘密的暗示。我迫不及待地翻开第一页,期待着作者能以怎样的方式,将这“干戈”二字的意象具象化,将“影”的神秘与深邃展现在我的眼前。
《干戈之影》的书写,给我一种非常“有重量”的感觉。这种重量,既体现在它所探讨的主题上,也体现在它所展现的人物内心世界的深邃上。它不是那种轻松愉快的读物,但恰恰是这种“不容易”,让我在阅读之后,获得了更深刻的思考和感悟。我常常会在合上书本之后,久久地回味书中那些让我印象深刻的片段,并且开始反思自己的人生。
老实说,《干戈之影》这本书带给我的震撼,是一种意料之外的文学冲击。它的叙事方式非常独特,不是那种线性推进、一览无余的讲故事,而是更像是在一段段破碎的片段、一些看似不经意的细节中,拼凑出一个宏大的图景。我常常需要停下来,反复咀嚼,思考作者究竟想通过这个意象表达什么,或者这个人物的某个举动背后隐藏着怎样的动机。这种阅读体验,就像是在进行一场考古发掘,每一次的翻页都可能挖掘出新的线索,每一次的思考都可能解开一个谜团。
这本书的叙事结构,可以说是一种“解构式”的。它没有按照传统的逻辑顺序来展开,而是通过一些跳跃性的叙述,一些象征性的描写,来构建起一个完整的世界。我需要耐心去梳理这些线索,去连接那些看似无关的碎片,最终才能拼凑出完整的画面。这种阅读过程,虽然需要一些专注和思考,但最终获得的满足感,是其他方式无法比拟的。
《干戈之影》的语言风格,我认为可以用“沉静而有力”来形容。它不像某些作品那样辞藻华丽,或者节奏急促,而是用一种不动声色的笔触,缓缓地勾勒出事件的脉络和人物的内心世界。然而,正是这种沉静,反而使得那些关键的时刻、那些情感的爆发,显得更加震撼人心。我常常在阅读过程中,被某个句子、某个意象所深深打动,甚至会反复阅读几遍,去体会其中蕴含的深意。
拿到《干戈之影》的时候,我并没有对其内容有太多的预设,只是凭着一种莫名的直觉。而这本书,恰恰给了我一种“惊喜”——我指的是那种完全出乎意料,但又恰恰击中我内心深处某个角落的体验。它并非那种一开始就锣鼓喧天、信息量爆炸的作品,而是像一位娓娓道来的说书人,在你放松警惕的时候,一点一点地渗透进你的感知,让你逐渐沉浸其中。那些细微之处的处理,比如人物微妙的神情变化,场景环境的细致描摹,乃至于一段对话中被刻意省略的某些词语,都像是在构建一幅巨大的拼图,直到最后,你才惊觉自己已经被完全包裹在作者所营造的世界里。
这本书给我最大的感受,是一种历史的厚重感。它不仅仅是在讲述一个故事,更像是在试图捕捉一段逝去的时光,将那些被岁月冲刷得模糊不清的印记,重新呈现在我们面前。我感觉自己仿佛穿越了时空,亲身经历着那些发生在书中的一切。那些历史的洪流,那些个体的命运,都交织在一起,形成了一幅宏大而又充满细节的画卷。
傻逼智障死妈货写的破书。凸
这本专著作为作者硕士阶段的代表作,考据扎实,写作严谨。提出了不少有新意的见解。
对殷商时期的战争诸方面乃至宗教社会文化等都有独到且令人信服的见解和论述。
#更向荒唐说大唐# 蜀地学者多不出川,故而云罩岷山,难窥槛外,偶一见日光云影,即刻狂吠。
douban太多人根本不看就乱打分